Ordination - nincs mágikus szertartás és áldást, kézrátétel

Szólva a folytonosság az egyház, nem lehet, de felidézni a koordináció. Mind ortodoxok és katolikusok büszkén megkapta a kegyelem a Szentlélek az apostolokra, és továbbítja azt, ahogy a Biblia által koordináció. Valóban, az Újszövetségben kifejti, hogy az emberek, akik úgy döntöttek, hogy szentelje magát Isten szolgálatára felszentelt presbiter testvérek a hitben:

„Felszentelt őket vének minden templomban. imádkoztak a böjt, és kiszállította az Úrnak. „(ApCsel 14:23).

Azonban, mint tudjuk, az ortodoxia és a katolicizmus jelentős különbségek tanítás. Azt szintén nem szabad elfelejteni, hogy a koordináció az apostolok vezeti a keleti katolikus egyházak (maronita, káldeus, szír-Malabar és mások.), Használt szolgálatában nem latin (római) és Kelet-liturgikus szertartások és teljesen független ősi keleti ortodox egyházak (örmény, kopt , etióp és mtsai.). Természetesen ezek a vallomások vannak különbségek tant, az istentisztelet és szertartások. Így azt látjuk, hogy a kézrátétel érkező apostolok, nem garantálja az egységet és a következetesség tanítás. Tehát le kell szögezni, vagy ennek hiányában a Szentlélek minden ilyen templomok kivételével egyikük csak. amelyhez természetesen igényt az összes egyház, vagy elismerni a lehetőségét, hogy a Szentlélek jelenlétét az összes felekezetek, beleértve a közzétett idején a fenti egyházak méhében.

Az utóbbi igaz, mert szerint a Biblia tanításai kézrátétel nem egy „mágikus” rituális és forgalmazása az isteni erő, de csak egy speciális esete a kézrátétellel. Hands tűzött a szimbolikus átadása semmit. Így, az áldozati állat leölés előtt a tűzött karok átrakását szimbolikus sin (Lev 1: ... 1-5 Lev 4: 1-4.). És pozitív fényben, a kézrátétel jól látható jelképe átadását a Szentlélek. Hands rögzíthetok az áldást, áldó, hogy a minisztérium, valamint a gyógyulást.

„Jézus volt háborodva, és azt mondta nekik: Engedjétek, hogy a kis gyermekek jönnek hozzám, és ne tiltsátok el őket, mert ilyeneké az Isten országa. És ő vette őket, kezét a őket, és megáldotta őket „(Mk 10 :. 14,16).

„A Szentlélek azt mondta, el nékem Barnabást és Sault arra a munkára, amelyre elhívtam őket. Majd miután böjtöltek és imádkoztak, és kezeiket rájuk. elengedték őket. Tehát küldött Szentlélek által, lementek Seleucia ..., és hirdették az Isten szavát „(ApCsel 13: 2-5 .. lásd ApCsel 19: 6 ... ApCsel 6: 2-6 .. ApCsel 8: 14-17.) .

„Ez úgy vélik, ezek a jelek követik azokat: a nevem fognak kiűzni a démonokat; majd új nyelveken szólnak; Vesznek föl kígyókat és ha inni halálos dolog, nem árt nekik; azokat a kezüket a betegekre, és azok meggyógyulnak „(Mk 16: .. 17.18 lásd még Acts 28: 8 .. Luke 13:13 március 8:23 ....).

Lásd, mint a bibliai két kezeiket Pál apostol (Saul) elhagyása előtt szolgálni Seleucia (lásd fent Acts 13: .. 2-5), valamint a hasznosítás és elfogadása a Lelket. Ez megerősíti a jelentését a rituális kézrátétel.

„És Anániás elment, és bement a házba, és kézrátétellel rá. Azt mondta: Saul testvér. Úr Jézus ... küldött engem ti látását és lehet tölteni a Szentlélek. „(ApCsel 9:17).

Természetesen az áldás nem tekinthető kivetése egy életen át „a minőség garanciája”: egy férfi kézrátétellel neki a Szentlélek leszállt, és a szolga minden életet kezdett, hogy nem csak a dolgokat Istennek tetsző. Ha ez lenne a helyzet, akkor ma nem lenne egyetlen egyház néhány tanok. De az emberek emberek, és miután egy tartózkodás koordináció. Sok fülüket a hangja a Szentlélek. Nem hiába vozogrevat Biblia azt tanítja ezt az ajándékot, hogy folyamatosan részt vesz a tanítás az Úr:

Meg kell jegyezni, hogy az elején a koordinációs - az áldás nem veszi a régi és az új Testament:

„És Izrael kinyújtotta a jobb kezét, és fektette Efraim fejére ... és a bal keze fel Manassé ... áldott József, és azt mondta. Az Angyal, megszabadított engem minden gonosztól, áldja meg e gyermekeket „(Gen. 48: 14-16 .. lásd még Lev 09:22 ..).

„Hozd a lévitákat az Úr elé, és hagyja, hogy Izráel fiai tegyék kezeiket a Léviták És áldozza meg Áron a lévitákat az Úr elé a fiainak, hogy mennek szolgálni az Urat „(Mózes 8: 10,11 .. lásd még Mózes 27: .. 18.19 Mózes 34: .. 9).

És láthatjuk sok példa van a keresztény egyház, világosan mutatja, hogy a koordináció nem garantálja az állandó helyre később szentelték befolyása alatt az Isten Lelke. Felszentelt püspököket arra törekedtek, hogy az egyház eretnek tanok, mint például a püspök Antiochiai Paul Samosatai (200 -. 275 év), Bishop laodiceai Apollinaris (310 -. 390 év), püspök Cyzicus Eunomius (meghalt kb 394). Érsek Konstantinápoly Nestorius ( 381-451 év), a pátriárka Antioch Sevier (North) (456 - .. 538 év), és a másik, amelyre később volt leváltották. A modern templom visszavonulást miniszterek a befolyása a Szentlélek bevételt. Felszentelt katolikus pap ítélték többször a romboló fiatal fiúk. Néhány ortodox miniszterek szét, és továbbra is osztott a templomba, a hívek egymással szemben. Mint már említettük, a reformok pátriárka Nikon a XVII században, szemben a fölszentelt szolgák. Bishop Pál Kolomna már üldözött nyílt ellenállás hivatalos vezetés. Példája követte sok pap, aki bement „hántoló”, ami a óhitűek Church. A modern ortodox metropolita Filaret Kijev több mint 10 éve próbál tenni az ukrán ortodox egyház független orosz. A püspök Chukotka Diomede nem is olyan régen, amivel egy átok a jelenlegi pátriárka Moszkva és egész Oroszország, megpróbáltam, elkülönítve a fő Chukotka egyházmegye az ortodox egyház. És az ilyen példákat lehetne idézni.

Elemzése után a fenti, levonhatjuk csak egy következtetés: a koordináció, érkező apostolok, nem garantálja a helyes tanítás és a viselkedés felszentelt, és ezért nem lehet a jele az igazság az egyház.