Szimbolizmus pálca, és dongák
Mit is mondhatnék? Pátriárka tiltakozott nemcsak értékes dekoráció pálca, hanem az a tény, hogy kapcsolja be a „patriarchális pálca.”
Azonban kevesen fizetnek a figyelmet arra, hogy nemcsak gazdag vagy szegény dekoráció bármennyire a szimbolizmus rejlő pálcát. De szimbolizmus használják ma a modern személyzet, nagyon különböző, és néha komoly kérdéseket vet fel.
Képek a fametszet festmény bespopovtsev kiadása „előtt és most”. Publ. Egyveleg népszerű újság. 1906. Színes miniatűr egy illusztrált könyvet „The Legend a különböző isteni Írásokat.” Tartalmaz néhány mondások a könyvekből az Ó- és Újszövetség az értelmezések őket Aranyszájú Szent János és Hippolytus pápa. 19. Gyűjtemény Egorov találkozó Niort RSL
„Liturgikus tárgyakat és ruhákat püspök: óhitű és Nikonian”. Nior RSL 98 F. (Egorov szerelvény EE) № 1670. oldalak 25 és 40
Balra - a személyzet püspök Novgorod Nikita. Fafaragás, csont. 16. Jobb - a személyzet Szent István püspök Perm
„Bishop miseruhák: Öreg Hívők és Nikonian”. Nior RSL 98 F. (Egorov szerelvény EE) № 1670. oldalak 75 és 77
Ujjazás típusú keresztezések (Athos, etióp, örmény), K. Shchedrin csak a végén a cikk megemlíti a rúd szerpentin Hermész isten - pusztulásnak. Itt a pusztulásnak, és épít a mi érvelés, mind az eredeti szimbólum, szimbolizmus keletkezett püspöki alkalmazottak XVII-ik században és az azt követő post-reform.
De először egy rövid történelmi kirándulás a régió szimbolizmus. A mezopotámiai hagyomány szőtt kígyó tartják a megtestesítője a gyógyító isten (talán innen a bibliai kép a bronzkígyót a gyógyulási kígyómarás).
Kisázsiában hagyomány két kígyó volt a termékenység jelképe. Caduceus prototípus is lehet egy képet két kígyó a világon fa. Indiában, a pusztulásnak jelképezi az ébredés a kundalini. Kundalini vagy Serpentine Tűz, „alszik” a bázis csakra formájában tekercselt kígyó, és ennek eredményeként az evolúció felébred, megy keresztül a gerinc három módja van: a központi, Sushumna és a két oldalon, ami forma egymást metsző két spirál - Pingala (Ez igaz, Férfi és aktív hélix) és Ida (bal, női és passzív). Skandinávok imádták Hermes néven Odin, a germánok - a név Wotan. Jó és rossz elvek ősi perzsa - Ahura Mazdá és Ahriman néha ábrázolt két kígyó feje egymás felé néző, megtámadására Föld Egg próbál húzni azt a fogai mások.
A világ a képek az alkímia kígyó szimbolizálják mind egyensúlyi állapotban vannak kémiai elemek kén (Sulphur) és higany (Mercurius), amely tekinthető a kettős áramlási rendszer elveit és éghetőségi, és higanyt személyesíti isten Mercury. [3] Az egyiptomiak hasonlítható az emberiség juhállományon. Nagy és érthetetlen apja juhász volt, és a Hermes - a juhászkutya, watchdog. Vallási és szimbolikus eredetét pásztor botja megtalálható egyiptomi rituálé: három jogart Egyiptom közé pásztor botja, jelképezi az erőt, amely kezdeményezte a fáraó dönt a sorsáról népét. Tehát a pusztulásnak indult - a szimbólum a görög isten Mercury, vagy Hermész, a hírnök az istenek. Ez áll a mágikus heraldikai vagy rúd körül szimmetrikusan amely két kígyó körülfon a néző feje.
Ennek fényében a későbbi megértését Hermész megszemélyesítése gondolkodás, a kígyó lesz a bölcsesség szimbóluma, a rúd - a hatóságok több mint a természet erői. Hermes név származik a „germán” formái Hiram, megszemélyesített egyetemes elvek az élet, vagy az élet elvét képviselik a tűz. Figyelembe véve a mély szimbolizmus a pálca Hermes-Mercury, aztán támadjuk meg a két fogalom - a dualizmus és a dialektika. Plato az ő párbeszédek „szofista” és „Parmenidész” indokolja a dialektikus következtetéseket, hogy a magasabb munkaerő, ami létezik is gondolt csak oly módon, hogy azok mindegyike, és nem magát is, és nem egyenlő, azonos válik és a „másik ”. Középkori gondolkodó Böckler G. (1688) megfigyelték, hogy egyes hasonlítom hogy a személyzet a Hermes dialektika, amely állítólag csapzott fej eldönteni, hogy mi a helyes és mi nem az. A dualizmus azt tanítja, hogy az anyagi és szellemi anyag egyenlő alapon. Ha igen leegyszerűsített, a Hermes személyzet megerősíti az egyenlőség jó és rossz között.
Történelem tudja sok gnosztikus szekták spekulálnak A kereszténység vsevavshih a mérgező gyomok. Ebben a tekintetben is érdekes gnosztikus szekta „Ophites”, ami azt jelenti, „kígyó”. Adatokat ugyanolyan keresztény szekták jöttek hozzánk néven „naasseny” (héberül „Náhásnak.” - kígyó). Másik neve - „setiane”. Ezek mellé a „kainiták” és a „peratiki”. Több ofitskih szöveget úgy vélik, hogy megtalálható a Nag Hammadi könyvtár. Krisztus Ophites imádták a megtestesülése kígyó, imádták őt, mint a „jó kígyó”, jelentése bölcsesség és a népnek az igazi tudás és a hit a sok megnyilvánulása. Ezen túlmenően, a Ophites tanított más kígyók, ellenséges hogy az emberi faj. By the way, ofitsky gnózis különösen gyakori Egyiptomban.