zsidó Petersburg
tfilint
Miért 13 éves
Mik Tefillin
Az eljárás a felhúzása Tefillin
Alija la Tóra - a kihívás, hogy a Tóra
Az eljárás hívást a Tóra
Étkezési tiszteletére az ünnep - Seudat mitzvah
Drash
egyéni órák
Hogyan ünneplik a Bar Mitzvah
A Bar / Bat Mitzvah
A hagyomány sok nép volt az a pillanat az átmenet a gyermekkorból a felnőttkorba. Mi a különbség a gyermek egy felnőtt? Minden nemzet saját maga kritériumait felnőttkort, és e követelmények általában kapcsolódik, hogy ez, vagy hogy az emberek megértsék magukat, mit lát a saját megkülönböztető jellemzői, hogy úgy érezte, a legfontosabb. Milyen feltételei vannak a felnőttkorban a zsidó hagyomány? Mivel a születés a zsidó nép tudatában magukat, mint a nemzet, amely kapcsolatban van a Gd különleges kapcsolatot a szövetség, a választott nép. Ennek megfelelően a feltétel az érettségi itt válik az egyén azon képességét, hogy része legyen a szövetség, hogy vállalja a „igát a parancsolatok”, és felelős a saját végrehajtását. Ez a képesség, hogy a véleményét a zsidó hagyomány, és teszi a személy egy felnőtt. Mellesleg, a „Bar Mitzvah” azt jelenti, „fia a parancsolat.” A szempontból a zsidó hagyomány, a gyermek nagykorúvá válik 13 éves korában. Eddig a pontig a felelősséget a nevelés és a gyermek viselkedését terheli a szülők, mert azt feltételezik, hogy azon a napon, a Bar Mitzvah az apa áldást mond:
„Boldog, aki megszabadított engem a büntetés érte (a gyermek).”
Így a szülők jelentés eredményeit a „munkaerő-oktatás” és hogyan „pass” fia, a közösség, amely ebben az ünneplés az egész nép, és így a gyermek teljes jogú tagjává válik a közösség (az emberek). Ezért néhány szokásait ünneplő bár mitzvah ünneplésre hogy úgy nézzen ki, mint egy egyfajta „felvételi vizsga” (például D'kiütés - a teljesítmény a vitákat a Tóra). És mivel a Bar Mitzvah - nem csak egy családi ünnep, de a nyaralás az egész közösség, az egész zsidó nép.
Bár Mitzvah az elsődleges forrásai
Miért kötelezettség teljesítése a parancsolatok jön ebben a korban?
A Misna a Pirkei Avot úgy határoz: „5 éves tanuló az írásbeli Tórát, 10 - a Misna, 13 - az összes parancsolat.”
A Tóra leírja, hogy Jákób fiainak Simeon és Levi lépett a város Sikem, hogy megbosszulja a húga Dinah. Mindegyikük a Tóra kéri a „ish” ( „férj”) - vagyis „Felnőtt hím”. Köztudott, hogy a legfiatalabb a testvérek - Levi - ebben a pillanatban pontosan 13 éve. Következésképpen szerint a Tóra, a legkorábbi életkor, amikor egy fiú nevezhető férfi - 13 éves. Ebből az életkor, a gyermek képes megérteni és megvalósítani az érték a parancsolatait, és teljessége annak felelőssége, hogy Gd. Miért lányok ebben a korban jön egy évvel korábban? Lányok elér egy bizonyos pontot, hogy gyorsabban fejlődnek, mint a fiúk, illetve, mielőtt azok elérnék a kívánt érettségi fokot.
Ebben a korban az a személy képes tudatosan és önállóan dönt, saját útját az életben. Szóbeli Tóra azt mondja fiainak mi atyánk Isaac - ikertestvérek Jákóbot és Ézsaut: „13 év, a két elment iskolába és haza együtt; Egy elment a zsinagógába elérése után, hogy az életkor, a másik - a bálványokat. "
Törvények és szokások az ünneplés Bar Mitzvah
Az ünnepségen bár micvó jelentős két pontot: egymásra tfilin Alia la tórusz (feljutás Tore).
Az egyik a parancsolatokat, ami kezdődik, hogy végre elérve a kor bár micvó - parancsolatot kiszabására Tefillin. Ez jelentős változás az élet az új közösség tagja, szemben sok más parancsolat, amelynek végrehajtását a gyermek megtanulja, hogy már korán, parancsa Tefillin bevezethetnek kezdenek végre csak a kor Bar Mitzvah.
Tefillin kezdik alkalmazni csak kortól bár micvá. Ugyanakkor a többi parancsolatok kezd végre a nagyon fiatal korban, akár egy gyors indítás korábban, mint 13 éve. Mi ennek az oka? Az a tény, hogy a törvény, az a személy, aki fel tfilint, hogy a fókuszt, és ne zavarják a mindennapi gondolatok. Úgy tartják, hogy ott van a képesség, hogy összpontosítson a gyermek ebben a korban. Ezen túlmenően, az ötlet tfilint - a benyújtási elme és a szív szolgálni Gd. Ez magában foglalja a képességet, hogy tudatosan, hogy a választás. Ez a képesség is megjelenik a kora bár micvá.
A Tóra, négy részeket, amelyek megkövetelik a felnőtt zsidó férfi feküdt „ezeket a szavakat” (azaz, a szavak ezekben a részeket) a kar és fej. Ezek négy járata van írva egy különleges módon a kezelt bőr egy kóser állat. Különleges dobozok, amelyek ezeket a részeket, és a hívott tfilint.
Tefillin a következő két fő részből áll: a tfilint sel ros (szab a fej), és tfilint sel méreg (ez vonatkozik a bal kar). Mindegyikük áll bájt, egy kis fekete doboz, amelyben mindkét szereplő részeket a Tóra, és retsuot - csatolni kell a biztonsági öv bájt.
A Tórában tfilint az úgynevezett „jel” (By), abban az értelemben, hogy szimbolizálja az egész Tóra kifejezett fő ötletek és elvek; és valóban, a négy szakasz a Tóra vannak írva a pergament, és befektetett a Tefillin, mondjuk, például körülbelül egységét Gd, az elismerést a mennyek országa, a kivonulás Egyiptomból. És mivel meg van írva a Midrás (allegorikus Szentírás):
Azt mondta, Izrael népe, „Mr. spodin világon, boldogok vagyunk, hogy tanulmányozza a Tórát éjjel-nappal, de nincs lehetőség.” Mondta nekik, a Szent, áldott legyen Ő: „Teljesítsd mitzvah a tfilint, és számoltam Ön, mint ha a kiégett minden alkalommal a tanulmány a Tóra”.
Tefillin - jelképe a megbonthatatlan kapcsolatot az Izráel és Gd. Mintegy Tefillin azt mondja: „Kösd őket”; azaz, egy zsidó, árukapcsolás tfilint „kötődik” magát Istennek, és aláveti magát a hatalmát. Ezért döntetlen a tfilint a bal karon, hogy azok voltak a szív előtt - a forrása az érzékek és a fején - adattár intelligencia.
Az eljárás a felhúzása Tefillin
Mielőtt fel tfilint, ejtik az áldás:
Baruch ata ADO-nai Elo-Melek äynu emberek AOLAM ASHER KIDSHANU BEMITSVOTAV VETSIVANU Legon Tefillin
„Áldott vagy te, L-rd, a Gd, King of the Universe, aki megszentelte minket a parancsolatait, és azt parancsolta, hogy fel tfilint”
Mondjuk az áldást és szabhat Tefillin kell állni; Miután felsorolta az áldás vége előtt felöltötte tfilint, akkor nem zavart, és beszélni. Tefillin nem ró szombaton és ünnepnapokon, megparancsolta a Tórát.
Alija la Tóra - Call to a Tóra
Hétfőn, csütörtökön, szombaton és néhány nyaralás a zsinagógában szolgáltatás magában foglalja a nyilvános olvasóterem a Tóra tekercset. Sam lépjünk olvas speciálisan erre kiképzett ember (a Baal-krijá), de ő nem így mindazok nevében, akik arra hivatottak, hogy a Tórát. A Tóra, hatására a legelismertebb és méltó a közösség tagjai, hanem azok is, akiknek az életét fontos változásokon megy keresztül, mint a házasság, születés vagy forgalomba helyezését a kor Bar Mitzvah. Nevében a fiúk korában Bar Mitzvah, megtiszteltetés, hogy hallja a szavakat, a szent Tóra minden jelen van; így hangsúlyozza, hogy ez a fiú teljes jogú tagja lett a közösségnek. Ő feljutás a Tóra napján az ünnepség Bar Mitzvah jelképezi, hogy mostantól fogva a Tóra közvetlen címzettjeként, és a teljesítése minden törvényi - a kötelessége.
Barham ET ADO Nai AMEVORAH
„Áldd meg az áldott az Úr!”
Baruch ADO Nai AMEVORAH LEOLAM VAED
„Áldott legyen GD áldott örökkön örökké!”
Hívott, hogy a Tóra megismétli a közösség választ, majd elküldi a Bracha:
Baruch ata ADO-nai Elo-äynu emberek MELEH AOLAM ASHER BAKHAR Banu Mikola AAMIM VENATAN Lanoo ET Torat. Baruch ata Ado NYE Noten radiátorrács
„Áldott vagy te, L-rd a Gd, a mindenség királya, aki minket választott a pogányok közül, és nekünk adta a Tóra. Boldogok vagytok, L-rd, ami a Tóra! "
Baruch ata ADO-nai Elo-äynu emberek MELEH AOLAM ASHER NATHAN lanú Torat Emet VEHAYEY OLAM NATA BETOHEYNU. Baruch ata Ado NYE Noten radiátorrács
„Áldott vagy te, L-rd a Gd, King of the Universe, ki adta nekünk a valódi Tóra, és adta nekünk az örök életet. Boldogok vagytok, L-rd, ami a Tóra! "
Miután a fiú pedig biztosítja a végső áldás, úgy döntött, hogy zuhany eső cukorkát és a dió. Ez is egy meghívást, hogy megünnepeljék a vőlegény Tóra: a fiú a nap a bárban mitzvah olyan, mint egy vőlegény az esküvő előtt; ez az úgynevezett Hatun bár micvó - „a vőlegény Bar Mitzvah”, hiszen ez az esemény egy ember életében nem kevésbé fontos, mint az esküvő.
Blessing "Baruch sheptarani" apa
Általában az apa mellett áll, hogy a fiát, amikor először megy vissza a Tórát. Befejezése után a fia egy áldás felolvasása után a Tóra, az apa azt mondja az áldást Baruch sheptarani:
Baruch ata ADO-nai Elo-äynu emberek MELEH AOLAM SHEPTARANI MEONESH ALAZE
„Áldott vagy te, L-rd, a Gd, vonalzó az univerzum, megszabadított téged a felelősséget érte”
Addig, amíg a gyermek eléri a nagykorúságot, a szülők tartják teljes mértékben felelős minden bűnüket. 13 éves, a fiú lesz felnőtt, és már ő a felelős az összes tetteikért. Most, akkor köteles teljesíteni az összes parancsolat a Tóra, akkor egy par az összes férfi okoz az olvasás a Tóra, hogy teljes jogú tagjává válik a Minyan.
Étkezési tiszteletére az ünnep - Seudat mitzvah
Ez a szokás, hogy gondoskodjon a lakomát, hogy megünnepeljük a fontos eseményeket, vagy hogy végre néhány Mitzvot. Ez az étel az úgynevezett seudat mitzvah mert részt vesznek benne - a parancsolat. Seudat mitzvah öltöny és abból az alkalomból, Bar Mitzvah - vagy azon a napon a bárban mitzvah, vagy azon a napon, a feljutás a Tórát.
Van egy szokás, hogy közben seudat micvát hőse alkalmából mondja D'kiütés - az érvelés, a Tórát. D'kiütés általában foglalkozik a témával Bar Mitzvah és alapjául a szöveg a Talmud vagy a heti Tóra része. Forgalomba hozatalához, D'bőrkiütés, a gyermek bizonyítja minden közölt a futamidő, az intelligencia és a hajlandóság, hogy tudatosan kapcsolódnak tetteikért.
Hogyan kell elkészíteni, és ünnepeljük a Bar Mitzvah Szentpéterváron
Azok a szülők, akik amellett, hogy általános tanulmányok keretében felkészülés bár micvó vagy helyett ezen osztályok akar a gyermek készen áll a zsidó felnőttkorban a tanár, van egy lehetőség. Az információs iroda segít megtalálni a képzett tanár. Órák a tanár, mint a szabály, tartják a fiúk, annak érdekében, hogy jobban felkészüljenek a gyermek részt vesz a rituális ünnepe Bar Mitzvah és a további teljesítményét a parancsolatokat.
Hogyan ünneplik a Bar Mitzvah
Étkezési szervezésével, forduljon az éttermet „Lechaim” a Nagy Korál Zsinagóga St. Petersburg.