Vers perzselő magány
Joseph Brodsky nyugati szükséges az életben, Oroszország - mindig szükség lesz.
Hagyott az egyes költő fogja kiválasztani az összes nagy és örök - valami, ami nélkül nem tud fennmaradni egy nap.
Brodsky sok arca van. Ő - és egy magányos hajó orra eltemetve egy kanyarban a folyó. Ő - és a fekete varjak csippanni fölött orosz temető. Ő - és a vadállatot, ami nem teszi lehetővé, hogy becéz magát. A düh egy oroszlán, aki leveti magát a sértett és ugyanakkor úgy érzi, tehetetlen féreg, „fáradt fészkelődik csőrében„madarak.
A Brodsky költészete uralja reménytelenség. Úgy néz ki, a tragikus múlt, jósolja a kilátástalan jövő, vulgáris verseket ad ez büdös szeptikus tartály, amely fogadja a városi szennyvíztisztító.
Az erdei fenyő ágai gyűjtött verseiben és lelkes rajongók és maró kritikát. Mint egy szikla, ez nem tartozik a külső hatásokkal, sem szél, sem eső, sem a változás az évszakok. Nem hall villám korszak.
2. Az ifjúsági függőség
Nem csoda, hogy a poszt-sztálini Oroszország születik kész antikommunista, Joseph Brodsky. Ő égő gyűlöletet a szovjet rendszer, a bolsevik ideológia - válaszul a politikai elnyomás.
Boy fölött lóg a szörnyű múlt, bármely pillanatban készen esik a fejére. Ezért - a reménytelenség és a fatalizmus, a düh és felháborodás.
3. zsidó stigma
Még egy gyerek úgy érzi, Brodsky, hogy - a zsidó. A kain pecsét megy egész életemben, és nem lehet megszabadítjuk az átok, gyakran zuhant hipochondria.
Kezdetben Brodsky megérti magát ateistának, figyelmen kívül hagyva a judaizmus és a kereszténység. De egy titkos vonzódás az „aljas” a zsidó hit fokozatosan vezeti őt a keresztény Isten. Karácsonykor is verseket ír, címzett a gyermek Jézus Krisztust.
Azt mondhatjuk, hogy a hozzáállása Joseph Brodsky - a fúziós zsidó és a keresztény remény a kétségbeesés.
4. Humor és Szatíra
Fekete humor az élet a szovjet társadalomban - egy tipikus fintor számkivetett. kritika a fennálló rend az elemek jelen vannak a versek, melyeket az elmúlt 18 éves.
Lúgos szatíra egyértelműen kijelenti, hogy az ő érett év. Filiszteus zsidó szarkazmus különböző darabokat Brodsky. Az mérgek lerobbant „zekovsky” zsargon, amely nem kompatibilis a fikció.
5. idealista álmok egy „demokrácia”
A fő elv az élet individualista Brodsky egy ingyenes akaratnyilvánítás és az ideális társadalom - a „demokrácia”, melyek imádkozik.
Brodsky konzervativizmus elutasítja bizánci ortodoxia, ez idegen a gondolkodásmód az orosz emberek. Úgy tűnik, hogy a költő az áldozatok és a hóhérok zsarnokság. Idealizálva a „szabad” társadalomban, az újonnan demokrata nem vette észre az ördögi vágy bálványimádás és a kapzsiság. És nem számít, milyen gondosan ő nem bujkál a lélek a judaizmus (akár festett keresztény hang), hogyan tűri, hogy nem tartozik a hívők, Brodsky továbbra is egy ember a világon, pontosabban - a kifejezett ateista gumilovskoy passionarity.
Érvei a történelmi események lapos és primitív. Ő nem vette a fáradságot, hogy megértsék a dialektika társadalmi és egyéni. Brodsky kap a teljesítmény a negatív érzelmek, látva az ember nem annyira a kreatív ember, mint „társas lény”. Így akaratlanul beleesik a csapdába, a nyugati ideológia.
6. Szerelem és gyűlölet Oroszország
Oroszország úgy tűnik, hogy Brodsky, „komor birodalom.” A vers „Az első a emlékművet Puskin Odesszában,” azt kéri az orosz „börtön szélességeken.” Költő önti vödör szennyeződés és visszaélés otthon maradt. De ez nem tekinthető ellenséges üres fecsegés bírálta hiányosságokat az állam. Valószínű, ideológiai exhibicionizmus okoskodó, aki átlépte a határt a tisztesség. Itt a gonosz természetét Brodsky kitett meztelenség. Megmutatja magát műveletlen ember. És ráadásul nem szimpatikus, hogy Christian! Szeretném azt hinni, hogy nem csak lenézi Oroszország elismerte a Nobel-díjat. Kétséges, hogy azt eredetileg megállapított szükség oplovyvat szent. A legvalószínűbb, hogy szándékosan teszi az utat az amerikai piacon ideológiai árucikk.
A vers „Utazás Istanbul” a költő elítéli a szovjet uralkodó elit. Az állapot a nagy teljesítmény, ő hozza meg az Oszmán Birodalom.
West Brodsky használ üzemanyagként gyújtós a „hidegháború”, ahogy a sav, maró orosz gondolkodásmód.
7. erkölcsi alapjait
Mi nem bíró orosz költészetben frivol verseit Barkov és Junker Lermontov verse. Hasonlóképpen, egyes versek Joseph Brodsky, ne ítélj az összes munkáját.
Tekintettel a paradox jellegét a karakter és az élesség, Brodsky elutasította Oroszországot, mint az abszolút rossz. Csinálok egy prioritás az egyetemes eszmék és értékek, Brodsky még érzékeny a sürgető problémák az élet. Más kérdés, hogy ő egy politikus - haszontalan.
Miután elért világhírnevet, Brodsky továbbra is egyszerű, barátságos társalgó. Néha félénk költő jut önálló rosszallás. Útját, mint egy személy van a tehetetlenségi mozgása egy hatalmas birodalom, hogy egy védtelen ember, az egyetemes hogy láthatatlan a homokszemek. És úgy érzi, a „gut”, „rossz oldalon” a tudat.
Végén a 50-es évek Brodsky létrehoz két remekművek: „zarándokok” és a „Magányosság”. Izzad a költői retorika élő gondolat és élénk képeket. Az utolsó sor a „Zarándok” végzetes csata predesztinált eseményeket. Bíró magadnak:
És hogy a földön Sunset,
És hogy a földön hajnalban.
Megtermékenyíteni a katonák.
Jóváhagyja annak költők.
Az első „Solitude” sort sokk keserűen elvesztette a reményt:
Amikor elveszíti az egyensúlyát
A tudat fáradt,
Amikor a következő lépéseket a létra
Menj el lába alól,
A fedélzet,
Amikor Köpök emberiség
Az éjszakai magány -
akkor
Gondolni örökkévalóság
És kételkedni integritásának
Ötletek, hipotézisek, felfogások
Műalkotások,
És - mellesleg - nagyon koncepció
Madonna, Jézus fia.
De még mindig jobb, hogy imádják a adottságok ...
Nyugodtan kijelenthetjük, hogy a Brodsky költészete kezdődik el csúcspontját, ami után van egy lassú és folyamatos csökkenése költői ihletet. Ez ezekben versek megállapított fő témája a további munka. Az ilyen, sőt, csak három: 1. Az örök vándorlás a világban, 2. A haldokló magány, 3. Érzés az élet tragédiája. Brodsky volna halt meg 1958-ban, de akkor marad örökre orosz költészetben! Tehetsége virágzik, így a korai és olyan intenzitással, hogy a jövőben ő csak kibontakozik térben és időben. Korai Brodsky költészete - a költészet a látás, a további munka - perevossozdanie találhatók fiatalok.
9. „Boldin Ősz” a Arhangelszk régióban
Tizennyolc hónappal Arhangelszk kapcsolatok kiterjesztése a téma Brodsky költészetét. Egyre sikerül szerelmi költészete. Ez által látogatott mély meditáció. Egyértelműen kiderült, félig gúnyos, félig keserű iróniával ( „Rumyantsev győzelmet”, „CTC”, „Két órával a tank”). Brodsky vannak előfeltételei a szerves szintézis a beszéd, csak egy érzés és virtuóz technikája verselés. Sematikus és spekulatív beleolvadnak a háttérbe, utat enged a személyes észlelés a világ. Hirtelen, a megdöbbent közönség úgy tűnik, az eredeti költő!
Annak ellenére, hogy Brodsky okot költői magasságokba gyors, akkor még mindig súlya komplex „szürke idő” és a „magányos ember” ( „márvány” play). Még költészetében egy kis fényt, szépség, természetesség. Elég gyakran van egy visszatérés a múltba hibái: Természetes érzések vannak tolva erőltetett egyesületek, fényes remény - reménytelenség. Az egész vers uralkodik vihar, szél, eső, hó, és nagyon ritkán tör ki a zöld fűben. Mellkasi költő éli óriási nyomás nehezedik. Az élet úgy tűnik ítélve.
11. Költők és írók
Ha összehasonlítjuk a Brodsky Tsvetaeva, akkor van egy nagy különbség: a költészet Tsvetaeva - az „a művészet fényében lelkiismerete”, míg Brodsky adóssága a művészet szállt a tartozás az emberek és a társadalom. Művészet és erkölcs, hogy - rossz dolgok következetes.
Nabokov és Brodsky szkeptikusak az eredményeket szovjet irodalom. A szemük diadalmas középszerűség és a plágium! Azt, hogy egy kivételt a zseniális Ahmatova, Mandelstam, Paszternak, Tsvetaeva, és persze a maguk számára. Sőt, Nabokov és Brodsky nem érzékelik a reális írók a XIX században, és inkább a művészet önálló Szó. A következő életben, és morális problémák ezek helyettesítik a verbális csodálatos virágos kertek. És hogyan lehetne ezt még nem sikerült tenyésztési új típusú költészet növények, akármilyen ügyes kertészek voltak, mégis tükrözi a világot, mint meggyőző, és mélyen, mint ahogy a klasszikusok.
12. Barangolás a világ minden tájáról
1972-ben Brodsky kivándorolt az Egyesült Államokba. Nyugaton költészete újjászületik a Heraclitean „száraz ragyog lélek” száraz ragyog elme kifinomult játék ( „Thames Chelsea”).
Titkosított egyetemes szimbólum folyamatosan felváltja a közvetlenség érzés és képzelet ( „Lullaby of Cape Cod”). Egy hatalmas arzenálja kifejező eszköze, Brodsky nem volt öröm nélkül, elmerül a világ színek és chiaroscuro ( „Mexikói Divertimento”). Maradjunk egy végtelen utazás az országok és kontinensek, Brodsky nem a lényegre koncentrálni. Az az elképzelés, a költő meghal egy halom új tapasztalatokat. Ő hajlam szív feloldódik az óceánban az emberi közöny.
Most Brodsky van szükség, hogy hasonlítsuk össze a West elhagyni Oroszországot. Oroszország váratlanul válik egyfajta erkölcsi mércéje az életét. Nézi a világot serdülőkorban képek villantak a távoli múltban. Memory tartósan visszatér, hogy az élet kezdetén. A kör bezárult. A küszöb - a halál!