A mirha hordozó nők - Resurrection Church (régi) g
Hordozói - ezek a nők, akik a szeretet a Szabadító Jézus Krisztus vitte be otthonaikba, és később követte őt a helyére keresztre feszítés a Golgotán. Tanúi voltak a szenvedéseit a kereszten Krisztus. Ez hajnalban rohant a Szentsír kend Krisztus testének, a világ olyan, amilyen állítólag szokás szerint a zsidók. Ők azok, mirha hordozó nők az első, aki felismeri, hogy Krisztus feltámadt. Ez az első alkalom, miután meghalt a kereszten a Szabadító megjelent az asszony - Mária Magdolna.
Rendes szerelem csodája
Harmadik vasárnap Húsvét ciklus után nevezték el a szent mirha-Bearing nők.
Ez a fesztivál elkötelezett a hétköznapi nők - Krisztus tanítványa kitartóan követte a tanár és nem hagyta még azokban a pillanatokban, amikor a legtöbb az apostolok egyszerűen elmenekültek. És az esemény emlékét ezen a napon is, első pillantásra, a legáltalánosabb - nem kell, hogy a temetési szertartás a halott Krisztus, mert a közelgő szombat, a nők a harmadik napon halála után a kereszten rohant a koporsó. Vele hoztak mirha - drága illatos olajat - és elment a sírhoz, hogy kenje a Jézus testét.
Nem hisznek abban, amit látni az Úr ismét él? Alig. Ami a többi diák, a letartóztatás, keresztre feszítés és Jézus halála volt számukra egyfajta finálé - a végrehajtás Krisztus ezeket a törékeny nő elvesztette jelentős jelentése fennmaradását. Persze, hogy továbbra is él a kedvéért a családok, hanem élni, mint korábban, teljes mértékben, minden nap beszélünk a tanár, ez lehetetlen. Mégis szerelem - feltétlen és határtalan - hordozói felvette az éjszaka, és kénytelen elmenekülni a temetkezési helyre Krisztus. Szív, mintha azt mondaná nekik: „Siess, és látni fogja, hogy gyökeresen megváltoztatja az életét, hogy tartalmasabb és mélyebb, mint valaha - pillanataiban a legnagyobb öröm.”
Valószínűleg a másik helyén ezek a nők lennének zavarba, azt gondolva, hogy mindaz, amit látott - hallucinációk és gyümölcs gyulladt képzelet. De a hallgató Krisztus hitt azonnal és minden kétséget kizáróan - miután megkapta a jó hírt, rohant vissza a városba, hogy az apostolok, akik ültek a házban, és ott tapasztalt hozta őket le a hegyről. Több nő a hit erősödött, amikor a visszaúton látták a feltámadt Úr maga.
A koporsó csak Mária Magdolna, amelyek vagy nem jön az összes, vagy csak úgy döntött, hogy egyedül, hogy jobban megértsük, mi történt. Egyelőre nem valósult meg teljes mértékben a nagyságát ebben a pillanatban, amikor egy férfi jelent meg előtte, azt hittem, hogy mielőtt ő kertész, és elkezdte kérdezni tőle, ahol a Mester teste eltűnt. De a kertész hívta név, és így is tett, mint ő csak egy ember a földön. Előtte volt, maga Krisztus - az élő, feltámadt, igazi! Joy nő nem ismert határokat - ez a saját szemével látta, a kit egy pár nappal ezelőtt, vigasztalhatatlanul gyászolt együtt a többi tanuló.
Mária Magdolna és a feltámadt Krisztust
Akkor az Úr megjelent a többi - az apostoloknak, a tanítványoknak, a másik, hogy társainak, akik három éven prédikációit vele volt. De először a jó hírt, a Feltámadás a Megváltó megtanulták viselő nők - a nők, akik nem félnek a vád a vének, sem az esetleges egyenetlensége a római őr, aki előtt a jelenség egy angyal nézte át a sír a Megváltó, vagy egyéb veszély az emberi éjjel. A diákok csúszott szerelem - ugyanazt a szeretetet, amellyel az Úr tanította őket, és aki nem ismer akadályt - akár halált is okozhat.
Hogyan hordozói voltak - mi biztosan nem tudjuk. Az evangélium egyszerűen felsorolja őket név szerint, és csak néhány női nevek többé-kevésbé specifikus. Egyházi hagyomány hordozói tanult rang hét vagy nyolc Krisztus tanítványa. Mindegyikük később tüzes prédikátor, és dolgozott egy par a többi apostol. Mária Magdaléna, és minden megtiszteltetés, hogy hívják Egyenlő az apostolok - vagyis az azonos dicsőség és szenvedett azonos keresztmetszeti, mint a többi férfi tanítványok.
a hölgy
Hagyományosan, a Boldogságos Szűz nem tartozik a mirha-Bearing nők, de egyes elemzők úgy vélik, hogy „Mária, Jakab anyja” (Mk 16: 1) és a „másik Mária” (Mt 28: 1) - ez a Krisztus anyja. Az a tény, hogy ő halála után férje, Joseph vette át az ő gondozásuk kisgyermekek az első házasságából származó, és a jogszabályban tekintik a Jakab anyja. De még ha a Szűzanya, és nem tartozik a hordozói, ez még mindig, hogy az első híreket a feltámadás a Son - a legenda szerint egy angyal jelent meg, és azt mondta neki személyesen a legfontosabb hír az egész világon.
Tiszta élt egy ideig Jeruzsálemben, a házban a St. John, akinek az Úr bízott Golgota vigyázni az idős már anya. Távozása után az apostolok, hogy prédikálják, Ő is kapott egy halom missziós munkát. Kezdetben ezek a területek a modern Georgia, de hogy a Szent Szűz és nem tudott. Ez lett a hely apostoli Athos, ahol ő volt a vihar után, az úton, hogy látogassa meg a püspök Lázár, aki élt a Cipruson. Egy ideig a Virgin élt Efezusban. Meghalt Jeruzsálemben temették el ugyanazon a helyen - a Gecsemáné kertben. Azonban a szervezet saját sírját ott - a legenda szerint a Fiú a harmadik napon halála után vitte mennyei dicsőség a testtel.
Mária Magdolna
Saints Mária Magdolna, az egyik a mirha-csapágy Nők, megnyerte az első emberek, hogy a feltámadt Úr Jézus Krisztus. Született a város Magdala Galileában.
A legenda szerint Mária Magdolna volt egy fiatal, gyönyörű, és vezette a bűnös életet. A fiatalok ő szenvedett súlyos betegség - őrület (Lk 8: 2). Mielőtt jön a világra rendelkezett Megváltó Krisztus volt, különösen sok az ellenség az emberi faj, megelőlegezve a közeli szégyen fellázadt emberek vad erő. Amikor az Úr kiűzte hét ördög belőle, elhagyta mindent, és követték őt.
Szent Mary követte Krisztus együtt a többi nő, meggyógyította az Úr, bemutatva egy megható gondot neki.
Ő volt hű hozzá nemcsak a fénykorában, de abban a pillanatban az ő szélsőséges megaláztatást és a visszaélést. Nem hagyja az Úr, hogy ez után a zsidók, amikor elkezdtem ingadozhat a Benne való hit legközelebb tanítványai. A félelem késztette a Denial of Peter szívében, Mária Magdolna legyőzte a szeretet. Szerelem erősebb volt, mint a halálfélelem.
Ott állt a kereszt együtt a Boldogságos Szűz Mária és János apostol, éli a szenvedés az isteni Mester és akkor csatlakozhat a nagy bánat a Szűz. Szent Mária Magdolna kísért tiszta Body az Úr Jézus Krisztust át neki, hogy a sír a kertben az igazak Arimateai József, volt Temetése (Máté 27:61 ;. Mark 15:47.). Az Úrnak szolgáljatok földi életében, ő hajlandó volt szolgálni őt, és a halála után, hogy az utolsó kitüntetéssel testét, kend fel, szokás szerint a zsidók, és a világ ízek (Lk. 23:56).
Gustave Dore. Mirha-hordozó nők
A feltámadt Krisztus küldött a Szent Mária egy üzenetet neki, hogy a tanítványok, és a felesége áldott, ujjongott, beharangozott az apostolok a jövőkép - „Krisztus feltámadt!” Mivel az első blagovestnitsa Krisztus feltámadása, Szent Mária Magdolna-templom, egyenlő az apostolok elismerték. Ez az evangéliumi a fő esemény az életében, az elején az ő apostoli.
A legenda szerint ez evangélium nem csak Jeruzsálemben. Szent Mária Magdolna elment Rómába, és látta, hogy a Tiberius császár (14-37). Ismert a keménysége a császár végighallgatta szent Mária, aki azt mondta neki életéről, csodák és Krisztus tanítása, az Ő igazságtalan elítélte a zsidók, a gyávaság Pilátus. Aztán felajánlotta neki egy piros tojást a szavakkal: „Krisztus feltámadt!”. Ezzel az aktussal a Szent Mária Magdolna tulajdonított húsvéti szokás adni egymásnak piros tojás (tojás, jelképe titokzatos életét, kifejezi a hit a jövőben feltámadása -a).
Aztán Saint Mary elment Efezusban (Kis-Ázsia). Ott segített a szent apostol és evangélista János teológus prédikációjában. Itt is van, megfelelően egyházi hagyomány, elhunyt és eltemették.
Szűz Mária a felesége Cleophas
A hagyomány szerint a templomot, ő volt a felesége Cleophas, és lánya az igazak József A jegyesek által az első házasságát. A Szűz Mária élt vele, és barátok lettek, mint a testvérek. St Joseph, a Szent Család való visszatérésük Egyiptomból Názáretbe, férjhez lányát, hogy öccse Kleofás, így ő az úgynevezett Mária felesége Cleophas, t. E. felesége Cleophas, az ember, aki találkozott Jézussal az úton Emmaus.
Mary a felesége Cleophas - az anya a két Jézus tanítványainak - James és Józsé (Mt 27:56), és a Szent Mártír Simeon, az apostol a 70.
Ő és más jámbor feleségek kíséretében az Úr során nyilvános szolgálatát volt jelen a kereszt alatt az Úr szenvedése és Temetése, és elment más mirha hordozói a szombat utáni a sírhoz, hogy kenje a Jézus testét, és itt az első alkalommal együtt a többi hallott az örömhír az angyal az Úr feltámadását. Amikor Jézus vitték a sírba, ő együtt Mária Magdolna ült a bejárattal szemben, amíg nem száműztek a római őrök által küldött Pilátus.
St. John viselők
Hordozói St. John, a felesége Chuza, steward Heródes, aki elrendelte, levágta a fejét a Keresztelő János volt az egyik nő, aki követte az Úr Jézus Krisztus alatt prédikált, és szolgálják őt. Együtt a többi feleség halála után a Megváltó a kereszten Szent János a sírhoz, hogy kenje a világ a Holy Body az Úr, és hallotta az angyalok a jó híreket az Ő dicsőséges feltámadása.
Righteous nővérek Márta és Mária
Righteous nővérek Márta és Mária, akik hittek Krisztusban, még mielőtt a feltámadás nekik testvére, Lázár, a gyilkosság Szent esperes István, az esemény üldözés a templom Jeruzsálem és a száműzött Szent Lázár Jeruzsálem segíti a testvére az evangéliumot a szent evangélium a különböző országokban. Az idő és a hely a békés nyugalma információ nem maradt fenn.
Salome viselők - Galileából, Zebedeus a halász felesége, Jakab anyja és János apostolok.
Amikor majd Krisztus, Salome csatlakozott a feleségek a társadalom, amely szolgáltak neki. Amikor Jézus Krisztus a Jeruzsálem felé, azt tanította tanítványainak az Ő közelgő szenvedést és halált a kereszten és feltámadása hozzá Salome kezdődött két fia, és kérte őket, hogy ígérnek különleges kegyelem. Krisztus megkérdezte amit a vágy; Salome kérte, hogy az ő országában, tette egyiket a jobb keze, a másik a bal oldalon. Egyéb apostolok méltatlankodott, hanem Krisztus elmagyarázta nekik a valódi jelentését a mennyek országa, egészen más a királyságok e világ (Máté 20 :. 20-28; Mk 10: 35-45.).
Mintegy Salome még nem ismert, hogy jelen volt a keresztre feszítés és a temetés a Szabadító, és egyike volt a birtokos, aki kora reggel a sírhoz, hogy kenje a test az Úr tanult az angyal a feltámadás a Megváltó, és a megjelenése után a Krisztus Mária Magdolna, mielőtt a többiek megtiszteltetés, hogy a Feltámadott ( Máté 28: 8-10; Márk 16: 1) ..
A legtitokzatosabb hordozói. Ő szolgált Krisztus a saját nevében, hogy van, úgy tűnik, meglehetősen gazdag. További róla nem tudok semmit.
Mintegy Susanna említ egyetlen Lukács evangélista, és csak egyszer: amikor arról beszél, a folyosón az Úr Jézus Krisztus révén a városok és falvak prédikáció és a gospel, a kísérő feleségek nevét és Susanna (Lk 8, 3). Hogyan szolgálja Krisztus nevében saját.
Mintegy fesztivál
Anyaszentegyház kitüntetéssel a szentek között sok keresztény feleséget. Képeiket látunk ikonok - szent vértanúk Hit, Remény, Szeretet és anyjuk Sophia, a szent tiszteletreméltó Egyiptomi Mária, és sok más szent vértanúk és a szentek, igazak és áldott, Equal apostolok és hitvalló.
Minden nő felkent a Föld életében - a világ békét, a család, az otthon, ő szüli a gyermekeket, a gerincét a férje. Kereszténység magasztalja az asszony-anya, egy nő, minden osztály és nemzetiség.
Egy nő jött a világra a bűn. Ő az első volt a kísértés, és elcsábította a férjét elpártolnak Isten akarata. De a Virgin-ben született Megváltó. Volt egy anya. Ahhoz, hogy a megjegyzés a király-tekintélyrombolót Theophilos: „A nők a világon ez a sok gonosz” apáca Cassia, a jövőben alkotója kanonok nagyszombaton „a tenger hullámai”, súlya azt mondta: „Egy nő volt, és a legfőbb jó.”
Ez a nyaralás tiszteletben tartja az ókorban Oroszországban, különösen. Jól született hölgy, egy gazdag özvegyet, a szegény parasztasszonyok szigorúan jámbor életet élt a hit. A fő jellemzője az orosz igazsága - egy speciális, kizárólag orosz raktár, a tisztaság a keresztény házasság, mint egy nagy szentség. Csak egyetlen feleség férje -, amely ideális az élet az ortodox Oroszországban.
Másik jellemzője Régi orosz igazsága - egy különleges „rangot” özvegység. Orosz hercegnő feleségül vette a második alkalommal nem megy, bár az egyház második házassága nem tiltott. Sok özvegyek fodrász és elment a kolostor a temetés után a férje. Orosz felesége mindig is igaz, csendes, könyörületes, alázatosan türelmes és elnéző. „A kiknek ékessége ne legyen, hogy a külső zsinórozás haj, arany, vagy felhúzása a ruhát, de az elrejtett személyt a szív az elpusztíthatatlan szépség egy szelíd és csendes lélek, ami értékes az Isten szemében” (1 Péter 3: 2-4).
Hét (vasárnap) mirha flanütű Women - egy ünnep minden ortodox keresztény, ortodox nőnap.
ortodox naptár
hamarosan ünnep
szent napok
A helyszínen egy ortodox keresztény. Könyvtár az atyák és a tanárok az egyház.
Multkalendar - történetek életét ortodox szentek.
Moszkva Sretensky kolostor Sretensky Rabbiképző és tovább képzés tanfolyamok a laikusok.
Békeimádság Ukrajna
Nem lehet közömbös az emberek ezekben a napokban a nehézségeket okoznak az ukrán nép. Az összes templomok Ukrajna továbbra is imát a megbékélésre a hadviselő felek. Szorgalmazzuk az olvasók teljes szívedből, és hogy imáját. további
Világ. Man. szó
egyedülálló projekt
Friss hozzászólások
A kódex a banner:
Észrevettem egy elírás?
Jelölje ki a szöveget hiba, és nyomjuk meg a Ctrl + Enter vagy az alábbi linkre kattintva
Jelentés egy elírás
Köszönöm a segítséget!
Az apát a templom
Abbot Filaret (Solovyev)
Egyház a feltámadás, az elkövetkező Vichuga oldal az Orosz Ortodox Egyház, Metropolitan Church of Ivanovo, Ivanovo Ascension egyházmegye. Vichugsky esperességhez
Adj hozzá egy megjegyzést a Church (megemlékezés). több