Hogyan kell elvégezni a saría elhunyt utolsó útjára

Mivel a különböző népek eltérő módon alakították a vallási szertartások és szokások, szokások és hagyományok az emberi temetkezési eltérően fejlődtek a muzulmánok körében. Ezért az első helyen, nem szabad elfelejteni, hogy a hozzátartozók az elhunyt a világ más, köteles végrehajtani öt dolgot: mossa a test az elhunyt, hogy betette a lepel, végezze el a temetési szertartás, az úgynevezett Janazah árulja testét a földre, ha voltak adósságait az elhunyt, hogy fizetnek nekik .

Mások hagyomány később születtek opcionális. Sajnos, a mi társadalmunkban, vannak olyan esetek, amikor az emberek tárgyalunk tovább ünnepségeken. Ami még rosszabb, vannak olyan emberek, akik megpróbálják felülmúlni egymást rítusok vita ezekről a témákról egymással. Persze, ez egy bűn.

Abban az időben a Próféta (Allah áldja meg őt és tisztelgett) janaza igen gyorsan ment. Lehetetlen volt, hogy késleltesse a test több napig nem volt ilyen kiegészítő rituálékat, mint az olvasás az ima, a Korán elkövetése előtt Janazah mi történik most.

Ezért a temetési szertartás kell végezni a szabályok szerint, akkor nem lépi túl az engedélyezett Shari'ah. Szerint a vallási szokások, először meg kell mások tudomására egy személy halála, és rohanás eltemetni. Minden látható ok nélkül, hogy késleltesse a test az elhunyt, anélkül, hogy elárulta a földre, ez szentségtörés felé meghalt. Ez ellentétes a Sunnah. A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„Siess, hogy eltemesse a halottakat, mintha ő egy jó ember, akkor ez a te felgyorsítja a kézhezvételétől őket jutalmazni, hogy várja őt, és ő szívesen neki, ha rossz ember volt, mert gonosz, ahonnan megszabadulni „[1].

Salat al-Janazah kell tenni a lehető legegyszerűbben, lehetetlen, hogy késleltesse a hosszú ideje. Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„Az egyik, akik egy imám az imádságban, még könnyebbé teszi az emberek számára. Mivel néhány közülük nagyon fiatalok, az idősek, a gyengék, az beteg. Ő, aki egy ima, hadd végezze azt, ahogy akar.”[2]

Ha beszélünk olvassa a Koránt az ima alatt azt mondta: „Allah Küldötte (sallallaahu„alaihi wa sallam) nem mond semmit, hogy vagy olvasni a Koránt”[3].

Könyv értelmetlen, felesleges rítusok és szertartások előkészítése során és a Bizottság a temetés a test ellentétes a kanonokok Shariah. Erekció Qabr (sír) hatalmas mauzóleum és kripták gazdag, faragott képeket a kőzet ysyrapom (pazarló) és vezet sérti a vallási meggyőződés a muszlimok. Ysyrapshyldyқ - hulladék egy nagy bűn. Allah azt mondja:”. ne legyen pazarló, mert Allah nem szereti a pazarló „[4].

Minden muszlim hisz az ő kötelessége -, hogy kifejezze részvétét a hozzátartozók az elhunyt, hogy segítse a Bizottságot a rítusok és szertartások (a test fürdő az elhunyt, előkészítése a sírok - Cabra, legenda föld, stb.) Nem lesz a szabályok megsértésével saria, ha a temetésen az elhunyt elérte a próféta korában, osztanak ajándékok különböző ruházati, sálak és egyéb. De ebben elkerülése érdekében túlzásokat. Akkor is csinálni nélküle. A régi időkben az ajándékokat osztottak ki a dolgok és a ruhák az elhunyt.

Sharia engedélyezni kell a gyász három nap, hogy csak három napig hagyjuk, hogy az állam a bánat. Ezen nagyon nehéz az elhunytak hozzátartozói, látogatók fogadására, és különösen a laikus dastarhans a nagy számú ember. Ezért, bár ez már hagyománnyá vált, hogy tartsa negyven nap és meghalt évfordulóját, tudnia kell, hogy ez nem egy kötelező adó. Ez azt jelenti, hogy ha valaki nem végez adatok rítusok nem tekinthető bűnösnek előtt Mindenható Allah és nem marad adósa uspopshim. A mi vallás, nincsenek ilyen szabályok, amelyek értelmében a család, hogy nem felesleges költségeket, így sadaqah, vágott szarvasmarha nevében az elhunyt. Ez azt a Koránban: „Amikor egy adomány, akkor ne pazarolja, és nem fukar, hanem tartsa a középutat a két véglet között.” [5]

Sajnos, minden évben számos felesleges uvelivaetsya rítusok váltak mutatói a hiúság és a hivalkodás, a gazdag emberek. Ezen túlmenően, ez tiszteletlenség az érzéseit szegényebb muszlimok. Szükséges, hogy hagyjon fel a pazarló és felesleges gyakorlatokat végzett személy költözik egy másik világ. Végtére is, hogyan rituálék attól függhet, hogy az eltávozott lélek a mennybe jobb fogják tartani.

Hagyja erősödött Iman a szívünkben, legyen elpusztíthatatlan egységét a muszlim Umma.

Hassan Amankulov, Naib Imam a központi mecset "Mashkhur Zhusup" Pavlodar régió

[1] Riva közvetített muszlim

[2] Riva közvetített muszlim

[3] "Al-Qalam sәyid adhkaar perc al-Abrar", 430/1.

[4] Sura "Al-Agraf" 31-vers.

[5] Sura „Al-Furqan”, vers 67.

Kapcsolódó cikkek