Kazan hattyú - egy jelenség, ősi neobrend - magazin "bezneң Miras"
Bulak, szúró nyíl a tóba,
Lay egy keskeny szalag a víz.
Követi égő, remegés és robotoló,
Lights Novotatarskoy település,
Ahol a divat folklór gyűlöletes,
Hullámzó a szárnyait az utolsó erőfeszítés,
Tatar SWAN, feldúlták Groznij,
Nest a sivatagban Zaozore platted ...
(Ravil Bukharaev "Around Tukaya")
Swan-lábú kyy (Kuğu), a kumykskom - KUV, türkmén GID at - Azerbajdzsáni gu Gushu, fogkő és baskír akkosh, üzbég ak jackpot kirgiz ak ku, kazah KWD, ak KWD Akka, ujgur KWD, Szerszámgép, a Khakasskaya hú, az Altáj - kuu által csuvas - Akysh.
Az őse a híres Kazan Syumbike az igazi hős az eposz, Idegei. Totem törzs manga, ahonnan jött a híres Emir Idegei, ez volt a hattyú. (A mongol nyelvjárások hattyú - „Hoon” ... nem ebből, hogy a szó volt a neve a törzsek nomád „hun-nu”, „hun”?)
Az egyik változat szerint a legenda Idegei, apja - egy szent „chechle Aziz” ( „Rengeteg szent”). Egy nap a szent, fürödni a tavasz, amikor háromszor hattyúk, amelyek alá a parton, ledobta a ruháját, és kezdett hattyú úszik. Zaglyadevshis hogy a szépség, a szent ruhákat lop fürdőző.
Kérésére a két idősebb hattyúk elengedi őket a vadonba, de a legfiatalabb vállalja, hogy házasodjanak össze, de azzal a feltétellel, hogy Aziz chechle nem lenne rá a fejét, amikor megdörzsöli a haj, a hóna alatt, amikor leveszi az ingét, és a lábán, amikor ő Razuvaev.
Egy idő után chechle Aziz is dacolt a tilalmat, majd észreveszi, hogy ő szépsége - felesége koponyáját átlátszó, áttetsző fény hónalj és lábak - madár. Feleség megtanulják, hogy a titkos társaság nyilvánosságra hozatali, elhagyja a házastárs, hanem, repülő, közli vele, hogy terhes; ha a gyermek (Idegei) született, ő fogja hagyni, hogy a kihalt sztyeppén a kijelölt területen ...
A csuvas szélei szomszédságában tavaszi Timir 4 mérföldre a falu neve Tyurlema Uypus kiremeche. Kiremet szentelt a nagy istennő, amely csuvas imádkozni és áldozatot fehér libák: a szegények - egyszer három év, és a gazdagok - évente.
A szertartás alatt csuvas chukleme (őszi áldozat tiszteletére az új termés) feláldozott egy vadliba.
Csuvas hattyú megölése összege egy anya meggyilkolását. (Rodionov VG „útján egy hattyú a műfajban a csuvas folklór”, a magazin „szovjet turkológiához” 1983 №6, 19. o.).
A gyilkos a hattyú ítélték súlyos bűn mongol derbyutov. A meggyőződés, hogy a hattyú gyilkos halált hoz, és a saját, és a családja ott kirgiz ( „kirgiz-orosz szótár”, Moszkva, 1965. 117. old.). Szibériában, „... a Tara tatárok volt kultusz tilalom megölni egy hattyú, Tyumen (pl Yarkovsky terület) - Crane ... Között a” Zabolotnykh »tatárok találkozott« Thorn tuhum »- daruk család« akkosh-tuhum »- hattyú faj«.
Két fia egy gyermek Idegeya - Yamgurchaya Murza - úgynevezett Kugush és Agishev: talán a gyökere ezeket a neveket - szinonimák török szó „hattyú”.