Esküvői jelek - orosz szabadság, jelek, szokások és hagyományok

Társkereső. Ha az anya a fia-in-law jött átcsábítani a menyasszony házában, egy beszélgetés során nem kellett volna leülni. Ha ő ül nem lesz az út, vagy menyasszonyi gyerekek „Sedunov”, azaz Ez nem lesz egy hosszú séta, és ha ez az udvarlás folyamán fog inni, a gyerekek lesznek a vadászok inni, és ha igen, akkor a gyerekek egy csomó (set-goeshki).

Mielőtt a koronát. Amikor a menyasszony és a vőlegény gyűlt össze, hogy házasodni az egyházban, öntötte őket a cipő gabonamagvak és a pénz: az első, hogy nem kell a kenyér volt egy jó termés a földeken, és a második, hogy végeztünk, könnyen bányásztak.
Az esküvő előtt a menyasszony és a vőlegény megragadt egy ruha, ing, gallér és hem kalásztalan tű fejetlen csapok a test navertyvali maradékot hemstitches az ifjú nem rontja során az esküvő. Ugyanebből a célból az ajtóban a ház, ahol az esküvő tervezett szórakoztató, keményen dolgoztunk keresztbe két nagy tű megy ugyanúgy kalapált két szög.
Kézművesek és gyakorlott másik. Itt a menyasszony öltözött a korona, tűzött az alján a szoknya az első darab hímzés vagy pántok az övet a dereka az első szövés. Azt hitték, hogy a termékek bármelyike ​​készült először egy nőt segítség nélkül, van egy speciális erő, amely képes megvédeni a sérülésektől és gyógyítani a betegség esetén.
A mezőgazdasági termelők élvezte számos varázsa, amelyben voltak a különböző tételek: hagyma, fokhagyma, mák, halászháló, gyapjú fonal, stb
Tedd nemesek napján az egyház anyja meghalt bejelentését lánya szembe egy talizmán, amely szükségszerűen a menyasszony idején az esküvő: amulettek, gyűrűk pecsétgyűrű, stb
Miközben várja a vonatot menyasszony esküvői volt, hogy szomorú. Volt is egy jele: ha a menyasszony egy esküvőn sír egy kicsit, akkor kell majd sokat sír.
Amikor öltözködés a vőlegény a korona nagybátyja (anyai) tegye a megfelelő cipő vagy csizma vőlegény érme.
Külön-külön, a házban a vőlegény és a menyasszony házához, hogy egy ünnepségen öt eszköz. Az ülésen részt vett csak öt: anya, apa, a menyasszony (a menyasszony), vagy házasságszerző néni, a legjobb férfi (barátja). Körülbelül egy órával az indulás előtt az oltár borította asztal öt eszköz. A szülők megáldotta az ikon a menyasszony (a menyasszony), akkor minden megy az asztal körül, és ették egyszerű.
Suite az asztalnál előtt a korona és a korona ültetett egy bunda, szőrme felbukkant, hogy elkerülje a romlott de élni gazdagon és vezette a saját bőséges állatállomány.
Miután a közös ima a vőlegény áldott, hogy megy a menyasszony, majd a koronát. Barát, néha a kerítő, intett, kitérve név, minden jelen van, kezdve a szülők. Minden megáldja a vőlegény íj háromszor, és megköszönte. Indulás sört vagy bort az otthoni főzés, lezuhanyoztak komló és zab (vagy más szemes).
Buddy ikon egy esküvő vonat ment körbe és meghintjük mind az emberek és a lovak a szentelt vízzel. Egyes falvakban az indulás előtt a vonat végezték a ház és a vályú pan, borítva új kabátot. Vőlegénye néhány percig, hogy üljön le, majd keresztül az udvaron dobott egy serpenyőben.
A találkozó követte a vonat az esküvői szertartások. Násznagy vagy vőfély és a menyasszony keresztanyja, vagy mindkettő Swat megállapodtak, kezében egy kenyeret. Ezután, viccekkel többször eltolódott kenyeret egymásra kenyeret eredményeként a vőlegény volt a tetején.
Ezután barátja és matchmakers megváltott helyen, közel a menyasszony lányok, majd barátja, lóbálta a korbács, kizárták őket. Emellett szükséges volt vásárolni és copf menyasszony egy fiú kezében egy fáklyát (imitált kés). A fiú nem tudott megegyezni a visszaváltás feltételeit, amely esetben a barátja megpróbált az ostorát. Ha ez sikerült, a váltságdíj nem volt szükség.
Mielőtt elindulnának az oltár általában akkor fordul elő rítus boltozatok - szimbolikus kapcsolatot a vőlegény és a menyasszony. Barát vagy Házasságszerző hagyja, hogy a menyasszony és a vőlegény egymást, és csatlakozni a kezüket és kötötte őket a törülközővel (zsebkendő). Ezután a pár költözött egy kört háromszor, néha kitérőt az asztal körül, a tál (kád a tészta).
Volt még egy ünnepségen kenyeret. Például egy barátja, levágásával darab kenyeret a menyasszony és a vőlegény a kenyér, őket, kötve egy piros szalagot, és átadta a keresztanyja, aki kezelte őket az asztalra. Előfordul, hogy a kenyér szakított feje fölött ülnek össze a menyasszony és a vőlegény.
Fele a vőlegény kenyér telt a menyasszony apja, a másik fele a menyasszony - a barátja a vőlegény, fél kötve egy szalaggal, és az asztalra helyezte.
Most ez a szertartást elvégezték egy kicsit más formában: egy esküvői asztal hozott két üveg pezsgőt, kötött szalaggal, minden fel a fánk. Az ünnep a menyasszony és a vőlegény öntünk egyszerre mindkét palack. Üres üvegek tárolják egy évvel fiatalabb.
A kilépés a fiatal menyasszony átadása a fáklyát gyújtott a küszöbön vagy égő köteg szalma került az út a fiatalok a koronát a ház a vőlegény.
Nászút vonat szükségszerűen idegen lovak, amelyek száma eltérő lehet, de minden bizonnyal furcsa. A városban van ugyanaz a hagyomány. Még a gazdag emberek, akik az istállóban az esküvő vonat megpróbálta felvenni a külföldi lovak.
Az egyéni töredezik a közúti szerelvény esküvő létezett mindenütt. Megállítani a vonatot, hogy egy rúd vagy bot, de ez is elég volt ahhoz, hogy bármilyen tárgy - még egy kalap. Utazás kompenzáció nélkül nem csak a szégyen, hogy a vőlegény, hanem úgy jele a szerencsétlenség.

Wedding. Amikor a menyasszony és a vőlegény vezetett a templomba tornácon, meg kellett, hogy vegye fel a keretet, és azt mondani: „Legyen minden szenvedés és a betegség nem megy velünk az oltárhoz, és az is marad rajtad, vas konzol.” Úgy gondoljuk, hogy a vas kap vonz mindenféle betegség, mind a férfi, és a „szél”. Nem véletlen, hogy sok ajtó otthonok, a küszöbök, a táblák kalapált a keretbe, és patkó, hogy a betegség nem szerepelt a házban, de továbbra is a konzol vagy a patkó küszöbén az ajtót.
Amikor a pár viselt koronát, és a pap azt mondta: „Isten szolgája koronázza egy bizonyos” -, az utóbbit kell megkeresztelkedett, és azt mondják, csendesen: „Én, az Isten szolgája (név), a koronát, nem koronázta a betegségem.” Ellenkező esetben úgy ítélték meg, ha a pár bármilyen betegség, akkor soha nem fognak megszabadulni tőlük.
Az esküvő közlemény, amely a pár esküvői gyertya éget több (meghalni először).
Az esküvő, sem a vőlegény vagy menyasszony nem kell nézni egymásra, különösen a szem, vagy mert nem szeretik egymást, vagy valaki meg fog változni a családi életet.

Találkozó a fiatal. Young visszatért a templom találkozott a vőlegény szülei. Apa tartotta a képet, és az anyja - egy kenyeret és egy ezüst sótartó. Fiatal, mint mindig, lehajtott szülők felváltva áldás és megcsókolta apja és három gyermek édesanyja. A falu-in-law öltözött bundában, lezuhanyozott őket gabona és a komló. A város helyett szórnak szemes vagy komló a fiatal, amikor visszatér a gyűrűt, a vőlegény anyja, majd a résztvevők gratulált dobott pénzbírság.
Hagyományosan, a fiatal vendégek a korona háromszor öleli körül az asztal körül.
Az első esküvő, és a menyasszony és a vőlegény Knyazhye asztalnál kellett csavarja a lábad, vagy egyik lábát a lábát -, hogy nem egy fekete macska szaladt közöttük. Erre a célra kellett ülni szűk egymással.
Amikor megérkeztünk a koronát menyasszonyi áldás, a menyasszony után az áldást, meghajolva apja és anyja a lábát, mondta csendesen: „Én valahogy hozzám-vezetett, nem bárány, a farkas.”
Amikor a menyasszony kezdett enni és inni egyedül a menyasszony és a vőlegény, majd azt mondta halkan: „inni, de enni a kitöltés, és szülni gyermekek szeretetből - könnyű.”
A zsebkendő, amikor a menyasszony, miközben továbbra is sgovorennoy, sírás, maradt örökre a szülei házában élni, házas - ne sírj.