Leylyatul-alakú mechanikus éjszakán
Dicsőség Allahnak, akit dicséret és kinek kiáltjuk segítségért és a megbocsátás. Arra törekszünk menedéket Allah a gonosz a lelkünk és a gonosz tetteket. Akit Allah vezet a helyes út, hogy senki sem lehet zavaró. És kit távozott, senki sem irányítani, hogy egyenes úton. Teszem, hogy nincs méltó istentiszteleti kivéve Allah egyedül, akinek nincs partnere. Tanúskodnak, hogy Mohamed - a slave Allah és az Ő Messenger.
És akkor:
A nagyság és méltóságát a Laylat al-Qadr
Allah azt mondja: „Bizony, Küldtünk azt (a Korán) a Night Of Power! És mi lesz tudd, mi a Night of Power? Night of Power jobb, mint ezer hónap. Szállj alá az angyalok és a Lélek (Jibreel) benne a engedélyével Uruk minden parancsolatait. Ő - a világ előtt az emelkedő a hajnal „(The Night of Power Kadr 97: 1-5).
Mindenható Allah azt is mondta: „A tiszta Szentírás! Küldtük le áldott este, és mi óvatosság. Ezen az éjszakán, az összes bölcs dolog megoldható parancsa szerint számunkra „(Smoke 44: 2-5)
Katada azt mondta: „Ez az este előre hatására a következő évben.” Lásd "Tafsir al-Tabari" 25/65.
Ibn „Abbaas (Allah legyen elégedett vele) azt mondta:»Allah leküldte a Koránt, a Night of Power egyszerre a«Megőrzött Tablet»a legalacsonyabb ég egy helyen az úgynevezett«House of nagyság„, és ő volt a területen naplemente csillagok. És akkor Allah leküldte a Koránt prófétájának (béke és áldás legyen vele), az Angyal Jibril részei, a körülményektől függően, Huszonhárom évig. " Lásd. "Tafsir al-Tabari" 2/144, "Al-Mustadrak" al-Hakim 2/530 és "Tafsir Ibn Kathir," 4 / 685.Dostovernost ez a jelentés megerősítette a Imam al-Hakim, Hafiz Ibn Hadzsar, al-Sheikh Albani és a Sheikh Abdul-Kadir al-Arnaout.
Shaykh Al-Albani mondta: „A tudósok azt mondják, hogy a szavak Ibn Abbas nem tudott beszélni önmagáról, és hallotta azt a Próféta (béke és áldás legyen vele), mert az intim társait a dolgok maguk nem beszél.” Köv. "Silsilyatul vékony-ya-nnur" № 410.
Anas ibn Malik azt mondta: „Amikor Ramadan jött, Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta:” Bizony, hozzád ebben a hónapban! Ez egy éjszaka - jobb, mint ezer éjszaka. És aki veszít, hogy éjjel, el fogja veszíteni annak minden előnyével, és nem veszíti el előnye senki, de hiányzik! „” Ibn Majah 1644. hitelességét a hadísz megerősítette Hafiz al-Mundhir és Shaykh Al-Albani. Lásd "Sahih al-targib" 989, 990.
Éjszakai Power kapta a nevét, mivel a magaslatot, hogy úgy Allah, és az ő fölénye a többi éjjel és nappal, hanem azért is, mert előre élettartam és a sok ember, hogy éjjel, és minden fog történni belül évben. Lásd: "Taysirul-Karimit-Rrahman" 1017.
Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Bizony, a Night az angyalok a földön több mint a kis kövek.” at-Tayalisi 2545 Ibn Khuzaymah 2/223. Shaykh Al-Albani úgynevezett hadísz jó. Lásd "As-Silsilah As-Sahih" a 2205.
Night of Power - feltétlenül a legjobb éjszaka. Allah tette áldott, megkülönböztetve a többi éjszaka, leküldte a Korán, és tette az éjszaka több értelme, mint ezer hónap, amely megfelel a nyolcvanhárom éves!
Hafiz Ibn Rajab mondta: „Az, aki egész életében megszerzése nélkül semmi jót! Éjszakai használat megtalálni elveszett, mert ezen az éjszakán egyenértékű egy életen át! „Lásd”. Lyataiful-Ma'arif „191.
Az megnyilvánulása buzgalommal az istentisztelet a Night of Power
Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Aki tart éjszakai ima a hit és a remény az Allah jutalma lesz bocsátva a korábbi bűneit.” Al-Bukhari, 38; muszlim, 760.
Úgy tűnik, hogy „A'ishah kérdezte a Próféta (béke és áldás legyen vele):»Ó Allah Küldötte, szólj, ha tudtam, hogy a előfordulása elrendelés éjszakája, mit mondjak?«Azt mondta:„Mondd:”Ó Allah, bizony, te - megbocsátó és nagylelkű, Te szeretsz megbocsátás, ezért bocsáss meg! „al-Tirmidhi, Ibn Majah, al-Hakim. Imám Abu Isa al-Tirmidhi, al-Hakim és a Sheikh Al-Albani úgynevezett hadísz hiteles. Lásd ". Sahih al-Jami„4423.
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
/ Allahumma innaka „afuun, tuhibbul-'afua fa'fu'anni /.
Amikor az éjszaka a hatalom?
Imám Abu Isa al-Tirmidhi mondta: „A Próféta (béke és áldás legyen vele) narrátora, hogy a Night of Power esik a huszonegyedik első éjszaka, a huszonharmadik, huszonötödik, huszonhetedik és az utolsó este a Ramadán.” Lásd. "Sunan al-Tirmidhi," 1/372.
Imam al-Muzani és Ibn Khuzaimah egyesíti az összes üzenetet ebben a téma, azt mondta: „Éjszaka változások minden évben!” Lásd „Sahih Ibn Khuzaymah” 3/329 ..
Ugyanezt a véleményt, és előnyben részesítette Hafiz Ibn Hadzsar, aki azt mondta: „szerint a jobb kilátás, azt (a Night of Power) az egyik utolsó tíz éjszaka a ramadán, és esik egy furcsa éjszaka. És az évek során, esik egy másik időpontban, hogy kitűnik a hadísz ebben a fejezetben. " Lásd: "Fathul Bari" 4/326.
A tudósok azt mondják, hogy a bölcsesség, hogy a pontos dátumot az éjszakai predesztináció lehet ismeretlen a muszlimok kitartóan imádta az összes utolsó tíz éjszaka a ramadán, és nem támaszkodott az imádat csak ezen az éjszakán.
Magát az Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mutatta, buzgalommal imádják a legutóbbi tíz éjszaka, hogy milyen ez a Aisha: „Amikor eljön az utolsó tíz nap a ramadán, Allah (béke és áldás legyen vele), töltötte az éjszakát imádságban, ébred családtagjai és megmutatta különleges buzgalommal imádják. " Al-Bukhari, 2024; muszlim, 1174.
Jelei Laylat al-Qadr
From „Ubada bin Samit számolt be, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) a jelei elrendelés éjszakája mondta:„elrendelés éjszakája a jele, hogy mi ez az este tiszta és világos, és a hold úgy tűnt, hogy ragyog. Ez nyugodt és csendes, se hideg, se meleg. Ezen az éjszakán, nem teszik lehetővé dobott csillagok, amíg eljön a reggel. És egy másik jele az, hogy a nap felkel reggel sima, anélkül, gerendák, mint a hold az éjszaka a telihold, és shaitans ezen a napon nem szabad, hogy menjen el vele a”.Ahmad 5/324. Hafiz al-Haytham a "Madzhma'u-zzauaid" azt mondta, hogy az összes narrátor megbízhatóak, és Hafiz Ibn Kathir nevezett isnaad jó. Lásd "Tafsir Ibn Kathir" 4/255.
Shaykh Ibn „Uthaymeen mondta:»Ami az üzenetet, hogy a kutyák nem ugat, vagy kéreg ritkán ezen az estén, hogy nem igaz.« Lásd ". Sharhul-Mumti„6/499.
De kétségtelen, hogy minden muszlim, aki őszintén és helyesen imádták Allah az elmúlt tíz éjszaka Ramadan, elnyerjétek az ígéretet nagy jutalom imádják a Night of Power, akkor is, ha nem tudja, hogy mikor volt az éjszaka!
Végül adok hálát Allahnak - Lord of the világ!
Kérdések a hatalom imádata éjjel (eleve elrendelés)
Mi az ima készül az éjszaka a predesztináció?
Nincs különleges imát ezen az estén. Csakúgy, mint a többi éjszaka a ramadán, elkötelezett Teravikh, azaz önkéntes éjszakai ima. Ez lehet egy gyülekezet a mecsetben (tudósok úgy vélik, hogy ez a legjobb opció), otthon a gyülekezet a családjával és barátaival, vagy egyedül. Próféta salallahu alayhi wa sallam, már kiosztott erre az éjszakára a duó, a fent említett hadeeth az Aisha, Allah legyen elégedett a mi Anya Istenünk.
Tudom imádkoznak többet, mint a többi napon, ha azt reméli, hogy ez lehet az éjszaka a predesztináció?
Mi szándék az, hogy imádkozzanak az éjszaka predesztináció?
Az ember nem tudja pontosan, hogy milyen éjszaka - akkor ez az. Vannak arra utaló jelek. És ha volt semmilyen speciális szándék, az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, ő tájékoztatott minket. És ez az üzenet nem. És ha valaki kitalált, hogy szükség van, hogy egy különleges szándék és a „kimaradt” ezen az éjszakán, azt kockáztatja, hogy elveszti a jutalom imáikat, mint rossz szándékot imákat.
Allah fogadja Schedreyschy, Rich, Dicsértessék imáinkat, istentisztelet, a jó cselekedetek és megbocsát nekünk, és hogy nekünk lakói között Firdaus! Amin!
És Allah tudja a legjobban.
Kapcsolódó tartalom:
Assalamu Aleykum testvér, hogy van? Remélem minden rendben van veled?
Wa Alaikum Assalam wa Rahmatullah, testvér!
Alhamdulillah, jól vagyok, barakAllahu fiyk!
sokáig nem voltam itt, és mint mindig, szeretném kérdezni, nem is olyan régen kezdett el gondolkodni, mert gyakran látni, az a tény, hogy néha látok, akik jönnek a mecsetbe a fegyvereket fegyvert a szalag (munkahelyi kapnak), és úgy lett hogy jött kések, és azt hittem, hogy a mecset, ez nem lehet, meg tudná magyarázni nekem, lehetséges-e vagy sem, és miért?
A bal alsó link. Az alapja az, hogy lehetséges, és veszély esetén - kívánatos (ha lehetséges, például, közben egy háború vagy egy támadás a tolvajok, ragadozók, stb.) Alhamdulillah jönnek imádkozzatok azokért, akik szolgálják fegyverekkel. És ez jobb, hogy egy fegyvert rájuk, mint amikor elhagyják azt valahol, vagy adni valakinek, hogy tartsa). De ahhoz, hogy folytatni tilos (jog) az ország fegyvereket, hogy hozhat problémákat - nem éri meg. Ez nem Sunnah, Savab mert ott (kivéve - ez a veszély, mert van egy vers egy megtartása érdekében egy pisztolyt vele, hogy megtalálja a cikk linkjét, a sha Allah), és egy esélyt, hogy ijesztgetni és elidegeníti az embereket a maguk - lehet és a bűn veszi. És Allah tudja a legjobban. Isten áldjon, és Isten fog válaszolni a jó Dua! Amin!
Bővebben itt
AssalLamu Alleykum testvére
Wa Alaikum Assalam wa Rahmatullah, testvér!
a kérdés az, ruzban pár pénteken, vannak nagy esőzések, pocsolyák, stb és azokban a napokban, Kétlem, hogy mikor megy a mecset a ruhák piszkosak, stb és elrontotta a fürdő, mint én? megy ruzban nem nézi, vagy nem?
Azonnal mondom, hogy nem tudom, mit jelent a „ruzban”. Talán a területen arra utal, hogy a pénteki ima - Juma. Bár a válasz itt minden esetben a sha Allah egyik (felírom a tételeket, hogy könnyebben vegye):
1. Mintegy kötelezettség, hogy részt vegyen a pénteki ima érveltek egy cikket a Juma imákat.
2. Az eső és a sár (nedves föld, por, homok, papír, stb) nem nadzhis (rossz), és ezért az ilyen ruhákat lehet imádkozni. Köztudott, hogy a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, végre a Fajr (hajnal) ima Ramadan, és az eső, hogy a talaj nedves és az ima után a homlokán nyomait agyag.
Ruhát kell tisztítani vagy cserélni kell, ha biztos benne, hogy megvan a mocsok (nadzhis) - vizelet, széklet, vér (a vérben nincs egyetértés), Grease, és a női ügyek, stb.) Persze, ha esett a sárban úgy, hogy nem tud belépni a mecset az ilyen ruhákat, akkor jobb, hogy megpróbálja megváltoztatni ruhát. És csak nedves, egy kis sár ragadt a hátsó a gép, és fröccsenő sarka járás közben egy nem ok arra, hogy megszünteti az ima, ez egy tévedés.
Egy nő megkérdezte Umm Salama, a felesége a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam:„Én nő, akinek a ruhája húzta végig a földön, és sétálok a hely, ahol kosz van. Mit tegyek? „Umm Salamah azt mondta:” Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta:„tisztítsa meg (ruházat), hogy neki.” Narrátora al-Tirmidhi (143), Abu Dawood (383), Ibn Majah (531). Shaykh Al-Albani hívják ezt a hadísz hiteles "Saheeh Abi Dawood" (407).
Figyeljen, az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta, hogy ha a mocsok sújtotta az alsó szélén egy nő, akkor a nő séta a tiszta föld, hogy eltűnjön ez a mocsok, mert dörzsölje szélén a föld és a föld tisztítás és Allah tette elég a szavak azok Messenger sallallaahu „alaihi wa sallam, Alhamdulillah! Így kellene félni, csak a föld, homok, agyag, és Allah könyvében az úgynevezett tiszta.
Ami a veszteség mosás az úton, vagy már a mecsetben, ez általában minden mecset egy hely, ahol lehet enyhítésére magukat, és fürödni. Még ha nincs hely, lehet fürödni, jön ki a mecset, és megállapította, a víz forrása (akkor még vásárolni egy üveg vizet, ha nincs más lehetőség. Allah látja az erőfeszítéseket az Ő szolgái, és nem pazarolja a jutalom a hívők!
A sha Allah, nem tud válaszolni a kérdésre. Ha ez nem írok (vagy javítson ki, ha tévedek).
Igen megkönnyíti, és mindannyian testvérek a hitben, imádják Őt egyedül tesz bennünket őszinte, istenfélő, és vallom, az ő vallása alapján a tudás a jólét. Amin!
És Allah tudja a legjobban!
AsSalLamu AlLeykum testvére
Wa Alaikum Assalam wa Rahmatullah, testvér.
Köszönöm a cikket, nagyon sok, testvér itt valószínűleg azt jelentette, hogy írjon „Long lesz”, de kiderült, az „Igen példa” a végén.
Örülök, hogy megtalálta javára, Alhamdulillah. Hiba helyesbített dzazakAllahu Hairan!
Igen, köszönöm Istennek minden lelkesedés, hogy mutassa azok testvérek. A sha Allah.
Imádkozom, hogy Allah, hogy Ő nem tette Esetünkben és hiába tett mindannyiunkat valami hasznos az Umma a muszlimok. Amin!
Ami azt a tényt, hogy a végén a duó mondani, hogy „a sha Allah”:
Ezért kérve jó, beszélni rendesen végén Amin, és nem muzulmánok, mondván: „a sha Allah.” De ez nem az a hely, ahol helyénvaló beszélni. Például lehetőség van arra, hogy vizsgálja át a könyveket a hadísz, és nem találják, hogy a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, így du'a, mondván a végén»a sha Allah.« A sha Allah azt mondja, ha valami azt tervezi, vagy várnak valamit, vagy vitatkozni. Ez abban az esetben duo látogatása sírok muzulmánok vagy törés Dua (iftaar) éhezés után (példa):
A Próféta (béke és áldás legyen vele), miután a törés a gyors mondta: „Vége szomjúság és a vénák tele voltak a nedvességet, és a jutalom vár, ha Allah úgy akarja.” Abu Daoud a 2357-al Bayhaki 4/239. Megerősített a hitelességét a hadíszt, Imám al-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
/ Dhahabi zzama-in-uabtallyatil'uruk, wa sabatal-Ajram Insha-Allah /.
Azt hiszem, a különbség egyértelmű.
És Allah tudja a legjobban.