A szimbolizmus a madarak, a keleti szlávok - Művészettörténet - zen tervező
A korai szakaszban a fejlesztési, a személy nem tesz maga az anyagi világ, elválaszthatatlanul kapcsolódik a környezet is. Ezért az ősi mítosz-készítés nem volt több, mint egy kifejezés egy adott formája a társadalmi tudat, oly módon, hogy megértsük a világot.
Hogy a szó-karakter megy keresztül három szakaszból áll: 1) a megjelenése igazi öntudat (objektív) szimbólum (kakukk madár), 2) a megjelenése a jellemző verbális kontextus környezetben ez a szimbólum (kakukk fészkek nem egy híd, kakukk fészkét nem vietnámi), 3) megszerzése szó szimbólum használatának relatív szabadság különböző kontextusokban, amely lehetővé teszi, hogy megvalósítsa a szimbolikus jelentőségű (kakukk - jelképe a hajléktalan anyák, akiknek a gyermekek neveléséről, stb.) Azonban minden kulturális modell jelenik meg a megfelelő nyelven, továbbá tartalmaz bizonyos szerzett a történeti fejlődés egyetemes szolgáltatások területén a filozófia, szokások és hagyományok.
Művészi szimbolizmus madarak szlávok első kialakítva hatályba pogány gondolatok, majd befolyása alatt a kereszténység. Pogány kori simvolotvorchestva szorosan kapcsolódó mágikus gondolkodás, rítusok. A kereszténység hozta egy másik megértése a szerepe a madarak a szerkezet a világon. A legfontosabb információforrás a Biblia volt. Példabeszédek szolgált a besorolás alapja a madarak a szentek (gólya galamb, rigó, pacsirta, keresztcsőrű, fecske, hattyú, sirály), és az ördög (veréb, varjú, majom, kite cankó, a szarka, búbos banka, kacsa, sólyom, bagoly, bagoly, uhu ).
Balra: Mihail Alekszandrovics Vrubel. Swan Princess. Jobbra: A.Kurkin. Illusztráció a Tale of cár Saltan.Szláv népek vette a madarak közös művészi és költői kép, amely alapján képviseli a szél, felhők, villámlás és a fény. Az elemek tulajdonított a tulajdonságait a madarak jelképezi, az ég Thunder és a vihar. Kedvenc és a fő kiviteli alakja az isten-Gromovik volt a sas és a sólyom.
Eagle szláv néphagyományban jelképe a mennyei (nap) energia, a tűz és a halhatatlanság, és ezért a nyelvi képek oroszok és az ukránok sas tartalmazza a jellemző „gyors, bátor, bátor ember.” Ősi szláv mítoszok szült egy ilyen erős felelős pozitív jelentéssel, amely eltűnt az évezredek során. Keleti szlávok sas repül át a hadsereg beharangozott neki a győzelem. Bár ukránok érzékelik a sas, mint egy hírnök, és az öröm és a bánat. Keresztény szimbolika ellentmondásos sas. Egyrészt ez jelképezi a büszkeség, gőg, a másik testesíti Isten szeretete, a fiatalok és a jó hangulatban. Ma a sas - a hagyományos jelképe államhatalom. Képein díszítik a karok és érméket.
A tetején és közepén Ivan Jakovlevics Bilibin. Képek a hollók és varjak. Képernyővédők orosz nemzeti mese „Vasilisa a Beautiful” és a „Maria Morevna”. Alul: Victor Vasnetsov. Dekoratív ebéd és Szent György. Készítmények részleteit az.Falcon - madár, gyors, mint a fény, mint a villám. Az orosz népdalok, mesék stílusú Falcon: fényében ragyogó sólyom. A „tiszta” egyesíti a fogalmak fényesség és a sebesség. Falcon Férfi szimbóluma társul a kultusz a madár totem, amelyben a reinkarnálódott isten Rod. Összehasonlítás sólyom, sólyom - szelíd, kedves, drága barátom, fiatal. A népdalok, a sólyom - az állandó jelzőt ember. A „laikus” az énekes le 10 sólymok és hattyúk állományban Boyanova ujjak és húrok felhívja a sólyom harcos. Népnyelv mutatja a Falcon ideális hős. A mese, a gyönyörű fiatal férfi, titokban meglátogatja szeretett nevű Finest, a bátor Falcon. Keleti szlávok Falcon is szimbóluma az emberi szépség, az intelligencia, erő.
Szláv törzsek tartják megszemélyesítése minden ragadozó madarak szél hírnökei nemcsak a légköri jelenségek, hanem a közelgő háború, a győzelem vagy a vereség, a halál és a tűz. Hawk és a héja, amely egy egyetlen nagy kép egy ragadozó madár, felruházott szimbólumai szennyező és a halál, démoni és elhárítja tulajdonságait. Ez a szimbolizmus jobban tükrözi az ukrán rítus száműzetés és temetkezési ez a madár az első hétfőjén Petrovsky post. Az ukrán rítus száműzetés Kite Kite vezethető funkcionális egységesítés a holló, a költészet megtestesülő dalszöveg a képen a „fekete madár” hordozó halál. Ugyanez hasonlóság bizonyítja a gyermekek játék a kite vagy távolság, ahol a madarak vannak felruházva közös szimbólumok a halál. Az ukrán változata a játék „Varjú” ás egy lyukat, hogy öntsünk forró vizet, és főzzük őket a szeme gyermekek, mert megette az ételt. Ukránok és orosz hasonló nevű játékot „The Kite” (a csehek és a bosnyákok - „The Hawk”) beloruszok kite ás egy lyukat gyűjteni köveket és knock out fogaik gyerekeknek ..
Mitológiai reprezentációi szlávok távolság kötődtek az ő színe és tulajdona dögevők. Ez a madár kapcsolatos a világ a halott. Az északi orosz temetés panaszkodik a halál legyek az ablakon egy fekete holló. Ő egy előjel és a várható gyors halált.
Raven gyakran említik a népi legendák és mesék, ahol szükség van, hogy feltámassza a halott segítségével a halott vagy az élő vizet. Az utolsó, és hozza a varjak. Állandó jelző távolság - profetikus dalok és történetek ruházza fel őt az ajándék a beszéd, és nem isteni. A keresztény szimbolizmus a fekete varjak - jelképe a bűn.
A ragadozó madarak és a fekete protivopostavyaetsya galamb. Mint a fecske, pacsirta és a galamb gólya - a szent madár. Ez a gondolat megy vissza a keresztény hagyomány. A megjelenése galambok, különösen a fehér, hogy jó lelkek, és a megjelenése fekete hollók és varjak - rossz. Esküvők szlávok kép kék tükrözik a szimbolizmus a házasság. Még pár turbékolnak a galambok a jelképe a szerelmesek. Ukránok galamb számadatok a vizsgálat ott az esküvőn kenyeret. Ha galambok és fecskék repülni a ház körül, ahol az esküvő, akkor előrevetíti egy fiatal boldog házasság. Kárpátaljai ukránok úgy vélik, hogy ha adsz egy lány és egy srác fél galamb szívét, akkor mindig szeretik egymást.
Balról jobbra: F. Wendisch. Fellowship AI Abrikosov és fiai. Poster. Jobbra: Konstantin Vasziljev. Az ember egy bagoly.Egy másik, hasonlóan tisztelt madár a szlávok egy gólya. Még mindig nem tudom, a meggyőződés, hogy a gólya hozza a boldogságot és a gyermekek. A keleti szlávok, mint egy jellemző társított első gólya. Így a tavaszi ülésére egy pár gólya ígéri lány házasság. Az első ülésen egy gólya kell rendelkezniük a pénz; pénz a zsebében ebben az esetben az előjele „gombot a jólét” - bőség, ha nincs semmi - veszteségeket. Az eredete a gólya jár egy személy. A legenda szerint Isten adott az embernek egy zacskó hüllők, így bedobta a tengerbe, szigorúan tilos függetleníteni, és nézz vissza. Kíváncsi ember megsértette a tilalmat, és minden gonosz elterjedt a Föld fölött. Mint büntetést, Isten tette őt egy gólya, hogy gyűjteni és ártalmatlanítani hüllők, elszámolási őket a földről. Fehéroroszok és az ukránok gólya tulajdonítani bizonyos emberi tulajdonságokkal: az emberi ujjak, a nyelv megértését, a lélek, sírás könnyek, és mások.
Fecske - szláv jelképe a boldogság és a jó. Indoeurópaiak hitt fecske szimbóluma veszély, a bizonytalanság, törékeny az élet és a boldogság. Úgy véljük, hogy a fecske - előfutára a napkelte és a tavasz érkezését. Keleti szlávok társított madár fog sok időjárás. Tehát, ha a fecskék repülni alacsony a víz fölött - esni fog, ha magasra - a jó idő. Angyali nélkül fecskék - a hideg tavasz. A keresztény szimbolika jelent lenyelni szomjúság a szellemi életben, feltámadás. Úgy vélte, a bűn, hogy elpusztítsa a fecske fészket petéit, vagy ellopják. És az, aki elpusztítja a fészkét, szeplők jelennek meg. Azt mondják, hogy a gyilkosság egy fecske, vagy tönkreteheti a fészkét Isten megbünteti a gazember halála ház - a tűz, és szarvasmarha - pestis.
A népszerű koncepció számos madár művészi szimbólumok, a legjellemzőbb a keleti szlávok. Minden ember közös képek karakterek megjelenése, ami bemegy a távoli múltban a hosszú együttélés. Azonban mindegyikük azok is különbséget karakterek jelentek meg, úgy tűnik, már abban az időszakban a kiválással obschevostochnolavyanskogo etnikai és glottoedinstva.