Nemzetközi Nőnap március 8. - Történelem és jelen
Amerikában, és az első női szakszervezeti
Európában, vagy Clara Zetkin
A történelem e üdülési ami tradicionálisan társítani Clara Zetkin-hoz, amely egy forradalmian új különítmény, amely a nők, hogy úgy mondjam, úgy döntött, hogy a fegyelmezetlen energia nők elleni harcban a kizsákmányolók. És bár volt egy kérdés, ami több mint egy nap, úgy döntöttek, hogy válassza ki a nap, amelyet úgy lehet tekinteni a születésnapját „női proletariátus”.
1910-ben Koppenhágában a második nemzetközi konferencia a szocialista nők Koppenhágában, a javaslatára Clara Zetkin létrehozásáról szóló „nap küzdelem a nők jogaiért” ez állásfoglalást fogadott el, hogyan kell elvégezni Nőnap minden évben, „ami elsősorban a propaganda nyújtására irányuló választójog a nők. " Úgy hangzott, mint egy hívást, hogy minden nő a világ felállni és harcolni az egyenlőséget. Válaszul a fellebbezés, a nők sok országban szerepel a szegénység elleni küzdelem, a munkához való jogot, méltóságuk tiszteletben tartásával, a békéért.
Antiszemitizmus vagy enyhén szennyeződést.
Nem fogom elmesélni ezt a történetet, nyilván megpróbálja magjait ellenségeskedés és a gyűlölet. De mit lehet tenni? Az egyház is lenyűgözte mindazokat bajok, hogy a társadalom szenved ma. Ha Általános bejelenti pártja „mozgalom ellen a zsidók”, ha a vezető a legnagyobb frakció a duma kommunista internacionalista Zjuganov mondta, hogy „az értelmiség két részre oszlik, amit hagyományosan hívja magát” Ivan Ivanovics „és” Abram Abramitch”, akkor miért és egy ortodox pap nem az ő „személyes véleménye”? a végén, a szélsőséges esetben konvergálnak.
Purim, vagy a "testvér" Shrovetide
Purim nem vonatkozik a vallási ünnepek, ő volt a testvére a mi Maslenitsa Carnival európai, görög, Dionysius (vagy Bacchanália), bolgár alakoskodó, perzsa Novruz Bayram. Ez egy ünnep tiszteletére verte az ellenség, és nyúlik vissza 480 BC, amikor az ószövetségi emberek, az emberek „makacs” lopakodva Esther megszabadítjuk a hatalom a perzsák. A történelem Queen Esther részletesen ismerteti a könyv az azonos nevet és része a Bibliának.
Queen Esther tisztelik Egyházunk együtt a többi ószövetségi igazak a hét ősatyja (két héttel a Krisztus születése).
Röviden a történet valahogy így:
Miután vége a babiloni fogság a zsidók, mindenki visszatér Jeruzsálembe. De gyökeret vert az évszázadok Babilonban ezer zsidó nem akarta elhagyni a lakott helyeket és továbbra is él a városban a Perzsa Birodalom.
A helyzet végül kezdett irritálja a perzsák. Körülnézett, nem adtak ki, hogy megértsék: aki ki nyert. A perzsák meghódították Jeruzsálemet, és a zsidók elfoglalták Babilont? Arab védelmi miniszter, Általános Aman megy a királyi Xerxes és osztja meg észrevételeit szomorú. Xerxes reagált határozottan pagan-: kiirtani az összes zsidót. Mintegy felfogása Xerxes találja felesége Queen Esther, aki elrejtette a király, hogy állampolgárságuktól. Nem közvetlenül kérni a király kegyelmet, és úgy döntött, hogy a király szeretete magának. Abban az időben, amikor a király befolyása alatt valamennyi ellenállhatatlan varázsa, azt követelte tőle egy ígéretet, hogy el fogja pusztítani az ellenséget, akik megtámadják az embereket. És Xerxes, anélkül, hogy túl sok gondolkodás válaszol mindezen kérdések ma meglepve tapasztalta, hogy ő vállalta, hogy elpusztítsa az összes ellenséget a zsidók gyűlölték.
„Minden a tartományok fejedelmei, és a tiszttartók és a király hivatalnokai magasztalták a zsidókat. A zsidók minden ellenségeiket megverte, és kiirtották, és voltak az ellenség a saját” (Est. 9,3-5).
Ennek eredményeként 13 Adar tartják a zsidók ünnepe szabadulást a halálos veszély és büntetése az összes ellenséget. És ez a nap tisztelt legnagyobb. Között a talmudi bölcsek „Van még a véleményen van, hogy ha az összes könyvet a próféták és szabad elfelejteni, Eszter könyvét még nem feledésbe merült, és az ünnep a Purim nem szűnik megfigyelni.”
Oroszország, vagy nő-rakodó
Fokozatosan a Nemzetközi Nőnap elveszítette politikai ízű.
1965 óta ezen a napon vált működésképtelenné. Volt egy ünnepi és hivatalos szertartás az ünnepségen kormány elszámoltatható a nyilvánosság számára a közpolitikák végrehajtásába a nők számára.
Oroszország, Century XXI, vagy az Emberi Jogok Nyilatkozatának
„Megteremtette Isten az embert a maga képmására, az Isten képmására teremtette, férfivá és nőnek teremtette őket” (Ter, 1. fejezet, 27. cikk ..). Ha az emberi társadalom fejlődését irányították ezeket a szavakat, hogy szükség van a Nemzetközi Nőnap nem jött volna létre, mert a nők nem kell bizonyítani, hogy azok az emberek, és harcolni az emberi jogokat.
De, sajnos, csak a XX században, az emberiség személyében a legjobb képviselői, nőtt a figyelmet az igazságot, és 1948-ban az ENSZ elfogadta a dokumentumot - „Az emberi jogok egyetemes nyilatkozata”, amely kimondja:
Azonban a jogot, hogy és végrehajtásának biztosítására - ez nem ugyanaz a dolog. Még ma is, a nők és a gyermekek vannak kitéve az erőszak és megaláztatás: ez - az emberkereskedelem, a kényszerített prostitúció, az erőszak, nyilvánul meg a fegyveres konfliktusok és háborúk. A növekvő szegénység és semmibe veszi az emberi jogokat - a kiváltó okok az erőszak mellett a szegénység önmagában már az erőszak egy formája. És az áldozatok a szegénység, mint tudjuk, a nők és a gyermekek elsősorban.
Ma az ünnepi hangulatot a nők közvetlenül függ a gazdasági helyzet, a család, a valós jövedelem. És az árak emelkednek, az anyaság lesz luxus a gyermekek termékek drágábbak, az oktatás és az egészségügyi ellátás kifizetése, ellátások a gyermekek számára mulandó. A szegénység és a nélkülözés válni a legtöbb gyermekes családok egyre rétegződés a társadalom gazdagokra és szegényekre. Az ország művelt a szellem az erőszak, az engedékenység, a női méltóság taposhatták. Ennek eredményeként - több mint 4 millió hajléktalan és elhanyagolt gyermekek Oroszország 15,000 nő hal meg évente az erőszak, a születési ráta kétszer kisebb, mint a halálozási arány.
A huszadik század jellemezte a szocialista, tudományos-technikai, kulturális és szexuális forradalom, és csak sajnálom, hogy ebben a sorozatban nem volt hely egy szellemi forradalom. És az is marad egy hang sír a pusztában nélkül minden ENSZ nyilatkozatok és fellebbezések, az UNESCO és más szervezetek.
Az alapítók a szovjet állam volt harcos ateisták, és alig vezetett a zsidó vallási motívumok kiválasztásában a dátumot a „Nőnap”. Úgy volt, hogy megteremtse a saját rendszerét hitek, szertartások és rituálék, szemben az egyház. Szovjet hagyományokat - egy paródia a lelki élet, hamis, színlelt propaganda. Fél helyett az egyház, a test a vezető helyett a Megváltó, vezetői portrék helyett ikonok helyett a párt kongresszusán egyházi zsinatok, a bemutató felvonulások helyett. Ahelyett, hogy tiszteletére a Boldogságos Istenanya, a munkás-paraszt underclass közönség javasolt „nőnap”, így jól keverik a szovjet naptárban. Igen, és nehéz kiválasztani a legjobb idő, hogy megünnepeljük, mint egy kora tavaszi, amikor felébredt téli álom természet, tavasz nap kezd ragyogni, és virágzik az első virágok, hóvirág.
Az egész kezdődött kora tavasszal 1857. . amikor textilipari dolgozók New Yorkban került sor „felvonulás az üres edények” Manhattan. Követelték a magasabb bérek, jobb munkakörülmények és nők egyenjogúsága. Bemutató természetesen elszórtan, de a zaj kapcsolatban szokatlan csinált elég. Ez az esemény még kezdi a Nőnap ...
A következő nőnap 1909-ben ismét jelölve felvonulásokat és sztrájkok nők. 1910-ben a szocialisták és feministák tartott nőnap az egész országban. Ugyanebben az évben, a küldöttek az Egyesült Államokban ment Koppenhágában a második nemzetközi konferencia a szocialista nők. ahol találkozott Clara Zetkin ...