Örmény húsvét - Zatik - Örmény Ifjúsági Portál

Örmény húsvét - „Zatik”

Zatik - egy nagyon régi szó, jön a „zatvel - andzhatvel”, ami azt jelenti, a szabadság szenvedés. A megemlékezés a nagy erőfeszítéseket a természet, amelynek a tavaszi virágok az egész élet, az emberek ünnepelni Húsvét - a nap, ami esik a következő vasárnap a telihold után a tavaszi napéjegyenlőség.
Ez a nyaralás nem rögzített, és a többi ünnepek az év kerülnek meghatározásra húsvét napja. Kereszténység közötti Easter harmonikusan egyesült a fejében a Krisztus feltámadása, amely viselte a szentsége elpusztíthatatlan élet. És festett piros tojás, ami elhagyja az élet minden élő lény, ez a jelképe ez a nyaralás.

Bár a szülés után Jézus Krisztus a világ sokat változott kétezer év, az ünnep a feltámadás minden évben több és több támogatást másokban hitet, amely generációról generációra „ahogy a stafétabotot fény.” Minden otthon a dicső ünnepe, a gyerekek játszanak, és a versengő, törje össze a tojásokat. Gyakran előfordul, hogy csatlakoznak a felnőttek.
Ezen a napon a neve a legnagyobb becsben tartott törekvések azt tette, hogy egy áldozat, általában tartani az összes részleteket egyértelműen - egy színes ünnepségen. A hagyományos Zatik mintha volt tervszerű, hogy erőt és energiát az emberek, hogy sikeresen és újult erővel, hogy folytassa a munkát a tavasz. Ezért az egyetemes ünnepség folytatódott a természetben, a különböző szórakoztató játékok, lovas versenyek, tánc és tábortüzet.
Zatik. Húsvét. Az az elképzelés, feltámadás központi kereszténységet. Jelentése az átmenet a halál egy új élet, a földtől az égig. Azon a napon, húsvét, a korai egyház ünnepelte keresztre feszítést.

C 4. A hangsúly a Krisztus feltámadása, amelyik a nehezét jelentését. Különös nap húsvét már régóta maradt oka vita. Apostoli kánonok igényel ünnepelni Húsvét negyven nap végén nagyböjt. Keleti keresztények, miután a zsidó-keresztény hagyomány, ünnepli a zsidó holdnaptár, Niszán 14; Róma Húsvét ünnepelték az első vasárnap után, az első újhold a tavaszi napéjegyenlőség.

Mivel Húsvét kapcsolódik a holdnaptár, ez egy mozgatható ünnep időpontja és annak ünneplés az évek teheti a különbség. A probléma megoldódott, a I Zsinat kimondta, hogy a húsvét „kell ünnepelte jövő vasárnap, miután a telihold után bekövetkező tavaszi napéjegyenlőség”.

Örmény szó „Zatik” (Easter), van, úgy tűnik, a „Szabadság, azatvel” (szabadság, megjelent), és az eszközöket, hogy megszabaduljon a szenvedés, a gonosz és a halál. Köszöntek egymásnak húsvétkor, orosz keresztények azt mondják: „Krisztus feltámadott!» - «Valóban feltámadott!” Örmény keresztények azt mondják egymásnak: »Krisztus feltámadt a halálból!« - »Áldott, Krisztus feltámadása!«.
Húsvét végén kezdődik a nagyböjt. Ez a nyaralás sokáig az emberek várnak és előkészítése alaposan.
A keresztre feszítés után három napon Jézus Krisztus feltámadt. Feltámadása, s megmutatta, hogy minden tisztességes és jó keresztények fognak támadni. A feltámadás a megfeszített Jézus Krisztus minden keresztény számára ugyanazt jelenti, mint a születés. Ezért mind a nyaralás ünneplik egy nagyszabású.

Szombaton, ami után következik a húsvét, az esti szolgáltatások tartanak a templomokban. Az ezen a napon és az azt követő napokban az emberek találkozunk egymással beszélni -Hristos feltámadt „Krisztus aryav és merelots” válaszul hallott -Voistinu feltámadt „Ornyale Harutyun Krisztust.”
Miután hazajöttünk egyházi személyeket, letakart asztal, amely jelzi a végét nagyböjt. Az asztalon vannak húsvéti piros tojás. Emberek adtak egymásnak a piros tojás, ami azt jelenti, az emberek bűneit - a Jézus Krisztus vére.
"Ambartsman hang" (Nagyboldogasszony)

A keresztre feszítés után és feltámadása Krisztus földi töltött 40 nap. Ekkor találkozott az apostolokkal, letette őket menni a hegyre Zitenyats ahol megáldja őket, és azt mondja, hogy prédikált kereszténység minden nemzet a világon. Aztán felszáll az égbe.
Ez itt az örmény egyház tekintik hordozható, akkor ünneplik a negyvenedik napon húsvét utáni vasárnap.
Éjszakai ember hívja a fesztivál - "Ambartsman gisher" (Night of Ascension).

Ezen a napon, a lányok gyűjteni a virágok és a víz a hét források. azokat víz borítja csokor és tegye éjjel a szabad ég alatt, úgy, hogy borította harmat Ascension éjszaka. A lányok írt verseket, és dobott egy pohár víz. Ezt követően, a reggel felváltva kiszállok verseit, azzal a gondolattal, hogy meg van írva valóra válik.
Az emberek, ez a gyakorlat az úgynevezett „Jan Gyulum”.