A történelem a szabadság és a telkek keresztség
ünnep története
A központi tartományaiban Oroszország előestéjén a Vízkereszt néha „gyertya”, mert ezen a napon, miután vesperás, amikor az áldást a víz kerül sor, a falusi asszonyok egy edénybe helyezzük, ahol a megszentelt vizet, összefonódott szalagok vagy színes szál gyertyát. Már az egyik ez a gyakorlat azt mutatja, hogy az áldás a víz, elkötelezett előestéjén a Vízkereszt, a parasztok szempontjából különösen fontos diadal. És valóban, az egész napot töltöttek a szigorú böjt (még a gyermekek és serdülők esetében nem próbált „hogy a csillagok”), és a vesperás kis falusi templomok általában nem tudja befogadni az összes hívőket. Különösen nagy tömegben során felkeresett megáldása Waters, a gazdálkodók továbbra is meggyőződése, hogy a korábbi sorsolás szent vizet, ezért szent.
Azon a napon, a keresztség, de csak nyomja meg a csengőt matins a falvakban elindítja a mozgás által jámbor ember sietett a fény egy köteg szalma előtt kunyhók (Jézus Krisztus megkeresztelkedett a Jordán tudta melegedhetnek a tűz), és a különleges mester-szerelmesek, hogy kérje áldást pap volt elfoglalva a folyón, intézi a Jordán (lyuk keresztség). A rendkívüli gondossággal, levágtuk a jég kereszt, gyertyatartó, lépcsőház, kék, félköríves fény és minden körül ez hornyolt mélyedés a víz áramlását a „tál”. Mellett a tálat, az istentisztelet, különleges hozzáértő személy erős és ügyes ütés már az alján a tálat, és a szökőkút küzdött a folyóból, és hamar megtelt ragyogása (groove), majd egy hosszú nyolcágú kereszt pontosan pop a víz felett és a matt ezüst csillogott a felszínén. Ennél ünneplés általában özönlöttek tömeg, öreg és fiatal egyaránt - valamennyi sietett a Jordánon, hogy a vastag jég, fél udvar, repedt, hajlított súlya alatt imádók. Vonzott hívek nem csak a szépség és pompa ünnepélyességét imádják, hanem a jámbor vágy, hogy imádkozzanak, hogy igyon szentelt vízzel és mossa meg arcát is. Voltak, akik daredevils még ment úszni a lyukba, szem előtt tartva, hogy a megszentelt vizet a személy nem megfázik (ahogy azt fent is említettük, legfőképpen azok fürdött karácsonykor ryadilsya és tegye „Hari”).
Vízkereszt egyike azoknak, akik több, mint bármely más tisztított pogány lerakódásoktól, bár voltak sajátos rítusok és szokások, amelyben a keresztény hit, ahogy arra átszőtt pogány babona. Között az egy-cal gyakorlat lehet például pont a „megszentelődés szarvasmarha” a parasztok maguk. Mise után, azaz a keresztségben a kora reggeli órákban, a parasztok hazament, és gratuláltak egymásnak a nyaralás; akkor az egyik családtag volt a szentély ikont egy meggyújtott gyertya előtte, a másik - a füstölő, és a harmadik - egy baltát, egy negyedik (általában a tulajdonos) terjesztett esztergált kifordított kabátot, és vett egy tál vizet és egy szalma bogoyavlenskoi sprinkler.
Miután tett az előzetes felkészülés, az egész család elindult egy tanyán, a következő sorrendben: első, hajlított, fia vagy testvére a tulajdonos vitt baltával élével lefelé úgy, hogy érinti a talajt; majd valaki a nők vitték ikonra (a legtöbb esetben a feltámadás), aztán a füstölő, és végül, a tulajdonos egy pohár vizet. A menet történt ünnepélyesen között teljes csend, és a folyamat leáll az udvar közepén, ahol volt lefektetett speciális takarmány az állatállomány: sütőipari, lebontva szelet kenyér, rozs sütemények tárolt céljára ünnepe a karácsony és újév, kenyérgabona és nemolochennye tárcsákon rozs, zab és egyéb gabona maradt ezen a napon, hiszen az őszi (általában marad hat kéve minden kenyér). Amikor a folyamat leáll, a hostess hagyja ki a pajta, amíg a zárolt szarvasmarha, amely egyfajta megzavarodott kószált az udvaron, és végül felugrott az élelmiszer lakk. Közben, míg mászik körül a szarvasmarha a képet, és a fogadó megszórt szentelt vízzel minden szarvasmarha és a juh, különösen. Ez a kör pedig három ízben történt, majd dobott keresztben ax szarvasmarha és a résztvevők menet vezetjük vissza a házba.
Annak megállapításához, a valódi értelmét ez a szokás a parasztok maguk nem tudott, és kifejtésére ellentmondásos: néhány azt mondta, hogy a betartását ez az ünnepség Istennek tetsző, mások azt állították, hogy a rítus is szem előtt tartva engesztelő otthonok, de nem árt a szarvasmarha takarmány, és mások, végül vallotta hogy ily módon a szarvasmarha garantálja halálozás, valamint bármilyen betegség állatias elnyomott ax dobott a kereszt. De úgy tűnik, hogy a legegyszerűbb módja az lenne azt feltételezni, hogy ez a szertartás eredetileg a napon távoli ókorban, amikor az Úr temploma volt az még kicsi, és amikor a jámbor mesterek, a szükségesség, must maguk a papi szolgálatra locsolás szent vizet a szarvasmarha. Ugyanakkor, ez alapvetően keresztény, pogány szokás átesett torzítás, és ott volt egy baltát, hogy hagyja abba izuroche lappolás a betegség szarvasmarha és szakadt fel benne egy bundában, mint egy módja annak, hogy kérjük a démonok, amelyek mind benne. Így ez a szokás nem nehéz telepíteni minden jelét a kettős hit, amely, mint a rozsda, alaposan leforrázott engem egészen a keresztény rítusok a gazdálkodók.
Az ugyanerre a célra -, hogy megvédje szarvasmarha-betegség és a romlást boszorkányok - egyes tartományokban a gazdák úgy vélte, hogy egy szabályt biztosan jönnek, és nem jön a Vízkereszt liturgiát.
Többek között Vízkereszt rítusok és szokások megadható egy speciális fajtája a jövendőmondás és a menyasszony menyasszony korlátozódik erre a napra. Jóslás keresztség, általában ugyanaz, mint az újévi és karácsonyi idő.
Az egyetlen kivétel az úgynevezett jóslás kutey, amely abból áll, hogy a gadalschitsy, elfog egy csésze forró Kuti és elrejti azt az kötényt vagy kendőt, kiszaladt az utcára, és az első esett, hogy az ember dobta az arcát kutey, kérve a nevét.
Még több eredeti, a másik egy fajta különleges Vízkereszt jóslás: szenteste, naplemente után, meztelen lányok az utcán, „gyomlálás” a hó, átdobta a válla, majd hallgattam - melyik oldalon fog hallani valamit a rossz irányba, és férjhez fog adni.
A legtávolabbi területeken, ahol a hagyomány nem szűnt meg az ókorban, és ahol a házasságok voltak elrendezve a patriarchális egyszerűség a szülő választása, kivéve a szokás, hogy gondoskodjon a Keresztelő úgynevezett Divya a (lány) menyasszonya. Menyasszony alakult ki sem a templom alatt liturgia vagy a főtéren, ahol az anya ült a lányaival, és a férfi állt fal és észrevételeket tett. Minden menyasszony, öltözött a legjobb ruhákat és razrumyanennye, sorakoznak hosszú sorban a Jordán. Ezen kívül minden próbálják fitogtatni, és jelölje ki annak előnyeit.
Között a menyasszony (más néven slavushnitsami) ballagott fiúk kíséretében a szülő, és úgy döntött, hogy szűkülése. Ebben az esetben a szokásos módon, egy gondoskodó szülő nem csak átgondolt, és még szonda ruhák a lányok és elvitte őket a kezét, hogy nem túl hideg kezek slavushnitsy. Ha keze hideg, mint egy menyasszony, bár ő volt minden tulajdonságával tekinthető hideg, és ezért nem alkalmas a kemény paraszti élet. (Slavushnitsy ment a menyasszony mindig puszta kézzel, kesztyű nélkül.)
A Vízkereszt miatt az emberek Oroszországban sok hiedelmek kapcsolatos emberi sors. Például, ha valaki megkeresztelkedett ez megnyitja az egek a földnél napon át, majd a népi bölcsesség, legyen az a legboldogabb ember az egész életét. Is tekinthető jó jelnek, ha boldog ezen a napon Kézfogás esküvő: a világ igen megállapodás lesz az élet egy nászutas pár. Néhány helyen ki este a keresztségben lányok Holler szűkült. Ha megvan, hogy találkozzanak velük, egy fiatal férfi -, hogy jó legyen, az öreg - meg kell várni áldás.
Nap a Vízkereszt emlékezik a régi cári Moszkva ünnepi kimenet, nem kell a saját fajta ünnepélyesség. Gyűjtött egész Oroszország a mai napig minden jeles nemesek és az emberek fehér kő, és ott volt ez a kongresszus a király vízióját, a vadászattól a kényelem ritka pompájában ünnepe. Chin keresztvíz ráfordított a pátriárka a Moszkva folyó. Ez megy az egész Jordán legfeljebb négyszázezer embert. A császár bevonult a gazdag királyi ruhát először a Nagyboldogasszony székesegyház, és innen a szentelés a víz, többek között tartós fal önzetlen hiba muskétás által támogatott kísérői a közeli emberek. A vendégek hivatalnokok és egyéb tisztviselők, az emberek és nagy sokaság veszi körül a menet koronás imádók. A nagyon cselekmény felajánlás víz végeztünk ugyanúgy, mint egy későbbi időpontban.
Visszatérve a menet folytatódik a rangsorban. A király hallgatni a Nagyboldogasszony székesegyház az eladási ima, visszatért a királyi palotába, és Moszkva - „az utcákon, sikátorokban és udvarok” - a közelmúltban kezdte ünnepli karácsonykor. Embert vittek tisztelt fogadások, tárgyalások, a fiatalok - a játék dalok vigasztaló és mulatozók, emlékezve mindenekelőtt azt mondja: „Charu PITI - érzékelhetően egyedül!” - a kedvenc Rus „öröm”.
Parcellák Vízkereszt
Előestéjén a keresztség az Úr hűséges embereket, hogy hó ház határozottan úgy véli, hogy ő nagyon gyógyító és gyógyít számos betegség.
Különösen olvadékvíz segít a görcsök, a lábak, valamint a „nyafogás” csont és zsibbadt kezek és lábak. Snow olvadéknak a kemencében, majd megolvasztunk a mosóvízben az összes, a kis és nagy, a családban. Mossuk első vezető, majd junior. A maradék vizet fel lehet használni a mosás ablakok és ajtók „úgy, hogy a baj nem kopogott.”
*** A keresztvíz elszámoltatható méhrák. Ehhez, hogy a keresztelő szent vizet, várjon a mise a templomban, és amikor hallod a harangszó, olvassa el a víz felett speciális telek.
Ez volt a pop egy diakónus,
Találtam pop sapka,
A jegyző - kesztyű,
És osztoznak.
Ezután a Sátán,
Azt akarja, hogy a pénz,
Azt kéri tőle, hogy megosszák.
Elnézést sapkák és kesztyűk,
És nincs semmi többet adni.
Elsétált az Isten szolgája (név),
Helyezzük Dityatki furat.
Az a hely, kár,
Beégést fájdalom.
Három a következőképpen oszlik meg:
Priest - cap,
Diaconu - kesztyű,
A rossz ugar
Tedd a szarvak!
Vegye hátulsó lábak
A rabszolgák az Isten (név),
Testével,
A gyermekülés,
A születés,
Pokreschennoy Isten szolgái (név).
Ámen.
Charmed vizet szórva a beteg vagy neki az italát.
*** Az éjszaka keresztség találgatás arról a hosszú élettartam. Ehhez az edényt a keresztelési vizet az asztalra, a megállapított új, fehér ruhával. A bal kezében egy égő fáklyát nyárfa, és keresztet vetett a jobb kezével, majd azt mondják:
Lucina anya,
Azt kérem, hogy nyújtson be egy jel -
Il die boldogulni?
E szavak után, meg kell, hogy gyorsan csökkenti a fáklyát a vízbe. Ha ő azonnal kialszik, akkor az életed lesz hosszú életű; ha a fáklyát fényes villanás, és a tűz megy fel - az életkor hosszú lesz, és nem ismeri fel a súlyos betegségek.
*** Ősidők óta, a Vízkereszt lövés a legnehezebb kár, használja a kezelés csodálatos Vízkereszt vizet. Ehhez meg kell, hogy a vizet a templomba, és ott állt a kádban, öntsük magát tetőtől talpig ezekkel a szavakkal:
Lord született,
A keresztség megkeresztelt
Ő lett híres név
Jézus Krisztus.
Mivel ez a víz
Csöpög tőlem,
azért, hogy
És az összes kár
Velem elment.
Most és mindörökké
És örökre. Ámen.
*** Szintén ezen a napon hívők emlékezzen Macarius Alexandria, aki Isten áldását az angyali kinyilatkoztatás lehetett tudni az állam a lelkét halott emberek. Ő volt megközelíteni egy kérés, hogy beszéljen azokkal, akik nem -, hogy ő maga és megdicsőült.
Az ő emlékére, akkor viszont neki azzal a kéréssel, hogy az ikon egy álom régen vagy a közelmúltban elhunyt rokonok. Általában a kérés után egy álom kedves az elhunyt személy, és úgy néz ki, mintha lenne a valóságban. Ezek az álmok nem mondja el senkinek.
Regula jön
Regula menni.
És te, sérv, menj
És vele
Vedd el az egész klán.
Billentyűzár, a nyelv.
Ámen. Ámen. Amin.m
Vér kell hozni a menstruáció első napján. Ez igazolta, hogy a sérv akkor nagyon gyorsan eltűnik, akkor is, ha számos más Gyökérgolyva.
*** A keresztség olvasható, és egy különleges telek veszteségek ellen. Ehhez, ha megteszi a templomban szentelt víz, így a templom, azt mondják:
Vagyok szent vizet haza,
És te, a pénz és a szerencse rám.
Minden bajok és veszteségek,
Menj a másik oldalon.
Billentyűzár, a nyelv.
Ámen. Ámen. Ámen.
*** A rendszer segítségével a gyertya maradt ünnepén a keresztség az Úr, akkor beszélhetünk egy gyerek, aki még nem volt egy éve, a könnyű élet. Ebből a célból meg kell hasítani a pelenka darab gyertya, olvasás ugyanakkor összeesküvés:
Uram,
Gyermek él első godok,
Azért jöttünk, hogy neki az életben
Sok egyszerű módon.
Angel-megmentő
őrangyal
Hogy a legjobb,
Szent karját
Isten Szolgája (név)
áld
Egy jó órát,
Egy jó ideje.
Billentyűzár, a nyelv.
Ámen. Ámen. Ámen.
Elvarázsolt pelenka elrejtése, amennyire csak lehetséges úgy, hogy senki sem találta.
• Nem sírni napján a Vízkereszt, különben mindig könnyezni.
• előestéjén a keresztség a háziasszony meg krétával vagy ceruzával rajzol keresztet az ajtók és ablakok a lakás védelmére a Sátántól.
• A Vízkereszt előestéje kell fenntartani keresztvíz, majd éjfélkor séta a folyó vagy a rugók. Az ilyen víz egy csodálatos gyógyító ereje.
• előestéjén a keresztség, a ház nem volt semmiféle fillért sem, és nem egy morzsa kenyér teljes év során nem szorul.
• A Vízkereszt előestéje idősebb nő a családban hisz asztalterítők. Ki csinál ilyet kell mindig a házban sok vendég.
• Bird, bekopogott az ablakon át a keresztségben, hogy hirdessem néktek, hogy a holt lelkek kérő imát a maga és minden jótékonysági ügyek bocsánatát.
• Az egyetlen, aki zasvatan a Vízkereszt, lesz egy boldog családi élet.
• Ki volt az első a keresztség hogy kútvizet vagy lyuk, az egész évben soha nem volt beteg.
• Ha egy személy, aki megtette a templom keresztség víz, csepp, vagy kiömlés vízzel, majd sokáig ezen a világon, aki nem fogja túlélni.
• Ha a keresztség hóvihar -, hogy a jó termés.
• Ki született karácsonykor -, hogy biztosan kell fürödni a Jordán keresztség, erősödik és erejét a keresztvíz.
• A tűzkeresztségen otthon nem engedélyezettek.