Roma kérdések és
A problémák az új IA Goncsarov a „Oblomov”
Természetesen Goncharov tartja a probléma a csökkenés az orosz nemesek, de úgy véli, hogy nem abból a szempontból meggyőződés, hanem a szempontból a fő célja, hogy megértsék a jelentését és következményeit a változások zajlanak az orosz társadalomban. A nemesség, ami tagság a karakter a hős Goncsarov volt a hordozója a magaskultúra és egyúttal tartotta a szerves kapcsolat a népi talajba; nevezetesen az orosz nemesség kifejlesztett identitás és adta a legjobb mintákat azok képviselőivel. De kiderült, hogy fizetésképtelen a megváltozott társadalmi, behúzza a faj burzsoá „haladás”.
Oblomov is tudatában volt az alkalmatlanság „ügy”, a képtelenség, hogy shtoltsevskoy fegyelem és, hogy úgy mondjam, egy aktív helyzetbe az életben. De nem annyira tisztában, hogy hány érzem, hogy a makacs ellenzék a „haladás” nem ésszerűtlen. Függetlenül attól, hogy az állami belső harmónia, amely oly kedves a hős, hogy kicseréljék a gyakorlati előnyök és karrier növekedés, készpénz, vagy akár a társadalmi jólét? Nem több, mint ha a belső állapotát az emberi külső sikert az életben?
Stolz (német - „Büszke”) értékeli az elme és a lélek barátja hívja költő, filozófus, színész. Azonban a Stolz más kulturális hagyomány, a másik érték prioritásokat, ezért annak kapcsán Ilya Iljics egy árnyalattal leereszkedő elhanyagolása. Prózai német Stolz - az örököse a protestáns kultúra és a támogatás az individualista típusú tudatosság jellemző polgárosodás. Orosz álmodozó Oblomov - örököse egy évszázados kultúra, a közösség, a patriarchális életforma. A probléma összeférhetetlenségi a két „világ” - a patriarchális nemesség az arcát polgári Oblomov és Stolz az arcát - nem csak a kulturális, történelmi és filozófiai szempontból. Ha az élet forgatókönyv Stolz meghatározni a kérdést: „Hogyan kell élni?”, A filozófiai kutatás Oblomov a kérdést: „Miért élek?”.
Az a tény, hogy a Stolz nem „ellensúlyozzák” Oblomov, bemutatók és a finálé a regény: Stolz tevékenysége a végleges befejezése, a kényelem a családi jólét a krími ingatlan, amely lényegében azonos Oblomovka csak elrendezve a legmodernebb stílusban.
Lesz a polgári haladás és a tradicionális értékek által kifejlesztett orosz történelem és kultúra? Miért az emberek élnek? Mi sokkok számíthat Oroszország, mi vár sorsa? Roman Goncharov nem válaszolni ezekre a kérdésekre, hanem lehetővé teszi számukra az olvasó elé. Az emberek, mint Stolz, az ilyen kérdések nem léteznek, az emberek Oblomovka raktár nem hajlandó választ adni rájuk. „Vagy nem értem ezt az életet - elismeri Oblomov Stolz - vagy ez nem jó. "
Kortárs valóság Oblomov rájött igaz: a korszak Stolz élet egyre közömbös, hogy az ember egyre kevésbé összeegyeztethetők a tisztességes elvek az emberi természet. De hősünk nem az ő szavai, hogy válaszoljon a kérdésekre, korának, amely megköveteli az új gondolkodás része a társadalomnak „az ötlet, hogy az” új „ötleteket az ember”. Goncsarov még mindig reméli, hogy talál egy szót, az orosz élet.