A Szent János apostol teológus
(Május 21. - Memorial Day)
Az egyik legérdekesebb karakter az evangélium Szent János evangélista, amely, mint tudjuk, írta az utolsó része a Biblia - a könyv „Revelation”. János evangélista volt a legfiatalabb a 12 apostol Krisztus és ezzel egyidejűleg a legkedveltebb.
Szent János apostol és evangélista teológus volt, a Zebedeus fia, és Salome, a legenda szerint - a lánya St. Joseph A jegyesek, amely szerepel a nőknél, akik szolgáltak az Úr tulajdonát. Az öccse a Jakab apostol. Halász volt, úgy hívták, Jézus Krisztus a tanítványok közt a tó Genezáret: elhagyó apjuk Zebedeus a hajó, ő testvérével együtt James, majd Krisztus (Máté 04:21; Márk 01:19 ..).
Brothers Jakab és János az evangéliumok nevezik a Zebedeus fiai, miután apjuk Zebedeus is, szerint az Evangélista Mark (Mk. 3:17), Jézus az úgynevezett testvérek Boanerges (Gr. Βοανηργες, arám szó kifejtett, az Újszövetségben „a mennydörgés fiai” ), akkor nyilvánvaló a szaggatott karaktert. Még ha Jézust elfogták, még mindig követte. Ezen túlmenően, Jánossal együtt Péter apostol tudta, hogy a tárgyalás Krisztust, és jelen volt a keresztre feszítés, John. Meghalt a kereszten, Jézus parancsolta János Apostol szeretni a Szűz Mária, mint a saját anyja.
A legenda szerint, miután a Nagyboldogasszony a Szűzanya János apostol az égre emelte sokat ment Efezusban és más városokban a kisázsiai, hogy hirdesse az evangéliumot, magával vitte a tanítványa Prochorus.
Mivel a város, Ephesus, János apostol prédikált szüntelenül a pogányoknak Krisztus. A prédikáció kísérte sok és nagy csodákat, hogy a hívők száma nőtt napról napra.
A keresztények üldözése által kezdeményezett Néró császár, János apostol, a hagyomány szerint azt allokált bíróság láncok Rómába. Mert megvallották neki a lelkes hit Jézus Krisztusban, az apostol halálra ítélték. Ugyanakkor azt javasolta, ivott egy csésze halálos mérget, ő maradt életben. Ő is kijött sértetlenül a kazán forró olajban. Ezt követően, az apostol börtönbe került a Patmosz szigetén, ahol élt évekig.
Az élet, amikor John megérkezett a sziget Patmos, prédikációi kíséretében sok csodát vonzódik hozzá minden lakója a szigeten: áttért a kereszténységre legtöbb lakója, kizárták démonok pogány templomok, és sokakat meggyógyított beteg emberek.
A sziget Patmos, János apostol visszavonult tanítványának Prochorus egy elhagyatott hegyi, ahol végre egy három napos böjt és az ima, majd a barlang, ahol éltek habozott és mennydörgés. Prohorov félelem a földre esett. Apostol felvette, és elrendelte, hogy írják le a szavakat, amit meg kell beszélni. „Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige ...” - hirdette az Isten Lelke a Szent apostol. Két nap és hat óra Prohorov megírta ezeket az evangéliumot (az evangélium). Visszatérése után John és Prokhor a faluban, az evangélium átírták és terjesztett a sziget körül. Egy idő után, John ismét elment egy lakatlan helyre, és 10 napot töltöttünk egy barlangban étel nélkül az imádságban. Amikor kijutni a barlangból, az volt, hogy neki egy hang azt mondja: „John, John,” mondta, hogy „az Úr!” És azt mondta: „Tegyük a barlang és a többi tíz napig, és megnyílik neked sok és nagy titkait egy helyen, ”. Ő is teremtett a többi tíz napig ne ételt. És ő volt a nagy terror, és látta, hogy a nagyhatalmak, és az Isten angyala, tisztázza neki, amit látott és hallott. Majd, miután az úgynevezett Prokhor azt mondta: „amit hallasz a számból, tedd papíron.”
Miután egy hosszú száműzetés, János apostol kapott a szabadságát, és visszatért Ephesus, ahol folytatta a tevékenységét, utasítást keresztények elleni védelem feltörekvő eretnekség. 85 és 95 év, János apostol írta az evangéliumot Efezusban. Megparancsolta minden keresztényt, hogy szeretik az Urat, és egymással, és ez felel meg a Krisztus törvényét. Az apostol a szeretet - az úgynevezett St. John, mert folyamatosan azt tanította, hogy szeretet nélkül az ember nem tud közelebb kerülni Istenhez, és tetszeni. Az ő három Epistles Szent János prédikál istenszeretetnek szomszéd, az igen, hogy mások példája a szeretet. Az elmúlt napokban az élete, ő adja a megbízást ásni egy sírt maga esik bele, és csendesen meghal 105 éves.
Az egyik legrejtélyesebb A Szentírás egy könyv a könyvek, „A Jelenések Szent János teológus”, vagy „Apokalipszis”.
Reading Apokalipszis most, a végén a XX században, úgy érezzük, hogy hogyan vonzzák és magával ragadó ijesztő elképzelés St. John the Divine - as, sőt, többször előfordult, a döntő válság idején, mint a miénk. Bár korábban nem volt lehetséges, hogy a képek az Apokalipszis egyfajta fikció, mint például a megelőzés a mérgezés a tengerek, folyók, levegő és a föld. Ma ezek az oldalak hangzik, sajnos, ez reális, és a gondolat, hogy a gonosz kocák rossz, hogy az eltérés a szövetségek az örök igazság hordozza a halált, megtestesülő szemünk, és lehet, hogy a létünk értelmetlen tragédia.
De olvasás az Apokalipszis, észrevesszük, hogy nemcsak ez a nagy prófétai könyv sorsa az egyház és a világ fontos számunkra ma alatt - a legnagyobb válság a kultúra és az emberi faj. Séta a titokzatos és félelmetes oldalának Revelation, kezdjük megkülönböztetni egymástól komor utópia John hangja a remény és a győzelem, a sötétebb, mint a történeti szempontból, ami a próféta ad nekünk, a csodálatos hang a győzelem csövek, a világ világossága, amely felváltja a sötétséget.
Először is, én válaszolok a kérdésre: Mi az Apokalipszis? Apokalipszis - egy különleges műfaj szent bibliai irodalom és az ősi irodalom általában. A szó jelentése: „kinyilatkoztatás”. Isten kinyilatkoztatja valami bölcs szét a férfi, aki elmondja a világnak, hogy zajlik a történelem mélyén, mely erők uralják a világot, mi az emberiséget és az egész univerzumban.
Ez a műfaj eltér a próféta könyvét. Prófétáljatok járt, és aktívak voltak a légkörben az idejüket, hogy szociális harcosok, szolgái a Templom, a nehéz időkben szólt az emelvényről a Temple. A szolgáltatás során volt egy pillanat, amikor a próféta volt, hogy egy beszédet, majd leereszkedett rá a Spirit of the Lord, és ő egészen konkrétan azt mondta azoknak, akik ott voltak, hogy az emberek, hogy mi fog történni velük holnap, hogy ma. Arról beszélt, hogy a politikai erők csapnak birodalmak, hívta életre Isten törvényét.
Apokalipszis - a létrehozása író, aki nem már részt vesz a közéletben, azt írja. És az a tény, hogy a megnyíló szinte nem vihető át a szót. A próféta úgy beszél, azt mondja az Úr, és az Apokalipszis nem, mert a titkok a történelem és a világ sorsa nem felel meg a verbális formulák és misztikus írók ábrázolják őket metaforák, szimbólumok, allegóriák, képek. Apocalyptica mindig alakú, mindig látható, mindig néhány képet. Sőt, nem is annyira apokaliptikus beszélni bizonyos események időben gondol a jövőre. És a világ szemében az apokaliptikus - ez valami már kész, a kimenő; minden gondolatát irányítja az utolsó harc jó és rossz között. A próféták a gonosz erők még mindig nem annyira nyilvánvaló, azok kifejezése akció egyedi hordozók gonosz - a bűnös királyok, császárok kegyetlen, rossz társaságba keveredik, stb Mert apokaliptikus sötét erők a történelem - ez az egész démoni hordák, hordái gonosz szellemek, akik inspirálják birodalom, inspirálja a nemi erőszakot elkövetők, inspirálja hitehagyás tömegből.
Apocalyptica nem veszik figyelembe a történelem a világ, mivel úgy vélte pogányok. Számukra a világ nem megy lefelé, a csökkenés, de nem a kép komoly fejlődés. Számukra a történet kettős: növekedés és a Krisztusnak, és a királyság az Antikrisztus. Az Ószövetség apocalypticism a királyság a Messiás és az ő országa ellensége. De azt kell mondanom, hogy szinte soha nem apokaliptikus írók nem emelkedik a szintje egy valóban bibliai, nagyon ritkán a könyveikben .svetit valódi kinyilatkoztatás. Most is ott van az emberi álom, álmok, fantazmagória. Ez tükrözi a prófétai látás, ahelyett, hogy maga. Csak egy pár oldalt a prófétai írások Zakariás, Ezékiel, Joel tulajdonosa Apocalyptica (teljesen - csak Dániel könyvében), az összes többi írások Apocalyptica nem szerepel a Bibliában, mert volt egy csomó olyan elem, ami idegen a bibliai világkép, kölcsönzött a görögök, Káldeusok és perzsák. Ez volt a sok apokaliptikus írások Újszövetség: Apokalipszis a Péter és a többi, de csak egy már elismerte az egyház - a Jelenések.
A Jelenések könyve mondja egy szörnyű háború (talán a harmadik a világon). az összes fegyvert kell használni ebben a háborúban, amelyről ismert, hogy az ember: a nukleáris, biológiai, kémiai és egyéb fegyvereket. János evangélista teológus azt jósolták, hogy ez a mészárlás fog veszni mintegy harmada minden ember él a Földön.
A szkeptikusok úgynevezett próféciák Szent János teológus „köd”. De hogy leírják a modern fegyverek, ha abban az időben a csúcsa a katonai felszerelések volt katapult? A „Revelation” azt mondja, hogy földlakók kell elviselniük első világháború, majd az éhínség és a zavart. Képletesen János teológus vázolt mindezen csapások formájában lovasok.
Világháború III indul négy ország: Törökország, Szíria, Irán és Irak. Az egyik ilyen államok alkalmazzák ellenfeleik ellen nukleáris fegyverek - a háború után lesz a világban igazán. János apostol teológus írja le a csillag, hogy esett az égből, sötétebb a nap és a levegő, a füst egy nagy kemence -, hogy ezek a szavak leír egy rakéta egy nukleáris robbanófejet, a hatása „nukleáris tél” és a „gombafelhő”. Őszintén, minden nap egyre nagyobb konfrontáció a Közel-Keleten ad okot a félelemre, hogy az előrejelzések Szent János evangélista is igaz. Nos, majd meglátjuk, és ha úgy látja, hogy ez nincs várakozás ... de a „Jel” egy könyvet a remény, hogy hirdeti a teljesítését Isten célja az anyagi világban, annak ellenére, hogy erős ellenállásba ellenséges erők.
Akár hiszed, akár nem jóslatok - ügyünk. A próféciák a szent apostol kell, hogy tükrözze az életüket, megbánják bűneiket, és foglalkozni velük. Meg kell legyen kedves és megpróbál ellenállni a gonosz, ha ez az Antikrisztus maga.
Anyaga elő Deacon Vladimir Bukshtunovich