Meghatározott minőségű jellemző nyugalom

Poise gyűjt akaratlagos jellemző, hogy tartalmaz egy zársebesség, merészség és részben meghatározása, t. E. Ők adottságok, amely összefüggésbe hozható a elnyomása negatív érzelmek, ami nem kívánt ösztönzés az emberre. Self kapcsolatos önellenőrzés és az önszabályozás az érzelmi viselkedés, önkorlátozó érzelmi válaszokat, és függ közötti arány befolyásolja és az intelligencia.

A mindennapi tudat a minőség is tükröződik, mint hideg. hiánya buzgalom a viselkedése, ha ütközés történik. Ez a megértés több konkrét és informatív, mint a tudományos minőségének meghatározása által adott különböző kiadványok.

Az expozíció értetődő, mint a megnyilvánulása a fenntartható képesek gátolni impulzív, maloobdumannye érzelmi reakciókat. Nem lehet a kísértés, t. e. elnyomják az erős vonzás és vágyak. Ez a minőségi tükrözi a folyamatos megnyilvánulás, ha szükséges, az állam a rendszer, a külső nyugalom ellenére egy erős vágy, hogy bosszút álljon, hogy válaszoljon durvaság a durvaság. Expozíció is megtalálható, hogy elnyomja a vágyat, hogy enni valamit, ami tiltotta az orvosok, hogy a füst, amikor mások dohányoznak közelében, ha úgy dönt, hogy leszokik a dohányzásról, és így tovább. N. Valójában ez nyilvánul meg, mint a fékezés funkció.

A záridő nem keverhető, nem ingerlékeny érzelmi, belső nyugalom, érzéketlenség.

Első pillantásra úgy tűnhet, hogy az expozíciót kell tulajdonítani, és a türelem. Ezek azonban különböző megnyilvánulásai akarati. Expozíció kapcsolódik a elnyomása a spontán aktivitás, a hatás gátlása. Türelem, ezzel szemben van társítva erős karbantartási tevékenység, a mozgósítás az energia, hogy végre deystviya.Nesderzhannost hiányát tükrözi az emberi kitartás. Ez nyilvánul meg az agresszív viselkedést.

Itthon és a pszichológia bátorság határozza meg számos szinonimája. bátorság, vakmerőség, bátorság, hősiesség, bátorság, bátorság, merészség, bátorság, bátorság.

KK Platonov általános kifejezés tekinthető vakmerőség és a megkülönböztetett három formája van: a bátorság, a merészség és merészség. Bátor ember szerint KK Platonov, az egyik, hogy végzi a feladatot, annak ellenére, hogy tudta, a maga veszélyei. Courage érzelmi élmény kapcsolódó harci gerjesztés veszélye mérgezés. Brave veszély hasonlók. És a bátor csak elérésének módjával lényeges szerepe van. Félelem a bátor kényszerült kötelességtudat. Ezek a formák a bátorság nem kapcsolódik a személyes jellemzők a személy, és tükrözik a különböző államok és különböző jelentőségű céljára a személy és a társadalom számára.

Az ellenkező bátorság gyávaság. Úgy látszik, mint egy negatív erkölcsi minősége, mint a megnyilvánulása gyávaság és jellemzi a viselkedését a személy, aki nem végzi el az intézkedések követelményeinek megfelelő erkölcsi (vagy fordítva, hogy tartózkodjanak az erkölcstelen akciók), mert a képtelen legyőzni a félelmet a természeti vagy társadalmi erők.

Bátor ember az egyik, hogy tudja, hogy van veszélye előre, és még mindig megy rajta.

Courage nem vakmerőség, mint a félelem hiánya, nem a félelem hiánya, hogy a kockázatokat, és az egyén azon képességét, hogy ellenőrizzék a viselkedés, annak ellenére, hogy a félelem támadt. A kevésbé bomlasztó hatása lesz a félelem, a minőség az emberi viselkedés és az aktivitás, a magasabb szintű mutatott bátorsága. Ezért határozza meg a bátorság, mint az egyén azon képességét, hogy elnyomja a védekezési reakciók esetén a terror, a félelem és hatékonyan elvégezni szándékaikról objektív vagy szubjektív életveszélyes, az egészség és a presztízs helyzetekben.

Így, mint a bátorság, akarati megnyilvánulás nem félelem nélkül, és arra, hogy kezelje a saját maguk, cselekedetek és jelenlétében félelem.

meghatározás

Apropó meghatározása, szükséges hangsúlyozni, hogy ez nem jelenti a bátorság, ahogy meg van írva sok tankönyvek és szótárak. Természetesen számos cselekmények akarat jelenlétében veszély előfordulnak egyszerre. Mégis, eltökéltségét és bátorságát - két különálló akarati tulajdonságok.

Meghatározása - ez egy akarati minőség, amelyet az jellemez, a legrövidebb idő alatt a határozat érdemi helyzetben az a személy, azaz, egy olyan helyzetben, ahol a határozatot szerencsétlen döntés vezethet kellemetlen következményekkel jár az ember és környezete ...

Meghatározása nyilvánul két helyzetben a döntést. do - ne legyen, és kész - nincs kész (ha nyilvánvalóan azt tudjuk, hogy meg kell csinálni).

Annak bizonyítására, hogy a döntés ideje értelmes helyzet stabil személyes jellemzők, IP Petyaykin prokorreliroval az arány meghatározására a teljesítményét három különböző tesztek és kapott szignifikáns korrelációt (szignifikancia szint p = 0,05-0,01). Ez azt jelenti, hogy ha egy helyzet bármilyen téma mutatnak nagyobb elszántságot, mint mások, és más helyzetekben, hogy fog működni, ugyanúgy t. E. hogy kevesebb időt töltsenek a döntést. Annak megerősítése, hogy meghatározás által meghatározott időben a döntés egy állandó jellemzője az egyén, a felfedezés IP kommunikációs Petyaykinym az akarati tulajdonságok a neuroticizmust és tipológiai jellemzői idegrendszer tulajdonságait, azaz a. E. A természetes hajlamait.

A tanulmány a kapcsolatát bátorságot és elszántságot (IP Petyaykin) nem erősítette meg az uralkodó benyomása, hogy a bátor mindig meghatározó. Ez különösen nyilvánvaló a sporttevékenységek, nem véletlenül a vizsgálat V. A. Ivannikova és EV Eideman csak sportolók beadványában, a különbséget az erős akaratú tulajdonságait.

A nem veszélyes helyzet miatt meghatározás bátorsággal nem: döntő, és lehet félelmetes és tétova - merész.

Jellemzői akaratlagos magatartás (komplex erkölcsi)

Valódi akaratlagos emberi viselkedés gyakran kombinációja sok személyes tulajdonságok, és nem csak az erős akaratú, hanem etikai (erkölcsi). Ezért, amikor a jellemző akaratlagos viselkedés jelenik meg a szintetikus (másodlagos) tulajdonságai a személy, aki közvetlenül akarta, hogy nem hordoznak: önzetlenség, integritás, bátorság, és mások. gyakran nevezik az erkölcsi és akarati tulajdonságok személyiség.

Az erkölcsi és akarati viselkedés előfordulhat néhány erős akaratú tulajdonságait. Más szóval, ez a viselkedés miatt nem csak erkölcsi, hanem kombinációja erős akaratú tulajdonságait.

Gondosság (buzgóság) és az energia. Szorgalom - a vágy, hogy végre valamilyen munkát, a munka is, és jóhiszeműen. Egyrészt, a szorgalom világosan látható a motivációs és erkölcsi kérdésben. egy ember vágya, hogy azt a munkát, a vágy, hogy megmutassák, a vágy, hogy ne szégyent magát, őszintén elvégzésére kijelölt munkát, és így tovább .. Másrészt, ott van a szorgalom és akarati pillanatban. Az emberek középpontjában a munka, így akarati erőfeszítések tapasztalt nehézségek legyőzésének.

Így az összes úgynevezett kitartást és állóképességet lényegében általánosítása akaratlagos viselkedés jellemzőit, amelyet nehéz önálló léte, másrészt különböző akarati tulajdonságok, és másrészt, akarati és erkölcsi tulajdonságait. Ezek a jellemzők, amelyek szintéziséhez is.

A fentiekből látható, hogy alig indokolt, így a generalizált jellemzően emberi akaraterő (akaratlagos - nevolevoy). Kísérletileg igazoltam, hogy a kifejezés a néhány erős akaratú adottságok nem jelenti azt, mások jelenlétében, és nem jár megnyilvánulását. Így, amikor összehasonlítjuk a megnyilvánulásai türelmet és kitartást, arra a következtetésre jutottak, hogy ezek a tulajdonságok lehetnek akár egymást kölcsönösen kizáró kapcsolat.

Tanulmány akarati tulajdonságok szempontjából nagy jelentőséggel bír számos tevékenységet. Meg kell építeni egy előrejelzést a siker önkéntes szabályozás a tevékenység, amely az adott körülmények között ez a tevékenység, szükséges, hogy konkrét akarati megnyilvánulások. Akkor is meg kell, hogy vegye figyelembe a kifejlődött egy adott személy növények társadalmi orientáció. Nem véletlenül egy parancs harci oktatók azt mondják, a csapat gyakran nem túl erős sportoló, de „komandnik” sikeresebben játszott a csapat, mint az egyéni versenyeken.