muszlim temetési
muszlim temetési
Minden muszlim kell kész meghalni minden pillanatát élete: a nap folyamán, vagy éjszaka, álom vagy valóság.
sírok mérete függ a terület, ahol meghalt egy muszlim.
Lahad magában aivan és sejtek belsejében. Ivan, mérő 1,5 2,5 m, mélysége 1,5 m. A gömblombikba bejárattal történik 80 cm-es cellában.
Yoke áll birs és belső polcok. Az iga nagyobb, mint a test az elhunyt két lábon mindkét oldalon. Shikka (polc) ásott mentén testhossza. Az elhunyt kell eltemetett úgy, hogy a ragadozók nem érzi a szagát, és nem húzza a halott a sír. Erre Qabr erősödött égetett téglák Lahad és étkezés yarmy. A muszlimok nem eltemetve egy koporsó. Ha a haláleset a víz, kívánatos, hogy temessék el a szárazföldön. Ha ez nem lehetséges, hogy a halott a szertartást mosdás, borítékolás és az ima, majd az elhunyt lábához köti nehéz tárgyat, és csökkentette a mélybe.
A szövetség a Próféta olvasni Surah „Al Mulk”, olvasható vers, azzal a kéréssel kegyelemért az elhunyt. Az elhunyt azt mondta csak jó és jól van. Úgy tartják, hogy az első napon a sírban megjelennek az angyalok Munkar és Nakeer kihallgatták meghalt. Imák segít az elhunyt túlélni.
A műemlékek és sír a muzulmán temetők szembe Mekka felé. Minden elhaladó muszlimok olvasni Sura a Korán. Kybla által meghatározott irányt a sírok. A temetőben van feltétlenül mosókonyhát és fürdés az elhunyt. Szigorúan tilos eltemetni egy muszlim nem-muszlim temető. És fordítva - nem temetni a muszlim muszlim temetőben. Ha a nő meghalt más vallások, és a méhben volt muszlim, majd eltemetett egy külön telket vissza Mekkába, hogy a gyerek Mekka felé. Sharia rosszallóan utal, hogy a különböző sírkő szerkezetek, gazdag sírok és mauzóleum, ami csábít, ami az irigység mások. Javasoljuk, hogy nem egy egyszerű kő felirat „Inna lillyahi wa inna ilyayhi radzhiun”, ami azt jelenti: „Bizony mi tartozik Allah, és neki vissza kell adni.”
Shari'ah szigorúan tiltja gyászolja az elhunyt hangosan. Ne karcolja az arc és a test, hogy más oka sérülések, szakadt ruhát, tépje a haját. Úgy véljük, hogy az elhunyt szenved, amikor a család, így gyászolja őt. A síró ember kellene szemrehányást, és egy síró csecsemő vagy egy idős férfi - gyengéden megnyugtatja. Az iszlám szigorúan tiltja a gyászolók. Azonban néhány muszlim országokban szakmai gyászolók, akik bérlik a temetéseken és emlékmű szolgáltatások.
Mohamed próféta elítélte a négy pogány szokás: Eredeti elítéli a mások, ahonnan jó cselekedetek, a babona, hogy a termékenységi függ a csillagok és jajgatás az halott. Az iszlám előírja türelmesen elviselni bánat. Sabr (türelem) tartják nagy erény. Úgy véljük, hogy a beteg lakóhelye Allah, segítség és támogatás a szükség idején.
Haj, szakáll és nem vágja a haját fésülve. Koronák fogak eltávolítják nem fogadják el, a körmök nem vágja a haját. Mindez csak akkor engedélyezett, az életben. Burkolás előtt az ágyon fekvő férfit húzódik lifofa és meghintjük fűszernövények, kellemes illatú. Aztán elterjedt Isora, és lefektette a halott, már öltözött Kamis. Arms test mentén. Késő dörzsölje a fűszereket, és az olvasási imák és megbocsátott.
Ezek hordágyon a temetőben és a mecset. A tobut rögzített egy takarót, majd elhunyt. Fedél zárva van, és a függöny hordágy ruhával. Egyes helyeken, a fedél fel a ruhákat az elhunyt, az emberek, hogy valaki eltemetni.
Az ilyen ima imám vagy más személy helyettesíti őt. Imam áll a legközelebb a koporsót. Tobut merőleges a Kybly. Ima négy utalást Isten, kérve a megbocsátás és a feloldozás végén, az irgalmasságot és tisztelgett. Zóna és leborulás nem történik meg az ima. Kezdete előtt az ima imám megismétli háromszor, „Al-saláta!”, Ami azt jelenti: „Gyere imára!” Az imám arra kéri a közönséget - legyen az elhunyt bármilyen tartozás, vagy akik tartoznak neki. Ima nélkül, a temetés nem tekinthető érvényesnek. A halott gyermek az azonos ima kötelező. Ha a gyermek halva született, akkor az ima nem olvassa el. Ima csak a rituális mosás és csomagolás.
Temetési függő késleltetést, temetés zajlik a legközelebbi temetőbe. halott fej van elhelyezve, hogy az oldalsó Kybly. A test leengedése a lábak. Fent az elhunyt nő, kezében egy fátyol leeresztik a férfiak nem látta a lepel. A sír dob egy marék földet a „wa inna Inna lilyahi ilyayhi radzhiun”, ami azt jelenti: „Mi minden tartozik Istennek és visszatérünk hozzá.” Tomb fölé emelkedik a föld négy ujj, itatni, hétszer meghintjük egy marék földet. Így az ima. A sír bal egy ember olvas beszél muzulmán hit Allahban és az Ő prófétája, és a szentírások. Úgy véljük, hogy ez is hozzájárul majd a kihallgatás az elhunyt angyalok Munkar és Nakir.
Shari'ah szigorúan tilos eltemetni egy muszlim a ruhákat, de a lepel. Kapan fehér ruhát a férfiak három részből áll. Lifofa borító halt tetőtől talpig, majd csomagoló van rögzítve mindkét oldalon. Izoria szolgál csomagolás a test alsó. Kamis - shirt a térd, amely a nemi szervek. Női öltözék öt részből áll. Lifofa ugyanaz, mint a férfiak. Isora is beburkolja az alsó testrész. Kamis gallér nélküli és csupasz vállát.
Ha egy muzulmán öltözött ihram (zarándok ruházat), és meghalt a zarándoklat alatt, mivel nem ugyanabban az időben sétálni a Kába, akkor tiszta vízzel mossuk szennyeződések nélkül. Más esetekben, az elhunyt mossuk háromszor különböző vizek: cédrus por kámfor és a tiszta víz. Az elhunyt kerül egy kemény kanapén néz Kyble. Ez általában akkor történik meg a temetőben, vagy a mecsetben. A helyiség biztosan füstölik a tömjén. Nemi szervek benyújtani számít.
Egy muszlim, aki hamarosan meghal, hogy végre bizonyos rituális kíséretében különleges imákat és irányítása alatt papok. Muszlimok nagyon komolyan veszi a temetés, rituális végrehajtás tekinthető szent kötelessége. A haldokló, nemtől és kortól kerülnek a hátsó lábak a Mekka felé.