Elméleti alapjai izucheniyaesteticheskogo tanulók oktatása révén színházművészet
Kultúra a legtágabb értelemben mindig is szerves része egy civilizált társadalomban. A nagyon feltételek civilizáció és kultúra szinonimák elég annak lexikális jelentését. Kultúra (a latin cultura, a bázis Colere - ig) - egy sor anyagi és kulturális értékek, létrehozott és elő az emberiség és az azt alkotó szellemi és társadalmi lét. [9] Civilization (az Civilis - civil, állami) - fogalma a egységét a történelmi folyamat, és egy sor logisztikai és lelki eredményeit az emberiség ebben a folyamatban. [9]
Minden fogalom jogát a létezésre, hiszen hangsúlyozza egyik aspektusa az emberi kultúra egy komplex oktatási rendszer. Mind a megközelítések módszertani értéke, de a pedagógia különösen fontos személyes megközelítés, amely meghatározza a szerepe az ember a szellemi kultúráját a téma, amely olyan tulajdonságokkal rendelkezik, mint az élet értelme, a felelősség, képes önszabályozásra, és mások.
Megérteni és határozza meg a jelenség a kultúra régóta személy próbál. Már az ókori nyelvek - szanszkrit - kapcsolódó kultúra szó, amelynek jelentése - „megvilágosodás”. A latin, a „kultúra” egy poliszemantikus. Ez azt jelenti, „termelés”, „obrabatyvanii ellátás”, „az oktatás és fejlesztés”, „tisztelettel” [9]. Mert az ősi kultúra - elsősorban egyirányú folyamat átviteli és reprodukciós tudás, az erkölcsi elvek, célokra, és a tapasztalatok egyik generációról a másikra, ami jelző állapot az emberi élet a társadalomban. Egy ilyen megértése a lényeg kultúra nagyrészt megmaradt a modern tudomány.
HG Gadamer rámutatott arra, hogy az oktatás szorosan kapcsolódik a kultúra fogalmát, és olyan sajátos emberi megtérés útján a természetes ösztönök és képességek az egyén. [30] NV Bordovskaya úgy véli, hogy az eredmény az emberi kultúra oktatás működik, mint egy módja a kreatív önmegvalósítás és a megértés, amely összetart egy közösség: a nemzet, vallási vagy szakmai csoport, stb [4].
Az az elképzelés, megalakult a tervezés emberközpontú fejlődés, mint a téma a kultúra módszertani keret alapján az elmélet, amelyben a kultúra jelenik meg egy antropológiai jelenség. Annak fényében, interaktív koncepció Bahtyin kultúra létezik a kommunikáció, a párbeszéd, a forma szabad választás az egyes definíciók az életük, és felelősséget vállal a tetteiért. Ebben az esetben a kultúra viselkedik, mint a kezes az ember maga, aki az alkotó. [3]
A probléma kialakulásának esztétikai kultúra személyiség alakult írásaiban filozófusok (Plato, G. F. Hegel, Kant, Schopenhauer); tanár (MA verbéna, VN Lipsky, AA Oganov, BM Nemensky, Slastenin VA); pszichológusok (Vigotszkij, BM Teplov, El'konin), valamint a kiváló tanárok (Makarenko, VA Sukhomlinsky Ushinsky, BT Likhachev, ST Shatsky).
Ha megnézzük évszázados, megtalálja sok bizonyíték utal arra, hogy az állam és az egyház egyrészt támogatja az előadóművészetek és az egyéb tiltott azokon a területeken, amelyek nem felelnek meg az ideológia. Később ezek a funkciók egyre inkább elfogott a piacon.
Nélkülözhetetlen a lakosság nem ritkán nyomást gyakorolt a színházi művész. Ennek egyik példája - az elutasítás a Moszkvai Művész Színház a XX század elején a szándék, hogy a nyilvánosság számára hozzáférhető. A szovjet rendszer képes volt létrehozni az összes feltételt a művész, ösztönzi őt erkölcsileg és anyagilag. De nem tudta, és fordítva lehetetlenné teszi a munka, üldöztetésének, büntetni.
Mindezek az összetevők összefonódik bonyolult mintákat most mutatnak nekünk egy helyet, ahol a kultúra olyan eljárás és eszköz, és néha formájában közvetlen hatással van a fejlesztés, mint a társadalom egészét, és a kialakulását az egyes ember. Bár a színház és harcoltak bármilyen bürokratikus vagy ideológiai korlátozások, mindig voltak különféle szabályozó intézmények, vezeti a kulturális élet, valami biztató, valami korlátozó és gyakran nyomasztó.
Az egyik alapvető időszakok világtörténelem vált egy pont a közvélemény megértse a gyermek, mint érték, azaz a gyermek, mint a gyermek, nem a gyermek, mint egy kis felnőtt. Annak megértése, hogy a folyamat emelése a gyermek eltér a folyamat háziasítása felnőtt megértésének érték kialakulása folyamatot meg kell kezdeni az első életévben. Mondanom sem kell, hogy ez a színház mindig is az egyik legfontosabb alrendszerek kialakulásának értékeket.
KS Sztanyiszlavszkij azt mondta: „Abban a pillanatban a teremtés szó - a költő, a subtext - a művész. Ha más volt, a közönség nem kell keresni a színházban, hogy a színész, és azt otthon ülni, és olvassa el a játék. " Tehát a színház született felhangokkal. „Színház képes beszélni, amit még nem született megfelelő szavakat és fogalmakat, és nem képi eszközökkel, más művészeti ágak. Ez a „különleges Existence” a kognitív funkciók, a színház területén valamilyen módon szándékosan vagy akár öntudatlanul gondol a közönség, értékeli a különböző funkciók a színház.”[26]
A „dráma iskola” az emberek megtanulják, hogy idős korban, és megpróbálta a különböző szerepeket, mert nemcsak információkat különböző problémák az élet, hanem tanulni gondolkodni. Népi művész a Szovjetunió KK IRD írta: „Ha belegondolok, a jövőben a színház, az vagyok, először is szeretnék látni a bölcs szavait a színházban, aki tanítja az emberiséget, hogy megtapasztalják az öröm a leghumánusabb és örömteli tevékenységet - gondolkodás.”
Amellett, hogy a kognitív funkció az előadóművészetek jogszerűen létezik, és számos más (esztétikai, szórakozás, a kommunikáció, a társasági élet, a kompenzációs, játékok, szabályozási, és még sokan mások), a színház többfunkciós, ezért tölt be fontos szerepet játszanak a társadalomban.
Vegyünk néhány a fenti funkciók a színház. szórakoztató funkciót tartalmaz a hangsúly a szokatlan előadások, találkozók kedvenc színészei, élénk szórakoztató előadások (zene, fények, díszlet, jelmez). Ez a funkció szorosan összefonódik a kommunikatív funkciót. A színház, a látvány a felnőtt népzenei fesztivál, ünnepség, világos pillanatok, amelyek már a tevékenység valamennyi tagjának és a kollektív cselekvés. Így a mezőgazdasági ünnepek elkapó együtt a cselekvés. A résztvevők egy ünnepség - ez a természetes népi színház - mindketten színészek. Jellemző a másik oldalon a hagyományos népi fesztiválok: a kollektív tapasztalatok, érzések és cselekedetek. Ez arra utal, hogy ezek a hagyományos népi vonások - szükség érzelmi kommunikáció valamennyi résztvevő - hatással az értékelés a mai színház.
Szocializációs funkciója a színház társul a divat és a presztízs színházi előadás fogyasztás. Részletek divat nyilatkozatot, hogy „go”, a híres színész - mindig is volt, és továbbra is, hogy ma a status értéket.
Emlékeztetni kell arra, hogy a színész - elsősorban a teremtő, egy művész, hogy tekintettel a közönség be kell bizonyítani, és a hozzáállás, hogy általában a művészet, és éppen ellenkezőleg, annak hatása a közönség mindig a bevezetés a művészet, ebben - a fő feladat.
Így „a teljes képet a színész” befolyásolja a felfogás a művészi kép, de a különböző szerepeket játszott a színész a színpadon, és lehetővé teszi, hogy felfedezzék a szélessége az ő kreatív képességeit, meg fogja határozni a sokszínű ötletek, mobilitási rendszerek és a sok közvélemény elvárásainak.
Ha a repertoár - a színházi ember, az összetétele a közönség, és a közönség preferenciák - egyfajta leképezése ennek a személynek. Nézd meg a közönség, a színház látják magukat (valamint a közönség a színházban találja magát).
Színház szimulálja a társadalom, és felkérte a nézőt, hogy empatikusak, formák az agyában bizonyos elképzelések, érdekek, szükségletek, művészeti szempontok, ízek, az élet orientáció. A színház kell látni valamilyen élet alakú modell, amely gazdagítja a személyes tapasztalat az egyén, bővíti határait, amely egy bizonyos értéket és normatív orientáció.
Fontos színházi ingatlan áll az a tény, hogy a válasz, hogy az esztétikai megértés a világon, aki újjá a körülvevő valóság az ember, mint objektíven létező, térben helyezkednek el a festmény az élet, így a természet által kiváltott hatások egy színházi előadás, sugallja, sőt elősegíti ezek kilátás nyílik a környező az emberi jelenségek és hozzáállás őket.
KS Sztanyiszlavszkij azt mondta, hogy a nézők, aki kijött a színház, hogy a világ és a jövő mélyebb, mint korábban részt vett a színház.
Színház, segít, hogy a világ és a jövő mélyebb, ott, ott, és remélhetőleg továbbra is léteznek, amíg az emberiség létezik. [26]