St. Christopher - szent a kutya fejét
Minél több lelkes kulturális tanulmányok és vallási tanulmányok, annál ásni a hatalmas mennyiségű információ. De ennek köszönhetően folyamatosan jelennek néhány nagyon érdekes tényeket és történeteket. Körülbelül egy ilyen történetet, ami én személy szerint nagyon érdekel a ma és beszélni. A kérdés az lesz, egy nagyon furcsa szent, aki korábban ábrázolják. kutyát. nem a kutyák, vagy inkább, mivel a Szent kinotsefala.Prichem kanonizált ortodox és a katolikus egyház, így róla kellene mondani egy kicsit részletesebben. A neve Szent Kristóf
Szerint a keleti hagyomány, a szent élt a harmadik században, és a neve a repro. Jött Marmarica terület, a líbiai sivatagban. Az egyik csatában elfogták a római katonák, de azután, hogy ő volt a rómaiak egy speciális podrazdelinii amely csak a berberek.
Olyan ember volt, hatalmas termetű és megdöbbentő viselkedése volt kinotsefalom (a Posey fej), mint az összes tagja a törzs. Egy másik lehetőség a megjelenése a kutya fejét (a legenda megjelent Ciprus) - szent nagyon szép volt, de ahhoz, hogy elkerüljük a kísértést, és folyamatosan zaklatták a női könyörgött az Úrnak, hogy eltorzítják a megjelenését.
Sokkal valószínűbb, természetesen, az első lehetőség, amely szerint úgy tűnik, ő csak igazán ijesztő az, hogy miért járt a kutya (Canis emlékezni Trónok harca?).
Teljesen mondja el a történetet, azt nem lesz itt, akiket érdekel, akkor olvasd el a wiki. Kivéve azt, hogy ő is, mint a legtöbb a szentek az idő, nagyon sikeresen hirdette, hogy az vagy, és az életével fizetett (A császár elrendelte, hogy dobja a mártír, a vörösen izzó réz mezőbe. Azonban St Christopher nem érzett fájdalmat, és nem sérült meg. Miután sok kegyetlen kínzások vértanú végül levágta kard fej)
A nyugati keresztény ikonográfia a szent, akinek a neve szó szerinti fordításban „Hristonosets” ábrázolja, mint egy óriás, melyen a vállukon a gyermek Jézussal. A „Golden Legend”, az ív az életét a XIII században összeállított domonkos szerzetes Jacopo da Voragine, azt mondják, hogy Christopher (akkor szült egy másik nevet) dolgozott a folyami átkelés. Amikor egyszer kiállta a gyermek folyó, úgy érezte, elviselhetetlen levertség, mintha az egész világ tart. Kiderült, hogy az óriás nem csak a világban, hanem az, aki teremtette azt: a gyermek Christopher Krisztussal.
A fényképek Hagyomány Christopher mint egy magas férfi, ha a gyermek a nyugati középkori szobrok, könyv miniatűr és festés később stabil.
1. Dirk roham. Saint Christopher. A baloldal a triptichon. 1467-1468 gg. Alte Pinakothek, München
2. Hieronymus Bosch, „Szent Christopher”, 1504-1505, Museum Boijmans Van Beuningen
Az ortodoxia, Christopher gyakran ábrázolják psoglavym. Erre utal, hogy ez a megjelenés, valamint az eredete a szent ország cynocephaly kell érteni, hogy szimbolikus utalás a durvaság és vadság időszakra jutó pogány. A legrégebbi ábrázolása a szent olyan, mint kerámia ikon VI-VII században, macedón eredetű. Ez Christopher a Szent György feltűnő kígyó. Az orosz ikonográfia kép Szent Kristóf a kutya fejét ismertek a második felében a XVI században.
eredeti „/>
Hozzáadása egy ilyen egzotikus változata ikonográfia Christopher-cynocephaly (psoglavtsa), főleg kapcsolódó feltételezve, hogy néhány saját becenevet értelmezték tévesen.
opciók becenevek
- A földrajzi nevek: településen Cynoscephalae (Felföldi Thesszália)
- A szó «cananeus» ( «a kánaániak"), amely úgy is lehet értelmezni, mint »kutya«.
- Leírás szörnyű megjelenése - „durva” lehet érteni.
- másik lehetőség: az összehasonlítást jelképe hűség - a kutya fokozatosan nőtte ki magát a szakszervezet a képet a szimbólum; párhuzamot oprichniki Rettegett Iván (sőt, mindegyik volt a „lovas egy kutya fejét”), és így tovább. n.
Egy másik verzió szerint a kép psoglavtsa származnak kopt keresztény művészetben, amelynek a területén maradjon nyomokban imádata Anubis psogolovogo
Van is egy kép Christopher, mint a képviselője a törzs „psoglavtsev” - kutyafejű emberek, amelynek leírása gyakran találkozni ősi időkben.
Ikonok Christopher „a peseyu fej”, valamint néhány más „ellentmondásos” ikonográfiai alanyokat hivatalosan betiltották végzésével a Szinódus 1722 mint „ellentétes a természet, a történelem és az igazság maga.”
Mivel a XVIII. Christopher ábrázolja csak a formájában egy ember. Miután a tilalom Christopher ábrázolt antropomorf, a harcos útja.
Ismert, hogy át felvett képek a kutya fejét. Óhitűek folytatódott (és még tovább), hogy nézd meg Christopher-cynocephaly és tilalom „államegyház” csak megerősítette és tovább erősítette ezt tisztelet. Sviyazhskaya ikonográfiai hagyomány ábrázolja Christopher nem egy kutya és egy ló fejét.
Legősibb képek psogolovogo Christopher megsemmisült vagy rögzített. Amellett, hogy a freskókat a Nagyboldogasszony kolostor Sviyazhsk, van egy freskó a Macarius kolostor, valamint Jaroszlavl Szpasszkij kolostor.
Szintén a Szent Miklós templom a falu Nyrob Perm régióban.
Christopher ikonok őrzi Cserepovec (művészeti múzeum), Rosztovban és Perm, Egorievsk Történeti és Művészeti Múzeum.
Egy ikon Szent Kristóf a pesey fej látható Moszkvában óhitű templom a közbenjárás, Kreml, Moszkva (Székesegyház arkangyal) Jaroszlavl Sretensky templomban, a Tretyakov Képtár. Tartósított szobrok, amelyek közül az egyik tartják a Notre Dame. A legtöbb ilyen ikonok idején elpusztultak képrombolás.
Óhitűek hagiographical ikon Szent Kristóf
