Lehetséges, hogy adja meg a házasságba ortodox muszlim papok kérdések és válaszok

Jó napot kívánok. Mondd, kérlek, hogy az ortodox feleségül muszlim. Mi van, ha ez már megtörtént? A Can I anya muszlim jelen a keresztség gyermeke?

Ez választ arra a kérdésre: Archpriest Dimitry Shushpanov

A terv szerint az Isten, a célja a földi élet minden emberi lény a megfelelő önrendelkezési kapcsolatban Isten és az Ő igazság - Jézus Krisztus (In.14,6), valamint a megvalósításához egy férfi megtakarítás kapcsolata Istennel engesztelő áldozatot Krisztus. Ezeket a kapcsolatokat jelöljük: divinisation, szentség vagy Rev. (2 Péter 1,4.). Család jól - ez egy kis templom (Kol.4,15), amely arra szolgál, mint azt, hogy fenti célok megvalósítása érdekében, minden egyes személy két legitim módon, hogy vezet az örök élet, a házasság szentségében, vagy szent cölibátus, az egyik faj, amely egy szerzetes. Az ortodox család, egy kis templom legyen elkészítésének folyamatát tagjai: férj, feleség és a gyerekek, a jobb hit és az egyház életében, a Eternity. Ezért Pál apostol parancsok keresztények elvenni az Úrban (1Kor 7,39)., Azaz, az a személy, aki osztozik velünk a legfontosabb dolog: a mi ortodox hit. A belépés egy keresztény, vagy keresztény, feleségül vett egy zsidó, vagy inoverkoy, különösen a muszlim, megsértik, mint Isten tervének a végső cél az élet - megdicsőülés, és a parancsolat Pál apostol, hogy feleségül az Úrban. Egészen a 18. század ilyen házasságot egyértelműen tiltja az orosz ortodox egyház. De mivel Petra1 kezdett fordulnak elő törések ezen a területen: az ortodox hagyjuk házasodtak pogányoknak a feltétellel, hogy ez utóbbi nem elcsábítani őket hitükben és születtek ennek a házasságnak a gyermek lesz keresztelve és nevelkedett ortodoxia.

De folytató vallások közötti házasságok, a házastársak szokták mondani: „Ki hisz abban - ez nem számít, mert az Isten - az egyik! A lényeg az, hogy mi - szeretjük egymást!”. Én, mint egy pap, ismételten kellett, hogy megbizonyosodjon arról, hogy ez a szerelem addig tart, amíg az ortodox (pravoszláv), nappali ilyen vegyes házasság, nem arc, elkerülhetetlenül, a hazai kulturális különbségeket, és ami a legfontosabb, az iszlám és az ortodoxia. Meg lehet szűrni, például akkor, ha a leendő férj vagy a családja, felajánlja a menyasszony feltétele a házasság muszlim rituális „esküvő” és annak automatikus elfogadását iszlám vezető lemondani Jézus Krisztus. Vagy amikor egy ilyen házasság született gyermekek, és felesége - egy keresztény szeretne mondani nekik a keresztség szentségét, és csatold a Church of Christ, és a férje - egy muszlim, ezzel szemben, termés, kezdeményezte az iszlámban (és néha házastársak megegyeznek az alábbiak szerint: a lányok - keresztelni, fiúk - vágott. Kiderült: a lányok - a mennybe, és a fiúk - a pokolba!). Vagy jelenne meg ezek az ellentmondások, amikor a keresztény házasság után megkísérli végrehajtani a vallási feladatok :. Menj a templomba imádkozni, otthon stb Akkor biztosan jön egy másik változata: lesz világi emberek (azaz lemondanak a vallási hiedelmek), de mégis az a tény, hogy ez a probléma nem felbukkan a jövőben. Végtére is, a világi ember, etnikai muszlim hívők lehetnek rokonok, szakemberek az iszlám, amely elkerülhetetlenül fel fogja vetni a kérdést a vallási hovatartozás, a felesége és a gyerekek. Csak nagyon ritka esetekben a házastársak sikerül mentén megváltoztatása nélkül a vallási nézetek (ismét, feltéve, hogy ezek a nézetek egyszerűen - nem!). Alapvetően, mint általában, vannak súlyos konfliktusok választás: vagy én ortodoxia vagy a családom ... Az én plébánia volt egy ilyen eset: az ortodox nő házas muszlim, és nem engedte, hogy menjen a templomba, ortodox imádkozik, megkeresztelni született velük gyermekek csak sok évvel később, nem ... halott. Egy másik esetben az ortodox, feleségül muszlim, haláláig nem tudott csak végre kapcsolatban Isten vallási feladatokat, de csak viselni egy kereszt. Ő rejtette el a haját ... hol fedezték fel, amikor a halála után, a teste kezdett mosni.

Azaz, a jelenléte a különböző vallási nézetek férj és feleség, egyhangú közöttük nem lehet. Házasságuk épül egy alapítvány, amely eredetileg amelynek mély repedés, amely azzal fenyeget bármelyik pillanatban pedig egy szakadék. By the way, a kutatás területén az amerikai szociológusok azt mondják, hogy a vegyes házasságok egy esélyt, hogy szakítani háromszor gyakrabban. Ez a probléma akut és megtalálható a gyermeknevelés meg. Aranyszájú Szent János írja: „Annak megállapítására, a gyermekek szívét az jóság és jámborság - szent kötelessége a szülők, akik nem tudnak túllépni anélkül, hogy bűnösnek egyfajta gyermekgyilkosság ...” De hogyan gyermekeket hitben és jámborság, ha a szülők megértsék, hogy a hit és különböző módon lehet, hogy nem egyhangú szóban vagy alakjukban vallási élet? Gyermekek nem áll bevezetése neki, hogy valami elvont, állítólag közös az összes vallás, az Isten, és a meghatározás a tag egyértelműen a vallás, ami sajátos istentiszteleti formák, ima, istentisztelet, és így tovább. D. nehézségei hitoktatás vegyes házasság kezdődik a gyermek születése. Az iszlám szerint az első, nepravoveruyuschy férj (feleség) kell az iszlámra. Másodszor, a gyermekek (minden esetben - fiúk) le kell vágni, és nőtt fel, az iszlám hagyományok. Szerint ortodoxia, született gyermekek vegyes házasság fel kell húzni a pravoszláv hit. Tehát az egyik házastárs kénytelen lesz kivonni a hittan, vagy - nos, a köztük felmerülő konfliktusok, és felnövő gyerekek atmoszférában ambivalencia általában növekszik a hitetleneket. Gyakran a probléma az oktatás „megoldotta” a házastársak és így nem vagyunk gyerekek, sem keresztelni, sem díszítve. Hadd felnőni, és úgy dönt, hogy tartozik egy vallás. A gyakorlatban ez vezet az a tény, hogy a szülők nem látják egyhangú például a vallási élet és a megfelelő ideológiai oktatás, gyerekek nőnek vallásilag közömbös. Ez azért van, mert a szavai Aranyszájú és ortodox szülők „bűnös egyfajta gyermekgyilkosság.”

Kevesen gondolnak arra, hogy még a halála az egyik házastárs nem vessenek véget ezeknek a különbségeknek. Ortodox férje nem temetni felesége - egy muszlim az ortodox szertartás, nem lehet imádkozni érte: rendelésre temetkezési emlékhely és szolgáltatások, temetési tömeg. Még a természetes vágy, az a pár, hogy együtt temették a temetőben egy nem valósítható meg, mert - ahogy a muszlimok megtiltják a temetésre a pogányok együtt a hívek, így -, és azt is összhangban a kanonokok az ortodox, keresztény temető együtt pogányok a keresztények vannak eltemetve. Ezért, mielőtt az ortodox elvenni inoverke szüksége mindent helyesen mérjük, és megvizsgálja a döntéseik következményeit.

Mi a teendő, ha ez már megtörtént? - Most, hogy él egy családi légkör és torz alázatos. Szükség - akár csábítják nem keresztény házastárs (feleség) elfogadásához ortodoxia? - Legyen ez rendkívül nehéz lenne. Mindenesetre ez nem írhat elő a vallási meggyőződés itt. Jobb - a gyakorlatban prédikáljanak például a kereszténység a mindennapi életben.

Lehetséges, hogy az anya - egy muszlim nő jelen volt a keresztelőn a gyerekek? - Ez lehet valami, amit lehet. De jön ki egy másik tályog vegyes házasság: a szempontból az iszlám, a keresztények - a hitetlenek, bálványimádók, mint hitet tettek a Szentháromság. És az anya - muszlim (még - etnikai) jelen megindítását gyermekét mnogobozhnuyu vallás azt jelenti - hogy megtörje a bemutatót, hogy a vallástól, a villát.