Gyakorlati okkultizmus, kiválasztott cikkek Helena Petrovna Blavatsky, olvassa el az online regisztráció nélkül

Most sokan keresnek gyakorlati oktatás okkultizmus. Ezért szükséges, hogy meghatározzuk egyszer és mindenkorra:

a) A fő különbség az elméleti és gyakorlati okkult, vagy ahogy általában nevezik teozófia, egyrészt, és az okkult - a többi, és a

b) a természet a nehézségeket, a tanulmány a múlt.

Legyen teozófus könnyű. Bárki, aki normális mentális képességek, amely hajlamos a metafizika, a tiszta, önzetlen életet, a megállapítás több öröm, hogy segítsen, mint elfogadni segítséget, akik mindig készek feláldozni saját örömeit kedvéért más emberek, akik szeretik az Igazságot , a jóság és a bölcsesség önmagáért való, nem a javára tudják hozni - egy ilyen személy már teozófus.

De egészen más -, hogy csatlakozzanak egy ösvény vezet a tudás a helyes teendők, hogy a valódi elismerést a jó és rossz az út vezet az ember, hogy az elérni kívánt teljesítmény, amellyel tud létrehozni a kívánt előny, látszólag gyakran anélkül, hogy szüntesse meg az ujját.

Van még egy fontos tény, ami szükségszerűen be kell vezetnie a diák. Ez egy hatalmas, szinte korlátlan felelősség, ami feltételezi, hogy a tanár a diákját. Kezdve a keleti guruk, tanítási nyíltan vagy titokban, és befejezve néhány Kabbalisták West gazdaság tanítani a diákok az alapokat a Szent Tudomány - és azok a nyugati Hierophant-októl maguk is gyakran nincsenek tisztában a veszélyekkel, hogy gól - ezek a tanárok van alárendelve, hogy egy és a megváltoztathatatlan törvény. Azóta, hogy tényleg elkezdenek tanulni, attól a pillanattól fogva ruházza tanítványa minden erő - a pszichés, mentális vagy fizikai, ők vigyázni minden bűnét a hallgató foglalkoztatáshoz kapcsolódó okkult elkövetett cselekmény vagy mulasztás, sőt addig a pillanatig, amikor megindítását átalakítani diák a mester, és viszont, hogy neki felelős. Van egy komoly és titokzatos vallási dogma, szigorúan betartják a görög egyház, szinte feledésbe merült a római katolikus, és teljesen kihalt a protestáns. Ő megy vissza a korai kereszténység, és alapjául a már említett törvény szimbóluma és kifejezése, amelynek ő. Ez a dogma az abszolút szentségét a kapcsolat a gyermek keresztszülők, akik kiállnak a címzettnek. [11] Ez a dogma azt jelenti, hogy vigyázni minden bűnét az újonnan megkereszteltek (felkent, mint a beavatás, a keresztség - valódi szentség!) Amíg a nap, amikor a gyerek maga kezd válaszolni magának, megtanulja felismerni a jó és a rossz. Most kiderül, hogy miért a mester annyira visszafogott kiválasztásában diákok és miért a Chela szükséges egy hétéves próbaidőszak bizonyítani, hogy kész fejleszteni a tulajdonságok, amelyek szükségesek ahhoz, hogy a biztonsági tanárok és diákok.

Occult - ez nem varázslat. Viszonylag könnyű megtanulni a pszichológiai trükköket és módszerekkel vékonyabb - de még mindig érzékelhető - fizikai természet erői. Végtére is, az erők az állat lélek az ember nem nehéz felkelti, erő által működtetett szeretet, gyűlölet, vagy bármilyen más szenvedély, fejlesztése elég gyorsan. De minden - a fekete mágia, boszorkányság, mert csak a belső motiváció - és csak a belső motiváció - teszi bármilyen erő alkalmazása mágia - fekete, rosszindulatú, vagy fehér, jótékony. Mindaddig, amíg a személy marad a legkisebb önzés raid, a használata szellemi erők lehetetlen. Mert, ha a szándék nem teljesen világos, a lelki átalakítja magát a fizikai aktus az asztrális síkon, és az eredmények lesz pusztító. Erőt és hatalmat állati továbbra is használható, mint egy önző és bosszúálló ember és önzetlen és elnéző; de az erő és a hatalom, a szellem egy személy arra szolgál, hogy nagyon tiszta szív - és ez az isteni mágia.

Mik a követelmények elé tanul Divina Sapientia - Isteni Bölcsesség? Mert azt jól tudjátok, hogy nincs szükség további ajánlásokat nem lehet adni valakinek, ha nem teljesítenek bizonyos feltételeket, és nem teljesíti azokat hűen az egész éves képzés. Ez egy elengedhetetlen feltétele [12]. Egy személy nem megtanulni úszni, amíg belép a mély vízbe. A madár megtanulja, hogy repülni, de ő nem nőnek szárnyak, és bár ez nem lesz elég hely körül, és elég bátorságot belülről bízni magunkat a levegőben. Aki meg akarja tanulni, hogy elsajátítsák a kétélű kard, először meg kell válni tökéletes tompa fegyver, ha nem akarja az első kísérlet, hogy fáj magukat, vagy - ami még rosszabb - egy ártatlan embert.

Annak érdekében, hogy legalább egy durva ötlet a feltételeket, amelyek mellett az esetleges biztonsági vizsgálat Isteni Bölcsesség - annak veszélye nélkül, hogy az Isteni átadja helyét a fekete mágia - van minden spirituális vezető, bemutatjuk az oldalt a „rejtett szabályok”, amelyek a Keleten. Úgy döntöttünk, csak néhány rendelkezései nagyszámú szabályok; Magyarázatok zárójelben.

1. hely a tanulásra úgy kell megválasztani, hogy ne vonja el a tudat; meg kell tölteni tárgyak, „átható befolyása” (mágneses). Többek között vannak, hogy részt vegyen az öt szent színek gyűlt össze egy kört. A helyszín mentesnek kell lennie minden olyan káros hatások, lebeg a levegőben.

[A területet kell félreeső, és nem használjuk fel semmilyen egyéb célra. „Az öt szent színek” - öt prizmatikus színek elrendezve egy bizonyos sorrendben; hogy nagy a mágnesesség. A „káros hatások”: olyan zavarás okozta veszekedések, viták, rossz érzéseket, és így tovább. D. Mivel ezek azonnal megjelennek az asztrális fényt, és őrzi a hely légkörét, mintha „lóg a levegőben”. Ez az első feltétel egyszerűnek látszik, de valójában kiderül, hogy az egyik legnagyobb terhet.]

2. Mielőtt egy tanuló számára kell képezni „face to face”, ő szerezni előzetes tudás válasszuk cég más feküdt upasaka (tanítványok), amelyek száma legyen furcsa.

[ „Szemtől szembe” itt azt jelenti, önálló tanulás, vagy elkülönítve a többi, ha a hallgató az utasítást szembe akár magát (az ő magasabb, isteni „I”), vagy a guruja. Csak akkor mindenki megkapja a megfelelő részét az információt, amely szerint ő adta a használatát tudásukat. Ez csak a végén a ciklus utasítást.]

3. Mielőtt Lana (tanítvány) jó (szent) szó Lamrina vagy teszi lehetővé számára, hogy „get ready” az Dubdzhedu, akkor (tanár) meg kell győződnie arról, hogy az elméje teljesen tiszta és békében minden, különösen a másik az „I” . Ellenkező esetben, a bölcsesség szavait, és a jó törvények lesznek szétszórva és szétszórt a szél.

[ „Lamrin” - egy gyűjtemény gyakorlati utasítások Tszonhavy két részből, amelyek közül az első által használt papság az exoterikus célokra és a második - az ezoterikus. „Készülj fel Dubdzhedu” azt jelenti, hogy előkészítse a tételeket a tisztánlátás, mint a tükrök és a kristályok. „A másik” I „” kifejezés munkatárs képzés. Eddig a diákok közötti nem a legnagyobb harmóniában uralkodik, nincs siker lehetséges. A tanár választja ki a diák maga szerint a mágneses és elektromos tulajdonságait mindegyikük, gondosan igazításával és összekötő pozitív és negatív elemek.]

4. A hallgatók-upasaka kell elválaszthatatlanok, mint az ujjak egy kézzel. Bevésődött az elméjükben, hogy mindent, ami fáj egy, fáj, és más, és ha valaki nem talál örömet ünnepel a másik mell, a szükséges feltétel nem teljesül, és továbbra is a képzés haszontalan.

[Ez aligha fordulhat elő, ha a kezdeti választás megtörtént törvényei szerint a mágnesesség. Vannak esetek, amikor Chela más tekintetben reményt adott, és készen áll, hogy érzékeljük az igazság, meg kellett várni évre a hiánya rendszer és a nem hajlandó összhangban legyen társaik. For ...]

5. A tanár kell igazítani a diákok, mint a lant húrjai (bűntudat), amelyek mindegyike különbözik a többitől, de hangokat harmonikusan velük. Együtt kell hozni egy üreg, amelyek mindegyike reagál a legkisebb érintésre (az érintőképernyő a mester). Tehát elméjük nyitott harmóniák Bölcsesség, ami behatol a forma a tudás minden egyes embert, hogy vezet, hogy eredményeket, kellemes az istenek-mecénások (őrangyalok) és hasznos a diákok számára. És a bölcsesség örökre bevésődött a szívüket, és soha nem kell semmisíteni a harmóniát a törvény.

6. Azok, akik szeretnék megszerezni a tudás, ami a sziddhinek (okkult erők), el kell utasítania minden földi és világi dolgok. (A továbbiakban alábbi lista siddhic).

7. Nem lehet érezni a különbséget közte és testvérei, osztálytársak, mondván: .. „Én vagyok a legbölcsebb”, vagy „én vagyok a leginkább igaz és kellemes a tanár, vagy a közösség körében testvéreim”, stb -, és még mindig upasaka (tanuló ). Minden gondolatát kell elsődlegesen a szíve, száműzve belőle minden gondolatot, ellenséges minden élőlény. Szíve kell tölteni egyfajta elválaszthatatlan minden más lény és maga a természet; különben nem siker nem érhető el.

8. Lana (hallgató) kell félni csak élni a külső hatások (mágneses kisugárzása élőlények). Emiatt viszont a belső egyike az összes, meg minden, meg kell védenie külső (fizikai) test minden külföldi befolyás: senki másnak nem kellene enni és inni az ő ételek, és el kell kerülnie az érintkezést (érintéssel vagy így ért hozzá), mint az emberi lények és az állatok.

[Tilos tartani a háziállatok és nem is szabad megérinteni egyes virágok és fák. A tanítványnak élni, hogy úgy mondjam, a saját légkörben, hogy személyre azt okkult célokra.]

9. A tudatosság kell maradnia közömbös minden, de az egyetemes igazságokat a természetben, annak érdekében, hogy „a szív tana” nem csak a „tanítás Eye” (azaz. E. Legyen a külső szertartások).

10. A hallgató nem tehet olyan állati eredetű élelmiszer, vagy bármit, ami tartalmazza az élet. Iszik bort sem erős italt, vagy ópium, mert olyanok, mint lamainam (gonosz szellemek), ragaszkodik óvatlan - elpusztítják az elme.

[Úgy véljük, hogy a bor és egyéb italok felszívja és megtartja a rossz mágnesesség mindazok részt vesz a termelés, és a hús minden egyes állat tartoznak a mentális jellemzők minden fajta.]

11. Meditáció, mértékletesség mindenben, a végrehajtás erkölcsi kötelezettség, nemes gondolatok, jó cselekedetek és a kedves szavakat, valamint a goodwill összes és teljes feledésbe is - ezek a leghatékonyabb eszköz megszerzése a tudás és felkészültség, hogy az elérni kívánt legmagasabb bölcsesség.

12. Csak szigorú betartása minden fenti szabályok Lana (tanuló) remélik, hogy megtalálják a megfelelő időben sziddhiket (pszichikai erők) és Arhatok elérni ezt a lelki növekedést, ami lehetővé teszi számára, hogy fokozatosan egyesül a világ egységét.

Ez a 12 válogatott szemelvények a 73 szabályok felsorolni mindet nem szükséges, mert elvesztik értelmüket Európában. De még ez a néhány is elég megmutatni, milyen óriási nehézségek állnak az út a jövő upasaka született és nevelkedett a nyugati országokban. [13]

A Nyugat általában, és különösen Angliában, mind az oktatás áthatja a versenyszellem és a versengés. Minden gyermek számára javasolt, hogy tanulni gyorsan, megelőzve társait, és túlszárnyalni őket minden lehetséges módon. Intenzíven művelt a fajta kapcsolat, ami hamisan úgynevezett „baráti versengés”. És az egész későbbi életében minden részlet megerősíti, és erősíti a lelket.

De hogyan lehet egy nyugati ember, a gyermek felszívódik ezeket a gondolatokat, hogy úgy érzi, társaik „egyik kezével?” Annál is inkább, mert nem őket választották, támaszkodva a szeret és a preferenciák, de ezek választott tanár teljesen más okok miatt. És aki azt akarja, hogy tanítványa legyen, először meg kell találni a maga elég erő, hogy megöli a szíve minden ellenszenv és ellenszenv másoknak. Hány az európaiak komolyan készen arra, hogy legalább a kísérlet ebben az irányban?

És különben is, még a részleteket a mindennapi élet, a tilalom a megható a kezében még a közeli és kedves emberek - amely ellenezte a nyugati eszmék a szeretetről és őszinte hozzáállás! Hogy a hideg és kegyetlen látszik! És ha a nyugati ember azt mondja, hogy tagadja az öröm, mások saját fejlesztés - önző? Nos, azok számára, akik így gondolja, meg kell várni, amíg a következő életben komolyan megpróbálja adja meg a Path. De még ha nem büszkék a saját képzeletbeli önzetlenséget, mert a valóságban, akkor hagyja magát megtéveszteni a látszólagos láthatóság, a hagyományos fogalmak az érzelmek és impulzusok, vagy az úgynevezett udvariasság, de minden - a jogot, hogy irreális élet, nem diktálja igazság.

De még ha eltekintünk a nehézségeket, hogy lehet tekinteni a „külső”, de ez a szám még mindig nagyon magas - mint ahogy a nyugati diákok „harmónia elérése” és a harmónia szükséges őket? Végtére is, Európában és Amerikában a nagyobb érték a személy, amely nem található meg még egy művészeti iskola, melynek tagjai nem érződik egymást gyűlölet és a féltékenység. „Professional” a gyűlölet és az irigység váltak közmondásos; mindenki keresi a saját javára bármi áron, és még az úgynevezett udvariasság szabályait - csak egy üres maszk, amely ezeket a démonokat a gyűlölet és a féltékenység.

A kelet-szelleme „nonseparateness” ihlette következetesen, mint nyugaton - a versenyszellem. Fejlesztési személyes ambíció, a személyes érzések és vágyak nem ösztönzik, hogy ugyanolyan mértékben. Ha a talaj természete jó, hogy megfelelően művelt, és a gyermek nő egy férfi, ahol egy erős szokást alárendeli az alsó „I” magasabb. Nyugaton az emberek nézni a szeret és nem szeret másokkal kapcsolatban, mint a vezérelve a magatartásuk, akkor is, ha nem keresik, hogy egyenesen őket egy élet törvénye, és próbálja, hogy nem szab másoknak.

Ezért az ilyen nagy és igaz benyújtott egy diák, aki már kezd megérteni néhány fent említett igazság által adott választ a delphoi Oracle mindenkinek, aki eljött, hogy keressen okkult bölcsesség - ezekkel a szavakkal újult erővel ismételt bölcs Szókratész: „Ismerd meg önmagad.”