Orosz esküvő - ano orosz család

előző ◈ a következő

A festői partján TNPU folyó folyik a Novozybkov kerületben a Bryansk régióban fekszik, a falu új Bobovichi. Rendkívül gazdag múltra nyúlik vissza, a 16. században, amikor a fiú állandó Yemelyan Bobkov, akinek a tiszteletére és elemzi a faluban. De érdekes és titokzatos az a tény, hogy a különleges történelmi körülmények, közelsége az ukránok és a beloruszok meghatározott kultúra és a nyelv, amely kifejezetten a dél-nyugati kerületek a Bryansk régióban egyedülálló fesztiválok, rítusokat. Sajnos, az idő múlásával, így a régi lakosok a falusi élet, egyre több az életünket és a kultúra áll a modern ritmusok és dalok, kiszorítva az igazi orosz népköltészetben. Ezért mi, tagjai az iskolai zenekar Lozhkarev több éve részt vesz a gyűjtemény dal örökségét falu, szertartásaikat, néprajzi sajátosságok nyelv, a nevét, amelyek nem csupán a naptár, hanem a családi nyaralás. Ez az, amit el szeretnénk mondani a munkájukat, amely foglalkozik a tanulmány a családi rituálék, mint a legszebb és költői közülük - egy esküvő. A fő cél a munkánkat -, hogy tartsa a többi kulturális örökségének szülőfaluja a jövőben leszármazottai, és így hozzájárulnak a megőrzése és fejlesztése az orosz kultúra általában. Ebből a célból a fő célkitűzése a munkánk, úgy véljük, a tanulmány az esküvőt a folklór és a jellemzői ennek a rítus a falunkban, a tanulmány a vonatkozó szakirodalom, a tanulás, hogyan kell dolgozni a helyi irodalom.

A munka a dolgozat állt több szakaszban. Mi már évek óta tanulmányozza a komponenseket az esküvőt egészében az orosz kultúra, különösen a költői nyelv, képek, stb A tudományos irodalomban. A legterjedelmesebb és időigényes lépés ezek kapcsolatban állt a helytörténeti anyag. Itt általunk nyújtott sok segítséget falusiak Dorokhov IV Nedolivko KV Mishchenko Kabov AF, AF et al. Melyik vezették be, hogy a nagyszámú dalok, prigovorok, panaszkodik kapcsolódó esküvő. És persze, szeretnénk, hogy legalább egy részét a szertartás vagy az egyes dalokat a színpadon bemutatni neki a társaik, a szülők és a lakosok a falu azzal a céllal, hogy azokat a kultúra és hagyományok szülőfalujában és a populáris kultúra általában.

II. Esküvő Novye Bobovichi

Család - rituális költészet - egy ősi formáját folklór kapcsolatos legfontosabb ko-bytiyami az emberi élet - születés, házasság, toborozni-halál okát. Ez tükrözi a vágy, az emberek pomoschyu valós és mágikus úton egy megfelelő időben alakítani a szociális és családi kapcsolatok, hogy azok számára előnyösebb az a személy. Orosz család rituális költészet kialakult a folyamat időtartamát-CIÓ a történelmi fejlődés a népi élet és a népi POE-értelmével. Egységes műfaj nem, ez magában foglalja a mondat, mondások, varázsa, varázslatok, dalok és panasz. A legfejlettebb az esküvői szertartás és íme a költészet.

Esküvői költészet - költői népi pro-hivatkozás kíséretében a hagyományos esküvői szertartás. Orosz esküvői költészet műfaj nagyon időigényes, noobrazna: .. siralmai dicséret és koril'nye dal a „mondatok” bimbózó, humor és táncdalokat, a dal-by-klinaniya stb Esküvő és kíséri megfelelő, de lírai dalokat. Korábban esküvő költészet szorosan kapcsolódó tevékenységek, amelyek mágikus jelentősége. Az on-time, érdemes egyre több játék, szórakoztató-tive karaktert.

Társkereső megnyílt multi-nap esküvő játék. Házasságszerző általában szombaton este, hogy az utat, hogy a ház a menyasszony kertben. Matchmakers kezdte a beszélgetést a rokonok a menyasszony valami ilyesmi:

- Szia, jó emberek!

- Nos, tolochka eladás?

- Nos, nekünk eladni, és akkor mi van e géb.

- Tee út, látnia nem kér Re?

- Palite gyertyák, imádkozunk Istenhez.

A háziasszony gyertyát gyújt, a törvények az asztalra kenyér, szalonna, vodka. imádkozik:

- Adj, Uram, minden a legjobb a gyerekeinknek.

Az ima, hogy valaki tréfásan összeköti a két póker együtt élni.

Minden nappal az esküvő előtt a menyasszony fiatal gyűlt össze, és énekeltünk. Minden nap a menyasszony hozománya varrt magam készül ajándékokat a barátok, a vőlegény, és a barátok segítettek neki gyűjteni a „kosárba”. Sok Oroszország egyes részei, valamint a Bryansk régióban, valamint a falunk is vőlegény, hogy nézze meg a menyasszonyát, elhozta és barátnői jó. Együtt a menyasszony jött és barátai, nevetés, barátok énekeltek. A lányok vidám dalok, annál keserűbb a menyasszony volt, hogy szavazzanak a saját otthonában:

Saját natív Tatochka

Anyukám a porugu,

Mi adta a barátnőd

Az esküvő előtt a menyasszony hozománya gyűjtése jelenleg a „doboz”, és ezekkel a szavakkal:

- Nem syadi, anya a tűzhelyen,

A csomag nekem egy kancsót.

Ebben igazad van,

És myane Kubában.

A menyasszony volt, hogy a saját ágy, amely abból állt, négy párnák, paplanok és párnák vyshivnyh szőtt, ágynemű vyshivnoy hogy a sztélé elején az ágy. A fő jellemzője a hozomány volt vyshivnye törölköző, amely díszítették az ikon a menyasszony. A készítmény az ágy énekelte:

Kiütötte a kerekek a vidéki

Izomrángás kapu az udvarban.

A fiatalok fog, és a vőlegény. Az egyik az attribútumok a menyasszony volt Welz. Ez egy különleges virágcsokor mesterséges vagy friss virágot. Elkészítette az esküvő előtt. Anya megy, egy barátja azt mondta:

- Anya séta az utcán,

Igen pamutvászon a kezében rajta,

Igen sosedochek kérdezi:

- Gyűjtsük össze Welz csavar,

Kenyér sütő gyűjteni.

A termelés Waelz feltétlenül énekelte:

-Chernostad repült át a kert,

Sbiralsya, lányok, gallyak

Visszalökődő Vasechko koszorúk (Waelz). 1

Adj anyuka, tű

Sche selyemszál.

Velochki csavarja,

Ha a Ivan fiatal volt,

Ő Kiyave korona villa,

De Chernigov hullámos.

Kuplyali lányok - nem értékesítik,

Lena adta ajándékba.

Wear, drágám, ne dobja,

Ranneyu harmat nem Uros. 3

Azután, hogy Welz vőlegény az udvaron:

- A velochki magas rangú az asztalra,

A zhitechko sűrűn lezhit a szérű.

Amikor elküld egy esküvő vonat fiatal lány rokonai a vőlegény kellett vennie Vyaltsev menyasszony házához.

Esküvő a csúcspontja egy esküvő. Reggel a házban a vőlegény rokonok és a szomszédok összegyűltek, szekerek díszített szalagokkal és virágokkal. Vőlegény áldott ezekkel a szavakkal:

- Áldd Istent, Szeplőtelen

Gyermek az út stupati.

A legjobb ember vette körül a törülközőt átadta neki a kenyeret, és így ő volt a tettes a cselekvés. Amikor elhagyja a fiatal énekelt egy dalt:

-A folyón a nap játszik,

Anya fia kísérletek,

1 -zapisano szava Kabov AF

2 van írva a szavakat Dorokhova IV

3 rögzíti a szavakat Dorokhova IV

Hol az én fiamat?

I Go, anyu, menj

Ily módon a jövőben,

Szerint a lány piros ... 1

-Misha anya kísért sólyom

Lovagolni a dyatochka ed én rozhdonnoo

Hogy az ítélet.

Misha megrendelt zorechke

„Szent me zoryachka fény

Míg doedu Tiffanyhoz. "

Zorechka Mishachke mondta:

„Akkor vagyok egy szent,

Ha szült anya,

Az új előszoba viselt, mint a Pan „2.

Mishachka költözött ki az udvarra

Let Falcon ujjú

Saját sólyom repült a teszt az udvarban,

Mondjuk én simító,

Hogy a Falcons az úton. 3

Amikor a vonat közeledik a vőlegény a menyasszony házához, az egyéni éneklés, hogy vonzza a figyelmet a rokonok a menyasszony:

- Podezzhayuchi falu

Igen, hogy elkezd játszani fuvola egységes súlyú,

Igen a mi syalo súlyú volt

Igen a mi Helen pochula,

Lépett hatochku, azt mondta,

Gotuysya anya, gotuysya,

A Cervone csizma fel a szandál.

Jön a vőlegény a menyasszony, aki fogadta a kenyér - só. Kezelni, hogy egy pohár vodkát, a vőlegény és a kísérői voltak a menyasszony árát. Bride váltságdíjat bimbózó beszélt prigovorki:

1) A pajtások vumnye

Pozahodili a szérûre,

Aludtunk szalma

Egerek vusy poobedali.

2) Ne gnisya, barát

Itt van pad, hajlítsa

Itt serleg, Napis.

A megváltás a menyasszony helyett lehetett volna a többi lány, és fedjük be őket az azonos zsebkendőt. A vőlegény kellett találniuk a szűkülő, ha téved, ő lezuhanyozott jeers. Majd megáldotta a fiatal menyasszony szülei, és a vonat a menyasszony és a vőlegény elment a templomba.

1 írt szavak Nedolivko KV

2. írt a szavait AF Kabov

3 Rögzített ezekkel a szavakkal Dorokhova IV

az anya a menyasszony kellett viselni egy csuklya vagy bundában kifordítva, meghintjük gabona módja fiatal elhagyni, de ha egy nő özvegy volt, majd ezt a szerepet átvette a keresztanyja a menyasszony.

Az esküvő után a fiatal találkozik egy kapun keresztül kenyérrel és sóval, egy pohár vodkát. Fiatal volt, az 1. és 2. lövés pohár önteni a fejük felett, és a 3-yuvypit és megtörni a szemüvegét, a földre, a jó szerencse.

Ezután a vendégek kaptak meghívást, hogy a táblák osztoztunk egy kenyeret és egy vekni ajándék a fiatalok számára. A vissza a pénzt vicc gúnyosan:

- Ez nem alamizsna, ez réz

Ülj le egy disznó, és a szerk.

- Vásárlás fillérekért etyya

Mosakszol pofa,

Ahhoz, hogy pofa nem durilo,

Igen, talán több biztosított.

Miután a cipó menyasszony kötözve a biztonsági öv vagy a darab törölköző anyag „bácsi” vőlegény. Ez arra utal, hogy a menyasszony már tulajdonosa a család a fiatalok. Az összes esküvőt, ez a rész kell tekinteni az egyik legfontosabb. És természetesen az ünnep alatt énekelte:

- A kapunál, a kapu állt egy hógolyó,