Esküvői szerződés
Chuvashia ragályos az ősi esküvő udvarlás. Ezen a napon, a rokonok a vőlegény gyülekeznek a menyasszony otthonában, és hozzájárulnak a diadalt, és későbbi felesége bemutatja ajándékot a vendégeknek. Ebben az esetben a pár évszázaddal ezelőtt, a jövőben házastársnak ez az ünnep csak most kezdődött.
Esküvők modern csuvas, persze, nagyon különböznek azoktól az egy évszázaddal ezelőtt játszott őseik. Például, most a menyasszony nem valószínű, hogy valaki fog sírni - hacsak megérintette búcsú szülők. Korábban a fiatal feleség volt, hogy siránkozik az egész esküvőt. Mindazonáltal csuvas esküvő gazdag rituálék, melyek közül sok maradt fenn. Tehát, fiatal felesége, valamint az ő nagy-nagy-nagy-nagymama, szükséges, hogy a raktárból a rengeteg ajándékot, és a vőlegény még mindig küldi matchmakers a lány.
Segítség SmartNews:
Esküvő Chuvashia volt osztva több szakaszból áll:
- találkozó a végleges megállapodás az ünnepségen,
Minden fázisában modernitás beolvadt egy udvarlás.
A öröksége ősök - a rituális udvarlás. Esküvőkön, főleg a falu, ez a hagyomány tisztelik a mai napig. Megalakult a vőlegény megy a ház a menyasszony: rokonok tárgyalni az esküvő időpontját, helyét az ünneplés. Későbbi felesége bemutatja ajándékot a vendégeknek.
Között a rokonok a vőlegény választott ültetett apa és az anya. Határozottan férj és feleség. Fontos és a vendégek számát a udvarlás - szigorúan furcsa. Megfigyelt elvet, hogy a menyasszony már páros számú ember.
Természetesen a modern menyasszony és a vőlegény udvarlás egymást izgatott. De az ókorban nem volt ritka, ha a jövőben házastársnak ezt a szertartást ismerkedett először. Előfordul, hogy a vőlegény, hogy a menyasszony, az esküvői visszautasította. Általában a modern partnerkereső számlák egy napon, az esti órákban. Míg az ókori Chuvashia Svatovskaya volt több szakaszból áll. Az első dolog, amit egy potenciális udvarló küldeni a menyasszony szülei svatuna (evche). Azért jött, hogy őket jó és egy ostor. Elkezdtünk beszélni egy esetleges esküvő, és ha a házasság lehetett megegyezni, akkor svatun bal kart a házban. De legtöbbször csak látogatás nem korlátozódik.
Néha, mint a házasságszerző kizárták a házból. Az értékesebb a menyasszony, annál tovább sétált alku: nő a házasságot vagy sem. De mindig jött svatun páratlan számú alkalommal - 3, 5, 7.
Ha svatuna látogatók is vezet sikerre, akkor közvetlenül kinevezett Társkereső. A felek megállapodtak a méret hozomány, az esküvő időpontját. Következő rituális - „ima kenyeret.” Elvették a menyasszony a vőlegény házához, a kapunál, hogy megfeleljen neki jövő anyós egy ajándék. Fiatal kísérték be a házba, ahol a betáplált tojást. A menyasszony és a vőlegény kellett enni, hogy a laikus a serpenyőben. Ekkor az udvaron rokonok gyűltek össze a ceremónia „ima kenyér.” Úgy kezelték, hogy jók, hogy adott a menyasszony szülei. By the way, a hagyomány „az azonos lemez vagy serpenyőben” túlélte a mai napig. Úgy gondoljuk, hogy egy étkezés ételek teszi a fiatal rokonok.
Rite „közös étkezés” részben megmarad. Valahol megállapításra került az esküvő napján, amikor a regisztráció után az anyakönyvi hivatal menyasszony hozta a vőlegény házához.
Az utolsó lépés az esküvő előtt - vagy palchav kamalcha. apa a vőlegény vagy a vőlegény maga jött a menyasszony házához, hogy végre megegyezni a dátumot és az időt az esküvő.
Emlékszem, hogy a lány jegyben, már nem járni sokat, menjen el táncolni, merrymaking. Alapvetően ő otthon ült, és előkészíti az esküvőre.
esküvő napján a menyasszony megfelel a modern otthon a szülők, míg ő nagy-nagy-nagy-nagyszüleik rejtette az istállóban vagy a szomszédos országokban. Későbbi feleségével öltözött esküvői ruha: hímzett ruha, fejdísz - tuhyu. Miután a menyasszony viselt, akkor dob egy lapot. Lány ül a takaró alatt, énekelt egy dalt, sírás sírás. Girlfriend abban az időben, másrészt, énekelt egy humoros, vicces dalokat.
Nagyon-nagyon régi hagyomány. Emlékszem, elég kicsi volt (most vagyok 77), mi futott nézni az esküvőre. Bride ült rejtett egy fehér lapot, énekelt és síra. Ő még sajnálom.