Az alapelvek a morális és etikai - studopediya
Szeretném most összpontosítani az erkölcsi és etikai elvek és a szerepet játszanak az életében az egyén, különösen a kapcsolatokat másokkal. Jóllehet ezek a kifejezések gyakran kezelik szinonimák, köztük van néhány különbség: az etikai alapelveket, úgy tűnik, meg kell különböztetni a morális elvek, mert az előbbi nyilvánvalóan módosított kritikus tudás és a szellemi kutatás. Mindazonáltal mindkét erkölcsi és etikai elvek gyökerezik az emberi viselkedést.
Vannak olyan általános etikai alapelveket, amelyek az embereket, tekintet nélkül arra, hogy élnek, hogy milyen társadalomban? Muszáj követni őket? Más szóval, ha meg tudjuk nyitni minden olyan általános erkölcsi normák (közös erkölcsi illemtudás), amely megmutatkoznak az emberi viselkedés?
Mint láttuk, hogy az erkölcsi és etikai alapelveket közös első látásra, útmutatók viselkedését. Etimológiai elve távú származik a latin principium, amely kapcsolatban van az elején vagy bázissal, azaz a forrása, illetve eredete az elsődleges igazság. Az erkölcsi értelemben arra utal, hogy a principia a személy, akkor pont a legalapvetőbb szabályait élete, hogy ő ápolja és úgy véli, a legfontosabb az életében. A fő személy az erkölcsi elvek, amelyek célja, hogy pontosan megfigyelni és ha kell fenntartani. Ha ő elég bátor, akkor is meg kell küzdeni velük. Ő szentelt erkölcsi meggyőződés, hogy az élet kell lakott. Ez megbízható és felelős, ha nem is túl önteltek. Egy nem ért egyet annak elveit, de legalább tudod kitalálni, hogyan fog viselkedni egy adott helyzetben. Egy gátlástalan személy nem tudja, lelkiismeret-furdalás, ő nem érzi lelkifurdalás megsérti a szabályokat, az igazságosság és a méltányosság.
Tisztában vagyunk azzal, hogy bizonyos számú erkölcsi normák, melyek velejárói a viselkedésünket, különösen a kapcsolatainkat a többi embert. Arról beszélek, hogy a viselkedés általában megfelelőek és eredményes. Ez a mi erkölcsi elvek a mutatók. Például, elvileg mi legyen jó, de néha néhány egyéni meglehet visszaélnek jóhiszeműen, vagy nem érdemli hálánkat. Elvileg kell értékelni a pozitív dolgokat, hogy mások is nekünk, hanem a tudat e támogatás vagy kompenzáció lehet a nem megfelelő vagy túl későn. Erkölcsileg fejlett ember megérti, hogy a létezése általános szabályok az emberi viselkedés - az egy dolog, de hogyan kapcsolódnak (különösen, ha a konfliktusban állnak egymással), és hogy ezek közül mi kell előnyben részesíteni - a másik. Például adhatunk őszinte ígéretet, hogy végül, ha nem lesz káros körülményeknek vagy a körülmények megváltoznak, akkor nehéz vagy akár lehetetlen végrehajtani annak a ténynek köszönhető, hogy mi köti egyenértékű elvek és értékek.
A központi kérdés az erkölcsi és etikai alapelveket, tekintettel azok ontológiai alapot. Ha ők nem származik Istentől, és nem megy vissza egy bizonyos trenstsendentnomu forrás, függetlenül attól, hogy nem pusztán mulandó? Ha egyszerűen kapcsolódnak az emberi érdeklődés, lehetséges, hogy sérti őket büntetlenül? Mi történik, ha azok ütköznek egymással, vagy konfliktus? Hogyan állapítható meg, hogy melyik van a legnagyobb prioritása vagy legitimitást? Lesz erkölcsi összeomlás, ha nem nagyobb, az első elvek rejlő valóság?
Úgy vélem, hogy az erkölcsi összeomlás nem fog megtörténni. Az etikai és erkölcsi elvek, amelyek szerint élünk, és amelyek betartják a valóságnak. Ez azt jelenti, hogy tudjuk, hogy tényszerű leírásokat és döntéseket hozzanak a központi helyet foglalnak el azok az emberi viselkedésben. Ebben az értelemben, hogy olyanok, mint a valódi tulajdonságok a természet része. Másodszor, ez a fajta relativitás elvek embereket, az érdekeiket, szükségletek, értékek és aggodalmak. Ha azt mondjuk, hogy relatív, nem pedig azt feltételezni, hogy azok tisztán szubjektív, és el kell utasítani az akarat, vagy elutasították, mert a szeszély. Ez egyszerűen azt jelenti, hogy azok funkciói az emberi viselkedés és a lényege a jelenség az emberi kommunikáció. Semmi értelme beszélni róluk absztrakt módon, elválasztás nélkül következményei az élet az egyén. Tény, hogy a kötelezettséget, hogy kövesse az erkölcsi elvek válik annyira fontos az emberi civilizáció, akkor kezdődik, hogy egy speciális fajtája az objektív valóság, és része a biológiai és társadalmi-kulturális környezet. Nekik van egy természetes és objektív alapon.