ortodox Jerusalem
A imádságos könyörgéssel Istennek kell alátámasztani, és az ő szándékát, hogy kézzel valamit, hogy egy ajándék. Köztudott, a legkorábbi bibliai időkben. Ez a lelki értelemben az áldozat és a különböző típusú adományok. Ezért az ősi templom az emberek nem pénzt. Holy. Aranyszájú Szent János kifejtette, hogy azok, akik annak idején nem érti az értéke díjak: „Ne légy zavarban - nem pénzt értékesítési jó ég, nincs pénze őket, és a szabad döntés meghozatalát pénz, jótékonyság és a szeretet. Ha ezüst vásároltuk ezeket az előnyöket, a nő dobott két fillért, nem sok van. De mivel ez nem ezüst, hanem a jó szándék volt a hatalom, akkor lesz látható minden készen kapott minden. Tehát nem azt mondják, hogy a mennyek országa is pénzen vett - nem a pénz, hanem egy ingyenes megoldás, amely megnyilvánul a pénzt. De azt mondják, a pénzre van szükség? Nem kell a pénz, és a döntést. Vele, akkor lehet, és a két kis réz érmék vásárolni az ég, és anélkül, hogy azt ezer tehetségek nem lehet megvenni, amit meg lehet vásárolni a két fillért. "
Adományok, amelyek a hívők két oldala van. Egy szellemi és erkölcsi, és más életet praktikus.
A lelki oldala az Úr azt mondja: add el vagyonodat, és adjatok alamizsnát. Szerezzetek magatoknak pénztárcák nem használódik el, kiapadhatatlan kincset a mennyben, a hol a tolvaj közel jön, és nincs moly elpusztítja. Mert ahol a kincsed van, ott lesz a szíved (Lk.12: 33-34). És a kommunikáció. Pál azt írja: Ön Theszaloníkiben és elküldte újra és újra hozzátok én szükségszerűség. Azért mondom ezt, nem azért, mert a vágy egy ajándék: hanem kívánom azt a gyümölcsöt, mely sokasodik a ti (Phil.4: 16-17)
egyéni Mass
A liturgia emlékezik a részecske eltávolítjuk a közösség a kenyér és a mártott be a kehely a Szent Mysteries (testének és vérének az Úr Jézus Krisztus).
Így az emberi lélek számára, hogy hozza a trónon ez a tisztítási áldozat megkapja a kegyelem és a megszentelődés.
Örök emlékezés Mass lezajlik minden liturgia teljes ideje alatt, mivel van egy kolostor.
Adomány a teljesítménye vallási szertartások:
Örök emlékezés a részecske - 10000 dörzsölje
Írja keresztnevükön, vesszővel elválasztva, a birtokos eset.
Örök emlékezetben ...
emberi emlékezet ez idő alatt, amíg van ez a templom. Amikor a bolsevikok romos ősi kolostorok, templomok, megtalálták az emlékmű listák több, előre mongol időszakban. Azaz, egy személy a templomban megemlékeztek a nap már évszázadok óta.
Külön megjegyezzük: az összes istentiszteleteken imádkozunk csak a megkereszteltek ortodox keresztények. Kiközösítés eretnekek, szakadárok, alámerítetlen, öngyilkosság a templomban, mi nem emlékezünk. Az ilyen emberek imádkoznak csak otthon.
Bizonyos esetekben az egyházi hatóságok és vegyen a pap egy döntés.
speciális petíció
Különleges kérés - erősíti ima során a személy isteni liturgia a pap ejtik őket hangosan, mielőtt Isten trónja. Tipikusan ilyen emlékkönyvben a betegeket, utazók, az halott.
Mintegy megemlékezés fő imádságot az egészségügyi élő és a nyugalom a halott ortodox keresztény egyház ünnepli isteni liturgia, így nekik egy vértelen áldozatot az Istennek. Ehhez előtt a liturgia (vagy az előző este), hogy nyújtson be az egyház jegyzeteket nevüket (csak enter megkeresztelkedett ortodox). Az önátadás a szent kenyeret veszik ki a részecske miatt az egészségre vagy nyugalmi állapotban, és a végén a liturgia elhagyjuk a szent kupa, majd a vérben az Isten Fia jeleként Krisztus mosás az emberi bűnöket. Emlékezzünk arra, hogy a megemlékezés a Szent Liturgia a legnagyobb jó azoknak, akik kedvesek nekünk
Imák - napi emlékezés imában negyven napig.
A szám negyven - jelentős, gyakran előforduló a Szentírásban.
A zsidó nép vándorolt a sivatagban negyven éve a próféta Mózes böjtöltek negyven napig, a Megváltó, a keresztsége után töltött a pusztában negyven napig, és feltámadása után alatt negyven napon az apostolok tanították titkait az Isten országát.
Az első apostolok legalizálták az Egyház Krisztus ószövetségi hagyomány, hogy gyászolja a halott negyven napra.
Alapján ez Anyaszentegyház ősidők létre egy szabályt létrehozni megemlékezés a halott negyven nap (Prayers), és különösen a negyvenedik napon.
Ahogy Krisztus legyőzte a kísértést az ördög, miután töltött negyven nappal a böjt és az ima és az Anyaszentegyház, így egy ideig a negyven napon ima, alamizsna, és a vértelen áldozatot az elhunyt, az elhunyt segít az Isten ereje, hogy legyőzze a sötétség fejedelme és a levegőben, hogy a mennyek országa.
Hagyományosan, 40 napon belül az Egyház imádkozik nemcsak a halott, hanem az élőké. Imák the Dead „az egészségügyi” megvalósítása érdekében negyven nap ima az egyház élő a liturgiában, a istentiszteleteken, és elolvassa a Zsoltárok könyve.
Idős séma-Archimandrite Zosima jegyezni, hogy az egész emberiség történetében mérjük „hét, és negyvenedik.”
„Negyven napig Krisztus a tanítványainak, miközben a földre, mielőtt a Felemelkedés ünnep ünnepe Szent -. A negyvenedik napon a Felemelkedés.
Töltjük a napot húsvét előtti és teljesíteni fogja a nagy éves ünnepe negyvenedik napon húsvét utáni - Áldozócsütörtök.
Imák - negyven nap a nagyböjt negyven napon húsvét, minden megy negyvenedik, negyvenedik és a hetes.
És az emberiség történetében is a hetes és negyvenedik. "
Adomány a teljesítménye vallási szertartások:
Örök emlékezés a részecske - 10000 dörzsölje
Írja keresztnevükön, vesszővel elválasztva, a birtokos eset.
Örök egyszerű emlékezés
Ez megemlékezés a nővérek elkötelezettek istentiszteletet mindenkor van egy kolostor.
Halál esetén, hogy megemlékezzenek a szomszédok azt jeleznie kell a kolostorba, hogy csak átírt pomyannik „a nyugalom” (el kell mondanom megemlékezés időpontját annak érdekében, hogy megtalálják a nevet pomyannik).
Tudod, hogy a megemlékezés az elhunyt és az ő neve lesz írva közvetlenül pomyannik „a nyugalmat.”
szüntelenül cimbalom
Sok helyen ez a szokás, hogy kérje a kolostorok olvasni Psalmsnak a halott és az egészsége, hogy csatlakozik a kínálat alamizsnát.
A kolostorban nővérek folyamatosan olvasni a Zsoltárok (Zsoltárok szüntelenül) a megemlékezés nevek (az egészségügyi és a nyugalom). Nagy az ereje szüntelen imádság.
Olvasás Zsoltárok elhajt emberi démonok és vonzza az Isten kegyelmét.
Szüntelenül Psalter - egy különleges fajta ima.
Szüntelenül Psalter úgynevezett mert azt olvassuk, éjjel-nappal, megszakítás nélkül.
Mi ezt az imát csak a kolostorokban.
Szolgálhat az élő és a halott.
Ima az élő és a halott az olvasás a zsoltárok szüntelenül van soha nem látott erő, amely szétzúzza és démonok, és a szív meglágyul, és propitiates az Úr, hogy a bűnösök, és felveti a pokol
1. A szerzetesek egy különleges kegyelmet koldulni a laikusok. Szerzetes él ima, elvitték angyali képet. És ezek a szerzetesek - ima földi angyalok. De ha a szerzetesek gyengébbek még mindig nagy az ima erejét és az ima jön.
2. zsoltár - ima a legerősebb erő. Ambrus Optina: „Tény, hogy a tapasztalat látni fogja, hogy milyen nagy a szavak erejét inspirált psalomskih hogy Sears és üldözte az ellenséget a gondolat, mint a lángja és az ima mindig erősebb psalomskimi szó, hanem a miénk.”. Idős Jerome Sanaksar mondta, hogy ha folyton olvasni a Zsoltárok - ez olyan, mint tűzoszlop a mennybe.
3. Feature Psaltirnoy ima az, hogy amikor ezt az imát, hogy imádkozzon egy bizonyos személy, ez nagyon sok, hogy megvédje őt a gonosz démonok, segít a harcot a szenvedélyek. Ahogy Tiszteletreméltó mondja. Parthenius Kijev, Zsoltárok tames szenvedélyek.
4. Az is fontos jellemzője a rangot szüntelenül Zsoltárok, hogy emlékezni fog minden nap, és általában naponta többször. Ie Egyes kolostorok megemlékezzenek nem csak 1 alkalommal egy nap, és minden Kathisma (Zsoltárok 20 kafism, 20 rész).
5. szüntelenül olvassa el a Zsoltárok nemcsak nappal, de éjszaka is. Ezért a rang és a hívott folyton, mert Ez nem ér véget, éjjel és nappal. Monks követik egymást követően egy bizonyos ideig.
6. szüntelenül olvassa el a Zsoltárok nemcsak az egészségügyi, hanem a pihenésre. Ősidők óta, a rendelési emlékezés a Neusypaeom Psalter tartják nagy alamizsnát az eltávozott lélek.
Istentiszteleten - egy különleges istentiszteletet, amelyen kérték az Urat, a Virgin, a szentek, hogy küldje le a kegyelem és hála Istennek egyre részesül.
A templomban imát általában történik, miután a liturgiát.
Nyilvános ima alatt végzik templomi fesztiválokon, az új év előtt a szolgák gyakorlatok, katasztrófa-elhárítás, az invázió a külföldiek, járványok idején, a ínség és így tovább. D.
Egyéb imák tartoznak magán istentisztelet és készülnek a kéréseinek és igényeinek egyéni hívők.
Gyakran ezekben imák alacsony lesz a víz megszentelése.
Megjegyzés ima kezdődik, amely azonosítja, emelkedik a szent imádság.
Ezután neveit, akiket majd felmenni moleben.
Előfordul, hogy egy megrendelő személy egy imát, nem vár a teljesítést, és megy ki a templomból, így csak egy megjegyzés. Lord fogad el semmilyen áldozatot, de ez sokkal hatékonyabb, hogy imádkozzanak a pap, ahelyett, hogy ezt nekünk kell könyörögni Istenhez.
Előfordul, hogy a istentiszteleten hozzá himnuszokat, kánon. Papok gyakran végződik igényli a hű megkent áldott olaj, meghintjük szentelt vízzel.
Hit által Urunk adja az Ő segítségével után nagyon hamar istentiszteleten. Tehát nem visszaélni ünnepe, rendelés egy alkalommal istentiszteleten egy párszor (a kivétel - az ima a beteg, és a minisztérium fogadalmi ima).
Tanítása szerint a Szent Ortodox Egyház, minden hívő az Úr Jézus Krisztus nem halt meg, hanem örökké éljen. „Aki él és hisz bennem, nem hal meg soha örökké” (Jn. 11, 26).
Ezért halnak ortodoxok nem szűnik tagjai a Szent Egyház, miközben a közösség az imádságban az összes többi gyerek tőle.
„Bárki, aki meg akarja mutatni a szerelem a halott, és adjon nekik valódi segítséget a legjobb módja annak, hogy ez egy ima nekik. Memorial szolgáltatás, amely imádságos megemlékeznek a halott, és remélem, Isten irgalmára keresték bűnbocsánat és az örök boldog életet.
Elkötelezett a gyászszertartást előtt temetkezési az elhunyt, és miután - a 3., 9., 40. nap után a halál, a nap születése, névnap, a halálának évfordulójára.
Amellett, hogy a megemlékezést az elhunyt személy által elkövetett úgynevezett Church ökumenikus gyászszertartást vagy a szülő.
Ezek szolgálnak speciális napok úgynevezett szombat.
Az ortodox egyház vannak különleges liturgikus egymás imát a halottakért - rekviem és lítium. Requiem az ő győz némileg hasonlít a temetési szertartás (olvasás nélkül a levele és az evangélium, az ima, stb.) Általában rekviem végre a templomokban általában Halottak napos vagy a külön kérésére a hívők.
Az emlékezés nagyböjt
Nagyböjt idején a kolostorban elvégzett különleges megemlékezést.
Nevek (az egészségügyi és a nyugalom) megemlékezett nővérek imádják minden nap a nagyböjt.
Egyes templomok és kolostorok is rendelhető vallási rítusok
1.Monastyr kommunikáció. Theodosius Kinoviarha
Szent kolostor a HEGUMEN Theodosius Coenobiarch.
HEGUMEN: Archimandrite Ierotheos.
Tel. + 972-2-2761223 és + 972-505-282447 (mob).
Görögkeleti kolostor, P.O. Box 183, Bethlehem.
2 .Monastyr St. Gerasimus Jordan
Szent kolostor a HEGUMEN Gerasimos Jordan.
HEGUMEN: Archimandrite Chryssostomos, 3 Szerzetesek, 4 kezdők.
Tel. + 972-505-348892 (mob).
Görögkeleti kolostor, P.O. 35 doboz, Jericho. Tel. + 972-2-9943038
3. kolostor Mar Saba
Szent Lavra a mi szent és Godbearing Apa Savva Boldogságos
Abbot: A Boldogság a jeruzsálemi pátriárka Theophilos
Hitvalló: Archimandrite Evdokimos
Stewart: Monk Ioannikios, Monks 16
Postai cím: Szent Laura Szent Savvas, P.O.Box 19824, Jeruzsálem
Tel: + 972-2-2762915
4. Convent kommunikáció. Hozevita George (St. George)
Szent kolostor Szent György Hozevite
Gondviselő: Archimandrite Aranyszájú
Tel: + 972-29943038 és + 972-505-348892
Monks és kezdők: 4
Postacím: görög ortodox kolostor, postafiókcímre 35, Jericho Izraelben.
5. Convent Temptations (Karantal)
Szent kolostor a Mount Sarantario (a Temptation)
Abbot. Archimandrite Gerasimos
Tel: + 972-2-2322827
Postacím: görög ortodox kolostor, P.O.Box 21, Jericho
6.Pravoslavny kolostor a Tábor hegyén
Szent kolostor a Mount Tabor.
HEGUMEN: Archimandrite Ilarion, + 972-522-413348, 6 szerzetesek.
Görögkeleti kolostor, P.O. Box 184, Názáretbe.
Tel. + 972-4-6620262 és fax: + 972-4-6732297.
7. kolostor Szent János
Szent kolostor Szent János Forerunner Jordániában.
Gondviselő: Archimandrite Chryssostomos.
Görögkeleti kolostor, P.O. 35 doboz, Jericho.
Tel. + 972-2-9943038, + 972-505-348892
8. kolostor Illés próféta (Deir Mar Elias)
Szent kolostor Illés próféta.
HEGUMEN: Archimandrite Andreas.
Tel. + 972-2-6760966, + 972-522-379419, + 972-544-629066
Görögkeleti kolostor, P.O. Box 312, Jerusalem 91002.
9.Tserkov kommunikáció. George at Lydda
Szent György-templom Lydda.
HEGUMEN: Archimandrite Sophronios.
Tel. és fax: + 972-8-9222023, mob. + 972-547-519812.
Görögkeleti kolostor, P.O. Box 230, Lod.
Tizenkét 10.Tserkov Tanács (Kapernaum)
Szent kolostor a Szent Apostolok Kapernaumban
Abbot: Archimandrite Irinarchos.
Tel. + 972-528-858421 (mob.)
Görögkeleti kolostor, P.O. Box 385, Tiberias.
Tel. + 972-4-6722282 és fax: + 972-4-6791535
11.Hram kommunikáció. Samáriai asszony a kútnál. Nos Jacob, nablusi
Szent kolostor Jakob Nos Samariában.
HEGUMEN: Archimandrite Justin.
Tel. + 972-9-2313123, + 972-599-658385
Görögkeleti kolostor, nablusi.
1. Eleonskii Holy Ascension apácakolostor
Abbess Abbess Mózes
Olajfák hegyén Convent
P.O. Box 19229
Jerusalem 91191, Israel
Tel: 972-2 / 628-4373
Tel: 972-2 / 628-0111
Fax: 972-2 / 628-2367
2. Az orosz ortodox kolostor Gecsemáné
és a Szent Mária Magdolna
Abbess Abbess Elizabeth
Gecsemáné kolostor
P.O. Box 19239
Jerusalem 91191, Israel
Tel: 972-2 / 628-4371
Fax: 972-2 / 628-6381
5. Alexander Nyevszkij vegyület Jeruzsálemben
Elnöke a palesztin ortodox Society (IOPS Jeruzsálem):
Nikolai Vorontsov
Ortodox palesztin társadalom
25 Dabbagha Street
P.O.Box 991
91009 Jeruzsálem