Mivel az emberek pedig nyugatra helyet, a testbeszéd, J.

Eddig néztem a testbeszéd szempontjából a különbségeket, amelyek között a Közel-és Távol-Keleten, az egyik kezét, és a Nyugat között. Vannak azonban olyan is óriási különbségek a nyugati országokban. Például, az amerikaiak és a németek kezeljük félteret különböző módon. Amerikai hordozza körülötte fél méteres buborék a magány, és ha valaki meg akarja beszélni vele személyes ügyek, akkor meg kell megközelíteni elég közel a buborékokat összefűzve. Németek az egész szobát a házában lehet egy buborék az intimitás. Ha valaki jön egy meghitt beszélgetés a saját szobájában, és nem csatlakozik hozzá, úgy fogja érezni, sértett.

Hall nem zárja ki, hogy ilyen méretű személyes tér annak a ténynek köszönhető, hogy ellentétben az arab identitás a német „rendkívül érzékeny”. Emiatt a német tegyen meg minden erőfeszítést, hogy megőrizzék a személyes szférában. A második világháború német hadifoglyok állatokat négyesével egy kabinban. Csarnok észrevette, hogy amint találták magukat a kunyhóban, rögtön elkezdte megosztani a rendelkezésre álló helyet a személyes terület. Szabadban németek azonnal vonják bütyköl magánlakásokban. Német „veszélyeztetett személy”, magyarázza a merevsége pózok és általában hiányzik a rugalmasság a gesztusok. Ez a merevség védhető vagy maszkot. Akaratlan mozgások is elrejteni az igazságot.

Design házak Németország biztosítja a maximális magánélet. Óvatosan bekerített udvarral, erkéllyel mögött áthatolhatatlan akadályokat. Az ajtók mindig zárva. Ha egy arab elkötelezett a magánélet, visszavonja magába. Ha az adatvédelmi kívánja német, bujkált mögött zárt ajtó. Ez a vágy, a németek a magánélet és a vágy, hogy néhány személyes zóna, amely nem sérti mások határait nyilvánulnak meg viselkedésüket a sorban.

Sorban állás a pénztárnál a német régióban az Egyesült Államokban, hallgattam a két németet beszélnek rólam, legalábbis, ahogy haladtunk előre megfontoltan. Hirtelen, amikor tőlem a regiszter volt szó két lépést, hogy az ablak megkereste két fiatal férfi, aki, mint később megtudtam, lengyel volt. Megpróbálták jegyet nélkül sorban. Azonnal volt egy botrány. - Hé, mit kapok soron kívül! Állj a helyet! - Menjünk a pokolba! Ez egy szabad ország. Nem te nem kérte, hogy sorban, - mondta az egyik pólus, útban az ablakhoz alap.

- Te nemchura csak sétáljon a csorda, - Felvettem egy másik pólus.

A rend hozta létre két rendőr. Miután a szobában, elmentem a lengyelek.

- Miért erre? Azt szeretnénk szervezni a rendetlenség?

Az egyik a lengyelek vigyorgott: „Nem, csak azt akartuk, hogy keverjük őket egy kicsit Miért tartja sorban.?” Amikor kiderült, hogy ők voltak a lengyelek, értem a viselkedését. Ellentétben a németek, akik pontosan tudják, hol vannak, és úgy érzi, hogy csak egyes szabályok betartásának a civilizált viselkedés szolgál garancia a lengyelek jele a civilizált viselkedés egy kihívás elfogadott normák és az akarat a hatóságok.

Az arány egy angol egy hely eltér a német - nem érzi teljes magány a szobában. Angol viselkedése eltér az amerikai. Amikor az amerikaiak, hogy visszalép a maga megy valahová. Talán azért, mert az oktatás a kollégiumokban és nem a személyes tér angol, aki egyedül akar lenni, visszalép magába, mint egy arab.

A nyilatkozat készült angol nyelvű, a test, amely így szól: „Igyekszem magány egy darabig,” gyakran olvasni az amerikaiak: „Nem vagyok dühös veled, és nem akarja, hogy bármi köze van.”

Van egy történet egy amerikai diák, aki találkozott az angol hölgy a hajón egy óceánjáró. Lady elcsábított egy fiatal férfi, és ők voltak a forgószél romantika.

Egy hónappal később, a diák jött egy vacsora Londonban és a vendégek között látta Lady X. közeledett, azt mondta neki: „Szia, hogy vagy?” Nézzük a hallgatók fentről lefelé, Lady X. sziszegte: „Úgy tűnik számomra, hogy nem vagyunk bemutatták egymásnak.”

„De -. Akadozva kezdte diák - ne felejtsük el engem?” Aztán felbátorodott, azt mondta: „Nézd, csak egy hónappal ezelőtt, aludtunk egy ágyban utazás alatt az óceánon.”

„És hol vetted az ötletet - mondta hidegen Lady X” - mit jelent az, hogy ha mi is bemutatták egymásnak?”.

A francia néz egyenesen a szemébe beszélgetés közben. Párizsi gondosan nézte az utcán. Sok amerikai nők hazatérő Paris hirtelen felfedezik, hogy ők már nem észrevenni. Pillantása néma francia küldi az üzenetet: „Te vonzó Talán sohasem keresi és nem beszélnek, de én, mint te.”.

Nem amerikai néz egy nő ettől. Itt, a kifejezés csodálat a nő úgy is lehet értelmezni, mint a durvaság.

Franciaországban a zsúfoltság részben annak a ténynek, hogy az emberek részt vesznek a mások életét, részben érintik helyet. A különbség a francia és az amerikaiak kapcsolatban térben látható a tervezése és szervezése a parkokban. Francia áhítattal olvassa el a nyílt területen. Szeretem őket a látható és a városi építészet.

Mi tartozik a tér más-más módon. A New York-i, élünk rendkívül zsúfolt városban, és emiatt nincs egyértelműen szükség van a magánélet. A belföldi illetőségű New York híres „barátságtalan”, és ez a barátságtalan hozzáállás alakult ki tiszteletét a magánéletét szomszéd. Mi nem fog beavatkozni a magánéletét, akkor figyelmen kívül hagyják egymást felvonóknál, aluljárók, a zsúfolt utcákon.

Mi vándorolt ​​keresztül az élet, ott a magányos kis világ, és ha a körülmények összehozni minket, az állam a szélsőséges izgalom, kéri attól tart, hogy a motívumok félreértelmezhető.

Testbeszéd, kiáltjuk: „Meg kellett megérinteni, de a feszültség izmaim, hogy mutassa meg, hogy nem állt szándékomban, hogy támadják meg a terület.” Az invázió idegen terület - ez a legrosszabb bűn. Beszéljen egy idegen New Yorkban, és a válasz az lenne a félelem és szorongás.

Csak pillanatok válságos összes akadályt esik, majd rájövünk, hogy New York-iak egyáltalán nem barátságtalan ember, de inkább félénk és megfélemlítették. A Nagy északkeleti áramkimaradás * a város lakói kérik, hogy megtalálják egymást, hogy segítsen, hogy a kényelem, megnyugtatására szomszédok. Néhány órán belül a sötét városi élet javában.

Aztán a fények gyúltak, és ismét be vannak zárva a shell magány.

Kívül New York, egy amerikai kisváros, az emberek hozzáállása egymásnak fájdalmat meleg és nyitott. Az emberek azt mondják: „Hi!” egy idegen, és gyakran jönnek rá a kis-vita. Azonban a legtöbb kisvárosokban, ahol mindenki ismeri egymást, és így kis magánélet, egy idegen is szembe azonos zárkózott magatartása, mint a nagyvárosban.

* Ez a baleset, lezúduló szinte Pes New York sötét, került sor 1965-ben egy másik hasonló baleset történt 1977-ben és

Ez volt jellemző tömeges fosztogatás és az erőszak a leginkább elszegényedett része New York - Dél-Bronx.