Annak érdekében, hogy a szenvedő lélek
Mintegy Súgó depresszió
Segítség az elmebetegek legyen változatos. Támaszkodva a kegyelem az Úr, bizonyos esetekben meg kell gyógyszeres kezelése. Nem kell, hogy engedélyezi a kezelés az orvos és a lelki segítséget. „Adj helyet az orvos, mert az Úr teremtette őt, és hadd ne menjen el téged: mert szükség van rá” (Sir. 38, 12).
Meg kell imádkozni és kezelni kell. Ha lehetséges, a pszichiátriai intézetekben kell képezniük az ortodox környezetben. Megkeresztelt betegek tartósított kritika szükséges felhívni a megtérésre. Csináld jobban fogások közötti betegség alatt vagy elengedés.
Nos, ha a kórházakban több lesz hű orvosok, ápolók. Ebben az esetben, meg vagyok győződve, hogy ugyanazon gyógyszerre jobban. A szenvedés betegek szükséges, amely nem csak a fogamzásgátló tabletta, injekció, hanem ima az egészség a beteg, így Isten szolgái. Tényleg kell imádkozni értük, mint a mentális erő ideges meggyengült betegségterhek. Meg kell meghívni a papok klinikák szolgálhat imák, elterjedt az ortodox irodalomban. A tapasztalat az ilyen tevékenység már létezik.
Hadd mondjak egy másik példát. Íme egy részlet a levél a hívő, ortodox szenvedő személy mentális betegség:
„Segítek az ima -” Trisagion „” Miatyánk »Jézus-ima« Üdvözlégy Mária ". Amikor olvastam az ima, akkor varrt, mint egy szakadt ruhát a fejemből (by the way, van egy orosz mese arról, hogy egy férfi rohadt ég). És az ég - ez az emberi elme. Szóval, talán az én értelemben, hogy az ima „öltések” az elme helyes. Ima állandóan ismétlődő, helyreállítja a józanság.
Tovább - mintegy téveszmék és rögeszmék. Ezek nagyon nehéz legyőzni „a fej”, de lehetséges, hogy megkerülje. Amikor én voltam a kórházban állapotban delírium, anyám bevallotta, és elrendelte, hogy szolgálja egy imát a Szűzanya áldását a vizek elé az ikon a „Gyors Hallgassatok” és a halandzsa otthagyott.
Továbbá, ha úgy találják, rögeszmék, mivel sem mond ellent, bár nyilvánvaló, hogy ezek az őrült, lehetetlen, hogy elűzzék őket. A nekik az ördög hatalma, akkor keverjük a szív, nem csak az elme, de izgatott és érzés. De ők is nyerni a kerek. Például, kértem, hogy imádkozzanak értem, és a gondolatok állandóan forog a fejében, otthagyott, és ez volt a kérdés, amelyre már hiába kereste a válaszokat. Az ördög tudja, hogyan tegyenek fel kérdéseket.
Mégis ez az, ami segít. Meg kell távolítani a házból a bűn, csábító tárgyak, festmények és a könyvek. A szavak egyike a szentek, akik küzdenek a bűn borfogyasztás nem kell tartani a házat borosüvegek. "
Az egyik levelet kapott betegeknél a következő volt írva: „hívnám elmebetegség (vagyis egyfajta pszichózis - auth.) Mentése szépség. De ha a „normál” szépség végzetes, mert ez bűn, hogy a mentális betegségek is üdvös, mert nem ad lehetőséget, hogy a tudatos bűnt. És akkor is, ha a bíróság megbocsátja az emberi mentális betegeket, felismerve őket felelőtlen, nem beszélve arról a Bíróság az Isten. "
Egy másik levél: „I am regisztrált mentális betegség a 15 éves, de minden jóval korábban kezdődött, amikor én 14 éves. Elfogadom a betegséget, mint a kereszt az Úr. Ez az én utam Istenhez. Mióta én elindult felé, amíg rájött, hogy. Hálát adok Istennek mindent, és hála Istennek mindenért. H. 43 év. „Segíts rajtam, Uram, azoknak, akik szenvednek mentális betegségben te szolgáid!
Emlékeztető, hogy rokonok
elmebetegek
(Pszichózisok)
1. Ne nézd pszichológiai okokból igazoló viselkedés és a betegek egészségének. A betegség fejlődik más mechanizmusok, és kevés köze van a szituációs tényezők.
2. Ne feledje, hogy hülyeség - ez fájdalmas, hamis következtetés, nem ad megnyugtató.
3. Tudjon fogása prekurzorok szellemi hanyatlás betegek (pl: álmatlanság, az agresszió, az elszigetelődés és erősítés stb.)
4. Ne változtassa ok nélkül orvos. Törekedjen arra, hogy a beteg rendszeres találkozók pszichiáter.
5. alkalommal lehetséges romlása a mentális állapotot köteles tájékoztatni a gyóntató (ha van ilyen), illetve a plébános, és dönt vele problémák lelkipásztori a beteg számára (otthon vagy kórházban).
6. Fokozza az ima a beteg. Serve nevüket megemlékezés az isteni liturgia, ima. Térhatású betegek szentélyek.
7. Ne feledje, hogy az Úr lesz egyenlő bér - fájó, szelíden tartós szomorúság, és szorgalmasan szolgálják őt.
A mindvégig kitartás, hogy mentésre kerül
(Mat. 10, 22)
Előttem egy mentálisan beteg fiatalember. A recepción azt eredményezte, egészségromlás nem, de a vágy, hogy meghallgassák, vigasztalta. Ő szenved egyfajta pszichózis, amelyben egy személy továbbra is viszonylag ép. A betegség, mint halad előtte. Fáradt hangon azt mondta: „Doktor úr, én néha úgy gondolja, hogy az Úr elhagytak engem, életem haszontalan, értelmetlen. Én egy teher egy régi anya, nincs munka, nyugdíj nem elég, még, hogy a „megélhetési”.
Nagyon nehéz feladat volt a beszélgetés. A fiatalember nagyon nehéz. Segítségre van szüksége. És persze, az Úr nem feledkezett róla. Minden az Isten akarata. Mi kell csak higgy abban, amit az Úr All-jó, mindannyian általa szolgált. Nem szükséges, hogy adja be a csüggedés. Isten szemében nem fontos pozíciókat és eredményeit, de a hit, az alázat, nem panaszkodó viselő határon.
Archpriest Vladimir Vorobyev ír erről a témáról: „A pap meg kell mondani az ember, hogy a mentális betegségek - ez nem szégyen. Ez nem valamiféle áthúzott életveszélyes állapotban van. Ez a kereszt. Az ilyen ember van valami, hogy nem erre, akárcsak az egészséges emberek.
De lehet és kell egyeztetni egyeztetni. Nem érti sok, de meg kell felelniük. És ha egy ilyen beteg képes lesz megmagyarázni, hogy le kell mondania magunkat, akkor rendben van. Ő lesz rehabilitálták és képes lesz élni biztonságban az egyházban. Mert nincs lezárva, vagy az Isten országát, sem az élet kegyelem. Gyakran mondják, „Miért áldja italt a tabletták? Van mentális betegségben lehet kezelni pirula? Azért jöttem, hogy az egyház, kérem Isten kegyelméből, szeretnék Isten gyógyítani a beteg lelket. Miért küld az orvosok? Hogy az Isten kegyelme nem működik? "
Meg kell megalázkodjunk. Itt nem szabad, hogy két szemet, és csak egy. És akkor lesz süket. Ugyanígy bármely más betegség, és a mentális is. Isten meg tud gyógyítani. De ma, vagy talán egész életemben azt akarja, segítséget kért az orvos. Ez nem jelenti azt, hogy nem kell áldozni, és hogy ez az Ön számára, hanem a közösség.
Lelki élet csak akkor lehetséges, ha az emberek egyetértenek abban, hogy ismeri a valódi helyzetet, és elfogadja, vállalja, hogy élni egy kereszt, amelyet az Úr adott neki. "
És itt van, hogyan hirdessük a szent atyák. . Szent János Kronstadt azt mondta: „A legnagyobb, állandó félrevezető a szív, amely ellen harcolni kell folyamatosan - egész életemben, akkor - a titok a gondolattól, ha tudjuk, hogy Isten nélkül és Isten nélkül sehol, soha még egyetlen pillanat. "
. Szent tiszteletes Nikodémus, a Szent tanítja: „Te beteg vagy szegény, légy türelmes. Semmit, csak türelem, Isten nem kívánja tőled. Szenvedés önteltek, akkor folyamatosan jót. Amikor sem látszott rajtad, Isten látni fogja, hogy csinálsz jó és nagyon jó állapotban van, ha jóindulatúan tolerálják, mivel abban az esetben, egészséges jó megy időközönként. Miért akarnak változtatni a helyzetüket, nem szeretné kicserélni a jobb a rosszabb? "
Szent Ignác (Bryanchaninov) írt kényelem gyász az őrület: „Az incidens a kísértés, akkor nem bánt, de mivel az Isten akarata, hogy tárolja az összes mentett sokrétű megpróbáltatásokra. D. mértékű juttatás által megengedett őrület az ő javára, de a lelke mentésre kerül. Hagyjuk, hogy az Isten. Az összes, hogy mondott vagy tett az én illik, ha nem fizet a figyelmet, és nem kell venni, hogy a szív bármely szavak és a tettek, mert mindent megtettek, és ez történt ok nélkül.
Isten vigasztalni a bánat érte. Vlas fejünk alá Ő akarata nélkül! Egyébként a világ úgy néz ki a kalandok a férfiakkal, és egyébként az Istent. Látjuk, hogy a kommunikáció. Bishop Niphon négyéves szenvedett elmebajban, STS. Isaac és Nikita (később prelátus Novgorod) már régóta szenvedett umopovrezhdeniem. Néhány kommunikáció. A Desert - említi ezt az eseményt Sulpicius, az író a 4. században, a történet Pustominiana utazott kolostorok a kelet - amelyik sok jel és vegye észre ennek alakult büszke imádkozott, hogy a pusztítás az emberi által engedélyezett híre volt umopovrezhdenie és egyértelmű őrület, melyet az Úr alázat az ő szolgájának. Úgy gondoljuk, hogy anélkül, hogy az Isten akarata nem jön közel van hozzánk, sem bánat; bajt, mint érkező Isten keze, elfogadható az áhítatos engedelmesség az Isten akarata, hálaadással, hálaadással irgalmas Isten, az Ő kifürkészhetetlen módon, csodálatos minden cselekedetében. "
Hagyományosan azt feltételezzük, hogy a többség a pszichotikus patológia maloizlechimo. Ez különösen érvényes a nehéz pszichózisok, degeneratív betegség, az agykéreg, a veleszületett formája szellemi fogyatékosság, és így tovább. D. De Isten kegyelméből a hit által az emberek elénk csodák és a természet törvényei visszavonulást. Hogy csak egy példát említsünk.
Kivonat a könyv Archpriest Elias Chetverukhin és Eugenia Chetverukhin "Hieroschemamonk Alexis, Szmolenszk idősebb Zosima sivatagban":
„Egy érdekes történet egy egyházközséghez Tolmachevsky EI Shulgin, amelynek második fia született süket és néma. Ez nagyon kemény megy keresztül, ez a bánat, néha eléri a kétségbeesés. A tanácsot EL Chetverukhin ment Zosima sivatagban. EI mind azt a vén és elkezdte kérni, hogy imádkozzon az ő fia, az ő gyógyító. Az apa kereken visszautasította. „Meg kell örülni, hogy boldog vagy, - mondta neki öreg -, hogy a keserű időben a fia nem fog mondani, vagy hallott valamit rossz. És imádkoznak a fia kell, mint ez: „Uram, ha ez szükséges, a dicsőség a te nevedet az én fiam azt mondta, hogy neki, ha nem a te szent akarat, akkor ő marad süket és néma.”
Ezt a választ az apa azt mondta, így határozott és döntő hang, hogy az EI semmit sem tehetett kifogást. És még éppen ellenkezőleg, nem csak úgy hirtelen megszűnt gyászolni és bánt, de jött a bodza elég megnyugtató, és azóta teljesen kitéve az Isten akarata. "