Gospel macska fedora
(RSL. F. 304. III. № 4 / M. 8654), megvilágított kézirat utal típusú szolgáltatás evangéliumok-Aprakos (teljes). Írásbeli pergamen Charter 2. oszlopában (. 1 °, 131,7 × 22,5 cm, 227 L) helyezünk egy ezüst értékes fizetést; Ebből származik sekrestye Trinity-St, alatt tároljuk № 1 (VKTSM pp. 149). A szövegben a krónika a széleit a fizetés meghatározott EF K. létrehozás dátuma, ügyfél neve: „Le [a] 6900 (1392.- Ed.) M [Esja] p (a) m (a) higany (a) indiction 31 lenne Bound [st] e [uangeli] e ce a te nagy Prince meg [és] li D. (ek) BCEAO Rus (ek) előre [a], hogy az [I] UT [en] n [o] m Cipruson [nem ] Metropolitan [e] Kijev Minden Py [B] parancsok slave (és Po) zhya Theodore A. [a]”. AI Yatsimirsky kételkedett pontosságáért sor, tekintve, hogy befejezetlen megjelölése nélkül egységek és tíz dátum téves hivatkozás indiction (Yatsimirsky. 1904. S. 117). VK Trutovsky először azonosították az „Isten szolgája Fjodor” a bojár Fjodor koshka szolgált a Grand. Princes blgv. Dimitry Ioannovich Don († 1389) és fia, Basil I (1389-1425) (Trutovsky. 1915. pp 297-299). Azt is megkérdőjelezte a helyességét feliratok támogatása a feltételezés hiánya vagy mulasztás jelölést egységek és több, amely lehetővé teszi társkereső fizetése kb. 1392-1401 gg. A jelentős alakja Fjodor Macskák, aki egyike volt a végrehajtók folytatják. Prince mutatja a jelenlétét együtt Tiszteletreméltó. Sergiem Radonezhskiy aláírásával r. N. 2. könyve lelki olvasás és írás. Dimitri között április 13. május 16 (FGD. № 12. pp 33-36). Talán létre a kézirat fogadalmi karakter (lehetséges, hogy összhangban a kívánsága a vezetést. Prince). SB Veselovsky látott képek egyes fizetett szentek soimennyh család macskák (Veselovsky. 1969 p 146).
Sheet Fedor Macskák evangéliumot. 2. évtizedben XV. (RSL. F. 304. III. № 4 / M. L. 8654. 128 vol.))
Sheet Fedor Macskák evangéliumot. 2. évtizedben XV. (RSL. F. 304. III. № 4 / M. L. 8654. 128 vol.))
Kérdés társkereső EF K. kétértelmű miatt időeltolódás a részek alkotják a jelenlegi egyetlen egység. Egyidejű értékes fizetés korai kézirat feltehetően kár váltotta egy új egységet pergament. Véleménye a későbbi, mint a fizetést az Advent a kézirat tartozik AA Turilova. Alapján paleográfiai és művészi jelek legvalószínűbb létrehozásának időpontjában, a 2. évtizedben XV. A 20-as vagy 30-as. továbbítása előtt az E. F. K. Szentháromság közép pi úgy tűnik, hogy már létre amellett, hogy a fizetés aranyozott ezüst lemez ( „kínzókamra”), amely a végén a könyv.
Korai ezüstözött fizetés, az egyik legnagyobb luxus végzett a moszkvai kör művészek külföldön és XV században. Egyesíti több. art típusok (öntés, kergeti, filigrán és granulálás, zománc) és egy mintavételi időszak ékszerek art. A központi kép középső részén a Krisztus trónol a Szűz Mária és Szent (?) Aranyszájú Szent János, a fenti - Christ Emmanuel egy medált, és angyalok a műszerek és a passió a kezében sajátos összetételű és liturgikus design. Az alábbi érmék képek áttörést. Illés (variáns olvasás - János), a Nagy Martyr. Theodore Tyrone (Stratelates?) És az MC. Basilissa soimennye lehet tekinteni, mint a szent család az ügyfél vagy a befektető (amely magában foglalja a termelés részeit fizetések különböző időpontokban). Angles öltött evangélista írásban multi Kyoto tabernákulum. A béren kívüli közötti félig tele váltakozó apostolok kiots shestokrylov és quatrefoil. Háttér központi díszített filigrán és granulátumot. Típusa és ikonográfia korai szakasza fizetése van érintkezési pontja a dekoráció templomhajó bizánci. bazsalikom XII-XIV században. ahol a központi boltív gyakran díszített szűzérmék félig alakjai Napok régi Krisztus, Krisztus Emmanuel körül az apostolok és a mennyei hatalmak. A későbbi vésett érmék a „kínzókamra” nyilvánvalóan befolyásolja a hagyományok, a Moszkvai Művész Tiszteletreméltó időben. Andrei Rubljov, a virtuozitás a lineáris rajz számít quest korában Dionysius. A készítmény, a karakterek "kínzókamra" alkotnak ciklus 3. Szt (Bogoslov Gregory, Aranyszájú Szent János, Basil és Nicholas Myra) Monks (Ephraim szíriai, Sawa Sanctified és Nagy Euthymios), Russ. a szentek (Szent Leonty Rosztov, Metropolitan Péter, Szent Sergius a Radonezh -... egyik legkorábbi együtt a lepel képét a szent, 1422-1425, SPGIAHMZ).
Khitrovo Gospel kézirat első Tiszteletreméltó időben. Andrei Rubljov, ismert a neve az utolsó tulajdonos BM Khitrovo; Régi orosz emlék. könyvművészet
GOSPEL Nagyboldogasszony székesegyház egyik leghíresebb orosz. Kéziratok idő vezetést. Vol. Moszkva Vaszilij Dimitrijevic (1389-1425)
Galícia-Volinyi Gospel Galícia-Volinyi kézirat con. XII (?) - korai. XIII.
DOBRILOVO GOSPEL Aprakos teljes, egyike azon kevés műemléke Régi orosz pontosan kelt. (És általában fames. Cirill) knigopisaniya és foglaljon megvilágítás 2. emeleten. XII században.
«Book of Kells» kézirat négy evangéliumot, rannesrednevek emlék. Irish art
BUSLAEVSKAYA Psalter kézirat szekvencia. kvaterner. XV. kiemelkedő műemléke Régi orosz. kalligráfia, könyv és képzőművészeti
Van négy evangéliumot megvilágított kézirat XII-XIII században.
VUKANOVO GOSPEL egyik legrégebbi szerb emlékek. hozá tserkovnoslav. nyelv knigopisaniya és foglaljon megvilágítások
ADISHSKOE pergamen kézirat négy evangéliumot (897), az egyik legfontosabb műemléke a grúz ábécé, amely a grúz fordítása a négy evangéliumot
Andronikosz GOSPEL megvilágított kézirat, 1. negyed. XV.
ANIKIEVSKOE GOSPEL liturgikus Gospel TETRAS, XV században.
Apostol Bizáncban. Rite liturgikus könyv, amely a jogi aktusoknak az apostolok és Epistles
Codex Assemanius evangélium Aprakos rövid staroslav. zapadnobolg kézirat. származás, az egyik a régi dicsőség. könyvek
Haghpat Gospel megvilágított kézirat az evangélium-tetra