besorolása ikonok
Ikon a Szentháromság - a szimbolikus és a „prófétai látás” a kép a háromszoros dogma.
Ikonok krisztológiai sorozat, melyek közül a jobb oldali ikonra a Megváltó, és egy kép az evangélium események részvételével Krisztus. Az utóbbiak közül, amelyek külön-csoport t. N. „Szenvedélyes” ikonok (ikonok szenvedélyes ciklus) mondja a szenvedés és keresztre feszítést.
Ikon Az Istenszülő, beleértve a feltételes szabadlábra közvetlenül az ikon és a Mária-ikont Marian ünnepnapok.
Ikonok és testetlen hatalmak.
Ikonok ünnepségek és rendezvények a szent történelem.
Szimbolikus és allegorikus kompozíció.
Szerint a karakterek száma ábrázolt úgynevezett egy-, két-, és r. D. and készítmények is.
Szerint a független készítmények izolált egy-, két-, és így tovább. E. Vannak részleges ikonra. Továbbá, vannak olyan ikonok bélyegek, ahol a bázikus központi készítmény (borda) van körülvéve egy vagy több sorban a másodlagos készítmények (bélyegek) általában többé-kevésbé teljes képek sorozatát, amely megmondja a történelem ábrázolt központi személy vagy esemény, vagy mutató más, kapcsolódó szöveget. Ezek közül az ikonok hívják hagiografikus ikonok (ikonok Life) cselekszik ikonok, ikonok a legenda, ikonok akathist stb ikonok bolgár XIX osztogattak Jeruzsálem - .. Bonyolult több ilyen készítményeket szentelt szent helyek Jeruzsálem.
By obyatnosti (a hím, a skála ábrázolt adatok) állvány magassága (képviselő karakterek teljes növekedés), trónra (teljes kép formálja trónolt), öv (image számok belül az öv vonal vagy kissé az alatt) ogrudnye (image számadatok a vonalon belül köldök ) oplechnye (image számok belül a mell vonal) és oglavnye (csak az arc kép vagy az arc és a váll a vonalon belül kulcscsontok) ikonok. Generation és fragment a kép ikonok nem furcsa.
Szerint a stílusjegyei ikon utal, hogy egy adott „iskola” ikon .. Novgorod, Moszkva, Stroganov stb során is a szakterületen ikonjából tudható be az „iskola”, „környezet”, illetve a „műhely” egy adott ikonfestő, például: „Andrei Rubljov ikonja a környezet”, illetve „ikonra műhelyében Dionysius.”
Szerint a technika végrehajtása release:
ikonokat, amelyek között említhetők enkausztika, mozaicheskie, tamper ikonok, írt olajfestmény, és így tovább. d.
Hímzett ikonok - tette különböző varrási technika
Cast ikont
faragott ikonok
nyomtatás vagy nyomdai ikonok
boltíves oltár - összecsukható ikon több csuklósan bekötött lapok borított festői kép mindkét oldalán
A helyszín az ikonok vannak osztva házak, néhány értelmes (közúti) és a templom. Az utóbbiak közül a helyét a templom úgynevezett ikonosztáz, így mielőtt a Ambo. D. ikon részt vesz a körmenet, a távoli. House-ikon lehet öröklött (öröklődött nemzedékről nemzedékre), mérése (elrendelte a szülés után egy csecsemő a család, miután patronalnogo szent fedélzeten, egyenlő a méret a növekedés a gyermek születésekor), esküvő (résztvevő esküvő), a neve ( a képen a tulajdonos tezoimennogo szent), és így tovább. n. az ikon által festett különleges ígéretet nevezzük fogadalmi.
Az ikonok között izolált csodás - jelölt szokatlan jelenség, hogy milyen ikonok wonderworking nevezett jelenség (csodásan találat) Mirotochivogo (elosztásának mirha), gyógyítás, stb Az ikonok lehet helyezni a speciális reliquarium hatalom szent ...
A méret, számos egyedi tételek:
listoushka (listovushka) - egy kis ikon a tábla mérete a 1-4 hüvelyk.
pyadnitsa (sarok) - ikonméretet span.
osmerik, Devyaterikov, DESIATERYK stb - .. az ikon méretét, illetve a 8., 9. és 10 hüvelyk.
Miután vége az írás az ikonok, akkor szükségszerűen és csak azt követően felszentelése a rangot, és eljuttatja a templomok vagy ügyfelek.
A szentelés ikonok - az egyház szertartása áldást és felszentelése ikonok. A modern gyakorlatban az orosz ortodox egyház egy speciális rítus felszentelése ikonok olvasás imákat és a locsolás a szent vizet ikonok.
Forrás Ismeretlen