A társadalmi szervezet az emberek előtti állapotban időszak
Irodalom ................................................ ..16
Pre-állam a társadalom, az úgynevezett primitív, míg a jelenlegi rendszer is - egy primitív, az emberiség történetében volt elég jelentős ideig - több mint harminc ezer éve -, és a fejlesztési néhány időszakokban. Az a kérdés, periodizációnak primitív társadalom nem a hazai tudomány egyetlen megoldás. Így, A. Ferguson, és a Morgan ezután a periodizációja történelem, három szakaszból áll: vadság, barbárság és a civilizáció [1]. A 40-es években a XX században. Szovjet tudósok PP Efimenko, MO Közvetett AI Pershits et al. Javasolt periodizációja primitív társadalom rendszer, a feltétel, hogy már az evolúció formáit tulajdon mértékének munkamegosztás, családi kapcsolatok, és így tovább. D. Összefoglalva, a következő periodizáció lehet képviseletében a következők: 1) a kor primitív állományban; 2) életkora generikus rendszer; 3) bomlás korszakalkotó kommunális generikus meghibásodása (előfordulása az állattenyésztés, és a mezőgazdaság eke fémek, nukleációs kezelő elemek és a magántulajdon) [2].
Annak ellenére, hogy a látszólagos esetlegessége belső életének eredeti közösségek, az egyre nyilvánvalóbb nem csak a spontán, hanem kontrollált folyamatok meg előre meghatározott szabályok, tilalmak, előírások és egyéb viselkedési mintákat.
A csoporton belüli kapcsolatok voltak egalitárius. Egyenlőség különösen megnyilvánul forgalmazásával szűkös élelmiszer és egyéb források. Ennek alapja az egyenlőség feküdt rejlő ilyen csapatok ekvivalens (kölcsönös) árfolyam (nők, étel, eszközök). Már a korai emberi csoportok valóban fejlődött a hatalom a vezető a csoport többi tagját. Úgy vélték, az akarat a szabványok, hogy betartja az ugyanazon elv egyenértékű csere. Így a során egy hosszú evolúciós eredeti közösségek természetes ösztönök adta át a társadalmi és kulturális sztereotípiák, azaz A rendszer a társadalmi viszonyok, amelyek lehetővé teszik a létezését és progresszív fejlődés az emberi társadalom.
Primitív közösségek kezelésére az összeszerelését felnőtt tagjai, amelyek mindegyike egyenlő joga van ( „primitív demokráciája”). Időről időre végezni a közös tevékenységek, például a hajtóvadászat, a közösség választja meg a vezető, aki nem rendelkezik különleges hatáskörrel, és ennél különbözik a többi rokonai erő, gyorsaság és a tapasztalat. A helyzet a vezető átmeneti volt, és nem ad neki semmilyen különleges előnyöket. Egy másik „hatóság” a törzsi közösség a vének tanácsa, amelyet rendszerint kezelik az állattartó a szokások és hagyományok ennek a csapatnak, és a viták révén az egyén a közösség tagjai. Mivel nincsenek jogok szerepének PR játszott szabályozó szokások, amelyeket öröklődött nemzedékről nemzedékre. A primitív közösség jellemzi kollektív tulajdon nemcsak a termelési eszközök, de még a tárgyak személyes tárgyak ( „primitív kommunizmus”) [3].
Ebben a társadalomban, volt egy szigorúan rögzített rendszer nemi korú munkamegosztás, az élelmiszer-forgalmazás, házassági és családi kapcsolatok. Legutóbbi függően változtatható aránya a férfiak és nők, a kor, a meglévő formák házasság - az monogám családok hárem formákat.
Ki tudta, hogy a társadalom és a különböző szervezeti formák vitarendezés - egyezik vitatja magukat, amikor a győztes tekinthető nyerte a vitát, a bíróság a rokonok, a közvetítők, a vezető, a vének tanácsa.
Ezek a válságok emberiség reagált átmenetet egy új létmód és a szaporodás - a termelő gazdaság, ott volt a „neolitikus forradalom”. Fokozatosan, a következőtől vadászati, halászati és összegyűjtése, valamint az archaikus formák mezőgazdaságra, szarvasmarha-tenyésztés az emberiség elkezdett mozogni a korszerű mezőgazdasági formák (perjel és éget, rainfed, öntözés, beleértve az öntözést) és állattenyésztés (legelő, vándorlegeltetéshez később nomád). Ezek az új szervezeti formák a gazdasági élet kezdett játszani jelentős gazdasági szerepét a társadalomban.
A „neolitikus forradalom”, és így az a személy, hogy megfeleljen az igényeinek a pisztolyból kapcsolatos tevékenységek a feladat kész állati és növényi űrlapokat, hogy valóban a munka átalakítását célzó természet és az élelmiszer-termelés: az új növényi és állati formák és a helyettesítés természetes, természetes formában. Ez az átmenet kíséri nem csak a tenyésztési tevékenységek, amely alapját képezte a mezőgazdaság és az állattenyésztés, hanem más ipari tevékenység, mindenekelőtt - a kerámia termékek, valamint a kohászat és fémfeldolgozás.
Előállítása gazdaság az IY-III évezredben és ez lett a második legnagyobb létmódja és a szaporodás az emberiség.
Az átmenet a termelő gazdaság biztosította a növekedés az emberiség ( „népességrobbanás”), ahhoz, hogy létezzen és virágzó civilizáció. A számítások azt mutatják, hogy a vadász felfegyverkezve íj és nyíl, annak érdekében, hogy élni, meg kell körülbelül 20 négyzetméter. km területén. Ez a terület azonban elég lenne a takarmány legalább több száz gazdák. Szerint más becslések eredményeként átmenet a termelő gazdaság világ népességének, számozás végén mezolit (VII évezredben) 10 millió. Cel. megnövekedett végén neolit (II ie) 50 Mill. cel. Annak ellenére, hogy néhány ilyen egyezmény, ezek a becslések világosan mutatják megugrott lakosság az átállás után a mezőgazdaság és az állattenyésztés.
Termelő gazdaság, ezért már annak kialakulása jellemzi az ilyen csere ember és természet közötti, ahol az emberek elkezdtek többletet adott termék.
Szóval, akkor válassza ki az állam előtti szervezeti forma az emberiség: az emberi állomány (eredeti közösségek) → törzsi közösség (neolitikum) → szomszéd (családi) → közösség → törzs törzsi szövetségek → supersoyuzy törzsek (protogosudarstva).
Nem volt a kisajátító gazdaság és minden jegyrendszer időigényes része a közösség tagja ezekben a folyamatokban az élet támogatása a helyi csoport. Szabályozó tényező az ilyen kiadásokat végre csak neme és kora, a közösség szerkezete, a klán, a helyi csoport, az ökológiai állapot a környezet, lehetőségek és igények a közösségek maguk a vadászok, halászok és gyűjtögetők, tudás és tapasztalat egyes tagjainak a közösség. Önszerveződés, egyéb spontán folyamatok - ez a legfontosabb dolog, hogy az általános jellemző kölcsönhatás az ember és a természet hozzárendeljük a gazdaság több ezer éve. Fokozatosan azonban az ilyen társadalmakban jelennek meg, és terjedt el széles körben és szabályozási elején alakú során ezen önszerveződés az emberiség. Ez a szabályozás biztosítja a létezését és reprodukciója meghatározott közösségek, klánok, csoportok.
Voltak szabályok enyhítése agresszív összecsapások a két csoport között, a szervezet a családi kapcsolatok, a kölcsönös segítségnyújtás és a közös vadászat, halászat, élelmiszer forgalmazása, amennyiben megfelelnek bizonyos egészségügyi intézményekben, működő Potestarian ellenőrzések vitarendezési eljárások, stb Ezek a szabályozó indított különböző formában, de a lényeg az egyik - ezek fenntartását célzó kisajátítsa gazdaság harmonikus emberi lét természetes környezetben, a szaporodás, mint faj.
szabályozás módszerekkel. Három alapvető módon lehet azonosítani - tilalmak és engedélyt (a kezdetleges formában) pozitív Bind.
Bans léteznek elsősorban a formájában a tabu azaz által támogatott vallási meggyőződés nem bizonyos műveleteket, például megkötésére közötti házasságot vér szerinti rokonok.
Engedély (engedély), amely meghatározza az emberi viselkedés vagy társulásai emberek elsajátításának gazdaság, hegyes, például az állat fajtájától és a vadászat ideje rájuk, a növény fajtájától és az időzítés összegyűjtésével gyümölcs, ásás gyökerei, a használata egy adott területen, a víz forrása, a elfogadhatóságát házasság előtti szexuális kapcsolatokat (egyes társaságok), stb
Tilos: megtörni a feladatmegosztás a közösségben a férfiak és nők, felnőttek és gyerekek; gyilkosság sérülések; kannibalizmus; krovosmeshanie; boszorkányság (ez csak foglalkozik a különleges ember - varázslók); elrablását a nők és gyermekek; jogosulatlan használata a fegyverek parkolók; lopás; szabályainak megsértése a házastársi egyesülés, ideértve ekvivaletnosti közösségek közötti csere a nők a házasság; szisztematikus hazugság; avowtry stb
A pre-osztálytársadalom volt pre-politikai hatalmi szervek (Potestarian szervek), aki szintén dolgozott ki szabályokat. A projekt utolsó szabályozás osztható szabályokat a föld, a tulajdon, a bűnügyi és a tárgyak - a normák rokonság, házasság és család, csoport, csoportok közötti. Mi volt ebben a társadalomban, és egyfajta „eljárási” szabályai. Így a szabálytalanság foglalkozott, és a büntetés kiszabható a csapat, és nem csak az arcát a vének és a vezetők, hanem a legközelebbi rokonai az elkövető vagy az áldozat.
Szankciókat. Bár kisajátítsa társadalmak jellemezte a végrehajtás egy önkéntes magatartási kódex is van, azonban az ismert és a különböző elkövetők - a házasság és a családi kapcsolatok, a használati sorrendben területek területek totemisztikus rendszer, és ennek megfelelően - és szigorúan fel a nélkülözés az élet, a büntetés az ilyen elkövetők. Ebben az esetben a szankciókat nem nagyon világosan különbséget a valós és a természetfeletti. Mivel a jogsértések mindig érinti a vallási a társadalom, akkor a szankció mindig mintha megszentelt által támogatott vallási, szuper természeti erők.
A szankciók szerkezete: nyilvános megrovás, a kiutasítás a közösség, a kár, halálbüntetés - a legjellemzőbb formája.
Ilyen volt a szerkezet a szabályozási rendszer hozzárendel a vállalatok, amelyek általában annak tartalmát, és egy teljesen más típusú elemeit, mint amelyik a termelő gazdaság.
A történelem az állam és a jog a következő formák előtti állami szervezet az emberiség: az emberi állomány (eredeti közösségek) → törzsi közösség (neolitikum) → szomszéd (családi) → közösség → törzs törzsi szövetségek → supersoyuzy törzsek (protogosudarstva).
Az első forma az állami intézmények és az első általánosan kötelező magatartási szabályokat már kialakult egy primitív szakaszában a társadalom fejlődésében.
2) volt közvetlenül a társadalmi, elveire épül primitív demokrácia kormányzati feladatok (azaz az alanya és tárgya a hatalom párosul);
4) hajtottuk végre a társadalom egészének (törzsi összeszerelés, a tanács), képviselői (vének, az öregek tanácsa, a katonai vezetők, főnökök, papok, stb), amely megoldja a fontos kérdésekben az élet primitív társadalomban.
2) a realizált főleg a vám- (azaz történelmi viselkedés szabályait tartalmazza szokás ismételt felhasználása sokáig);
3) létezik a viselkedés és az emberek fejében, amely nem, mint általában, az írásbeli kifejezési forma;
4) biztosította elsősorban a szokás, és megfelelő intézkedéseket meggyőződés (javaslat) és kényszerek (kiűzése a genus);
5) volt, mint a vezető eljárást biztosít a tiltás (tabu rendszer), mint a legegyszerűbb és elemi vétel hatását; jogok és kötelezettségek, mint az hiányzik;
6) azt diktálta természetes alapja eltulajdonításának természetes társadalom, amelyben az ember a természet része;
7) kifejezett érdeke minden tagja a nemzetség vagy törzs.
IRODALOM