Előkészítése közösség és isteni liturgia
A kifejezés a zsoltáros: „készített, és ne habozzon,” 1 ad okot, hogy beszélünk a feltételt, mielőtt a Szent Liturgia.
Athos Elder Emilian Simonopetra mondja: „Annak érdekében, hogy megtapasztalják a kegyelmet szolgáltatás kell elkészíteni az éjszakát. Egy ember, aki alszik éjjel, nehéz, hogy részt vegyen istentisztelet. Minden érzékével színtelen és gyenge. Kész vacsora, Krisztus eljött, akkor Isten kegyelméből és a végén elhagyja üres, mint jött. Remek, a hajó tele van borral, hanem egy személy csak folytatni, mint ez kerül az edénybe. Ha ez a kis - és akkor lesz egy kicsit, ha nagy - ahelyett, hogy a sok közül. Ha más dolgok töltik fel a csúcsra - nem tudja, hogy még egy csepp. "
Fel kell szabadítani a szívükben az utat, hogy megfeleljen a Krisztus. Alapvető, hogy az út felkészülünk elhelyezésére és elnyelik a bőség isteni kegyelem. Mert amit az ember készül - és így képes lesz eljutni a Szent Liturgia. Fő szív remény kifejezett szomjúság találkozás Krisztussal. Van egy erős vágy és törekvés, amely kísérti a hívő, és tartja a józanság, hogy a lehetőséget, hogy találkozzon Krisztussal. „2
A lelkipásztori felelőssége, hogy a hívők (akik így valóban és tudatosan részt vesz imádat), hogy elmondja nekik a tartalmát a szentségekben, különösen az isteni liturgia.
Mi az isteni liturgia, és ez hogyan befolyásolja egy keresztény? Milyen tapasztalatokat nyújtó részt az istentiszteleten?
Minden ima és a petíciók hozzák könyörögjön Isten irgalmára, hogy mindannyiunk számára. Arra buzdít, hogy megtapasztaljuk bűnösség és lemondott, harc, hogy leverjék a merevség, a szív előtt a Szent Isten.
Az isteni liturgia, nem vagyunk a földön, a lélek és a szív szállítják a mennybe. Ott, ahol az angyalok és a férfiak. Ég és föld van szó, és csatlakozzon a hálaadást Krisztus. Ebben a valóságban az emberek már „világít”, és nem úgy, mint egy rezidens a föld, de továbbra is a szentek a mennyben.
A kapcsolat a szent szenteli részt a szolgáltatást. Egységesek vagyunk a testvérek, a szentek, a Krisztus. Legyen egy hús és vér a megölt bárány. Ennek következtében a szentségét Isten lesz a mi saját tulajdon, és mi lesz része a galaxis szentek.
Az isteni liturgia, akkor lehetősége van arra, hogy szeressük testvéreinket, hogy kifejezzük az Úr iránti szeretetünket. Felhívás „szeressétek egymást” lehet találni egy jelentősebb kifejezést liturgikus életében.
Miután a Szent Liturgia a hívő úgy érzi, hogy Isten kezében. Rajta, ráteszi az remények, bánatukat, a problémákat. Ő a bizalmat, hogy ő gyermeke irgalmas Isten, aki mindenről gondoskodik. Ezt az érzést fejezte ki Szent Nikodémus, a Szent a választ, hogy a diákok, akik megkérdezte tőle, hogyan érezte magát, miután áldozás. Megkérdezték tőle: „Mester, mit csinálsz? Megkeresi a nyugalmat „és ő így válaszolt:” Természetesen én elfogadták Krisztust. „3
Nem lehet lebecsülni a szerepe a papnak szolgája. Priest előtt áll a Szentszék. Így válik a közvetítő között a hívek Krisztus. Ő megy előre, emelkedik az ég felé, és lépésről-lépésre való részvétel istentisztelet az Isten trónja. Ő vezeti az embereket, hogy ne használja az improvizáció, önző bizonyítva ajándékok (gyönyörű hang, tisztelet, érzelmek), de kéri, hogy „béke imádkozzunk mi van a szívében bánat, hébe elhalasztja mindennapi gondoskodást ...”. Nagy emelje fel szívüket, legyen sasok és felszáll az égbe, hogy elérje Istent.
A pap lesz a vezető a titokzatos concelebration hogy hívők összes érzék részt vegyenek a rejtélyt a Vízkereszt, hogy naponta a vértelen áldozat a Szent Liturgia. Ez megköveteli a megfelelő képzés a lelkész. Megelőző napon az úrvacsorát, hogy menjen a világ, a józanság, a megbékélés, emberszeretet, és minden, hogy kell egy sokoldalú személyiség a lelkész szerint a folyamatos apostoli hagyomány.
A Pál apostol levelében a Corinthians beszél a helyiségek, hogy részt vegyenek az az Eucharisztia szentségében. „T # 1123; Mže hasonszőrű áhasított yast CHL # 1123; a béth vagy piémh háshu PRESSOL SCHMIERGERÄTE GmbH Telónap nem elegendőódH # 1123;, povinen býdet r # 1123; Lu és cróvi PRESSOL SCHMIERGERÄTE GmbH Telónapon belül.
Igen csábítóáet ugyanazon chelov # 1123; SEB KBéStbáhogy a CHL # 1123; ba da yast és a háshi da piémh.
Azt, hogy eszik és bo piyay elégtelenódH # 1123;, aýdb SEB # 1123; A YaST és piémh nem razsuzhdáI t # 1123; la PRESSOL SCHMIERGERÄTE GmbH Telónap „4. A probléma a tisztaság lelkiismeret szerint kanonikus és liturgiája kapcsolódó bűnbánat, mint az alapvető intézkedés elutasítása vice és az elején a harc tisztítás a bűntől.
A bűnbánat szentsége, Vallomás a történelmi útját az egyház tett különböző formái, és továbbra is végre kell hajtani függően változik lelki szükségleteinek a hívők. De mindig a misszió az egyház, mint egy gondoskodó anya, hogy megmentsék a gyermek súlyának bűn és a terhet a kényelem és az érzelmi fájdalom okozta halálos következményekkel.
A kérdés az bűnbánat szentsége az orosz egyház és más helyi egyházak, a mi véleményünk, meg kell beszélni szellemében lelkipásztori érzékenység és az érvelés. Idő, hely és módszer - fontos kérdés a megőrzése az alapvető és a misztikus jellege Bűnbánat.
Felelősséget az a hű kezdődik a pap jelenlétét a Parish. Meg kell adni a nyájat Életet adó szó, ami inspirálja a szülők, hitoktatók és a tanárok, hogy a fiatalok felébredek igényük arra, hogy megtalálja a választ a saját egzisztenciális kérdések.
Fel kell hívnunk a súlypont a családi katekézis és különös gondossággal kell mutatni, hogy ő részt vesz a liturgikus élet egy része a mindennapi életben. Meg kell mondani a hívek a Szent Liturgia. Mesyatseslov azok aszkéta kikötések (posta, otthon ima, tanulmány az Isten Igéje, és a példát az életét a szentek) kell legyen a vezető számára a templom a családi élet, ami viszont előfeltétele, hogy érdemi részvételének a hívek a liturgiában.
Evés ugyanannál az asztalnál, legalább egyszer egy nap, hogy a szülők a lehetőséget, hogy a gyerekekkel és egymással nem csak a keret az evés igazi étel, hanem lelkileg a párbeszéd és kölcsönös kommunikáció.
Szükséges, hogy a nap előestéjén nagy ünnepeken, és különösen szombat zajlott légkörben felkészülés a következő napra.
Ne folytasson hétköznapi tevékenységek, hogy a gumiabroncs és megakadályozzák az elején a Szent Liturgia. Olvasott semmit kapcsolódó szövegét evangéliumi és apostoli nyaralás olvasás. Talán Synaxarion olvasni, hogy a gyerekek gyakorlati szinten, akkor érintkezik az Egyház életében. Ne folytasson beszélgetést, ami beárnyékolja a családi légkör, és viszi a szorongás az otthona a szív. Egy sokkal többet lehetne mondani a felkészülés az isteni liturgia.
A jelentés, akkor töltse ki a szavakat az Athosz Elder Emilian: „Isten megtestesült, hogy istenít minket. Fordítson magadat neki. Tedd magad az ajándékot választott kivételes ajándék, amely örökre feladni Isten kezében, és nem akarja, hogy vegye vissza. Amikor bemutattuk őt, mint egy ajándék magadnak, csak akkor tudjuk, és közeledik az oltár a közölt vele egész lényünket, személyiségünket - elme, a szív és a lélek - egy élő áldozat és kellemes. A lényege Isten adott nekünk, mi tartozunk neki, hogy azok, akik nem szűnik meg a központ, a Bizottság és a célja az életünknek. „5
Fr Athanasius Gikas
Úgy gondolom, hogy ha egy személy fog Vallomás, ő a szíve, így minden fordulat és megbánja, még nem jött el a nagyon Confessions a Temple. Miután Vallomás belsejében vizsgálata élete álló helyzetben. Roesch magadba, hogy ki vagy, és miért itt, és mit kell tudni magáról, hogy minden bűnös élet nem közvetíti a terhelést a gyermekek és unokák nem kényszeríti őket, hogy húzza az igát bűneid. Kifordított egész életedben minden csúnya dolog. Priest mindannyian felfedezett ott több felekezet lelked megy, és ő már mindent tud rólunk. Vegyünk egy bűn a büszkeség és önbecsülés tőle. Meg fogja tanulni, annyira magáról. És a világon ő a „nagy becsben”.