Istentisztelet át a végrehajtás nem lehet kegyelemben
Botrány Laishevo település nyitotta meg a jogi helyzet, amely azzal fenyeget, minden-orosz hagyomány
Hangos történet fűrészelés kereszt Laishevo régió helyi képviselők váratlanul jelölt komoly jogi problémát. Meglepetésemre azt találtuk, hogy a telepítés istentisztelet kereszt, annyira elterjedt Oroszországban, nincs egyértelmű jogalapja. Interjúalanyok „valós időben” jogászok nehéz egyértelműen meghatározni a helyzetét a tárgy. Ennek eredményeként úgy tűnik, hogy a jogi alapja a telepítést nem sem szétszerelés.
Az emlékmű jel, mérföldkő, jelképe „isteni jelenlét”
Szerint Alexander Verkhovsky igazgatója, információs-elemző központ „Sova” (kérdésekkel foglalkozik a nacionalizmus és az idegengyűlölet, kapcsolatok a vallás és a társadalom), a tér ezek a keresztek lehet bármilyen, nem szent jelentést, nem: „Ez csak egy hagyomány. Az ember megy a maga útjára, látta, hogy a kereszt - hívta fel a figyelmet, hogy az isteni jelenlét. Csak emlékeztetőül. "
Abban az esetben, ha az istentisztelet kereszt hozott magántulajdon szerint a szakértők többsége megkérdezett nem találtunk megfelelő szükséges ehhez. fotó tsarselo.ru
Ez lehet helyezni magánterületen és az egyházban
Jogi szempontból túl egyértelmű. Abban az esetben, ha az istentisztelet kereszt hozott magántulajdon szerint a szakértők többsége megkérdezett nem találtunk megfelelő szükséges ehhez. Verkhovskii azt mondja, hogy nincsenek külön szabályok és eljárások telepítésének istentisztelet kereszt a saját honlapján: „Cross - ez nem egy épület, egy személy is tedd a saját földjére.” Egyetértek egy kolléga, és Paul Tubaltsev, a partner a cég „Tatyurinform”: „A tulajdonos a helyszínen lehetett tenni nem csak a keresztek, de általában semmit.”
Minden sokkal bonyolultabb, amikor a közterületek. Paul Tubaltsev, a partner a cég „Tatyurinform” megjegyzi, hogy ezt a körülményt, mint választópolgárok, ebben az esetben nem számít, abban az esetben a kereszt telepítés: „A szavazás lakosok esetében a jogi nem számít, mert ezek a kérdések, melyen a lakosok nem lehet megoldani. Ezt úgy érjük szinten a közigazgatási hatóságok. "
Szerint Zernitskogo az a kérdés, telepítését az ilyen létesítmények nem saját tulajdonú telken egy vallási szervezet, valamint tartozó, például az állami vagy önkormányzati szervezetek által szabályozott polgári jog: „Koordinációs telepítés vallási jelképek az illetékes felhatalmazott szervek felelős vagyonkezelés települések és területek ”.
Önmagukban, a keresztek nem szabályozza jogszabály, és nem állapot nem számít. fotó hersones.org
Veszélyes tárgy?
Ugyanakkor felmerül a kérdés, hogyan kell minősíteni az objektumot. Tubaltsev úgy véli, hogy ha a határon nem adott, akkor jogilag ő nem egy vallásos tárgy, mint volt a helyzet Laishevskom kereszt: „Ez a kereszt, mint a vallási tárgy soha felsorolt, ez nem egy templom, nem egy vallási intézmény, ez nem az objektum zarándokhely. "
„Önmagukban keresztek nem szabályozza a törvény, és nincs semmilyen státusza” - egészíti ki a Verkhovskii.
Kazan ügyvéd Emile Gataullin nehéz válaszolni, mert lehetséges, hogy osztályozzák a imádat kereszt a szempontból a törvény, és úgy véli, hogy mivel a mérete ezeknek a szerkezeteknek, ezek általában tekinthető tárgyak veszélyre: „Talán ez a kereszt látható, mint egy szerkezet, elméletileg veszélyes lehet, és követnie kell a megfelelő struktúrákat, ami építési felügyeletet. "
Kétértelműség állapot istentisztelet kereszt vezet az a tény, hogy a szabály, telepíteni őket senki egyetértett. „Általában még a köztereken ember állít imádják keresztek nélkül hatóságokkal egyeztetve szemet hunyni rá: elvégre aki nem zavarják,” - mondja Verkhovskii.
Ez teszi a helyzetét istentisztelet keresztezi nagyon ingatag: a helyi hatóságok bármikor elfogadni egy ilyen határon illegálisan díszlettervezés, akkor is, ha a lakók többsége jóváhagyja a telepítés.
Maxim Matveev Dmitry Semyagin
lásd még
Telefon: +7 (843) 222-90-80