A kezelés a mentális és neurológiai rendellenességek, könyvtár, tibeti orvoslás központja Kounpo Deleg
A szemében a beteg kezelőorvosa legkellemesebb - az egyetlen, aki megérti az érzéseit.
Ma Penzhen és Tung Chee Hwa. Gyakorlati kínai pszichiátria
A különbség a kínai és a nyugati megközelítések
Mivel a kínai orvosok kezelni neurológusok-cal betegség, ha keveset tudnak anato-misszió és fiziológiája az agy? Hogyan bánnak psi-hicheskie zavar, ha keveset tudnak a bio-kémiai és viselkedési elméletek? Ezek a kérdések elég kellemetlen, azt mutatják, hogy gyakran nézzük a dolgokat a megszokott szempontból, tudatosan vagy sem, tekintve, hogy önként egyetlen helyes.
Ha ezeket a kérdéseket objektíven, kiderül, mert a kínai orvosok már sikeresen kezelték ezeket a betegségeket, az azt jelenti, hogy vannak más, esetleg, de a legjobb módja, hogy kezelje a pszichiátriai és neurológiai rendellenességek logikus.
A kínai tudta anatómiai és fiziológiai fej-velő előtt jól ismertté vált, a Nyugat. Ők is ismerik a biokémia és a viselkedési elmélet, bár ez volt minden Sano leírják egy teljesen más módon és más terminológiát, mint Nyugaton. Ugyanakkor Kína-paraméter orvosok keveset tud az agy anatómiai és élettani-lógia, biokémiai és viselkedési elmélet a nyugati értelemben, mégis úgy bánnak a mentális és idegrendszeri betegségek hatékonyabb, mint Nyugaton. Miért lehetséges ez? Mert ki-Thais használjon egy másik paradigma.
A filozófiai alapja, hogy megértsék a mentális és idegrendszeri problémák, amely az alapját képezi a diagnosztikai és terápiás metoxi-sorok magyarázatát az előző fejezetben. Ez-ez beleértve az öt alapvető fogalmak az etiológia és pszicho-idézésben és idegrendszeri betegségek. Öt kormányzati alapítványok következő fogalmakat:
1. A egysége szóma és a lélek.
2. Az egység az anyag, energia és a szellem.
3. Szív - az ülést a tudat és az érzelmek.
4. Felelősség az egészség megőrzése rejlik az elme.
5. A fontos erény a tudat fejlődése.
A etiológiája mentális és neurológiai Rushen on-feltételezi a következő kórokozó kormányzati okok miatt:
1. „hét érzelmek”: öröm, harag, melankólia, szorongás, szomorúság, félelem és a sokk.
2. "Hat gonoszt": a szél, hideg, meleg, nedvesség, sous-host és a tűz.
3. „Nincs külső-belső okok”: nepod-kik a ételek és italok, a hiányzó fizika-cal a testmozgás és a pihenés, a túlzott nemi, sérülések ütésektől és a csepp.
Ezek a csoportok a okok magyarázata a Psy-hicheskie, és minden más típusú betegségek. Ezek az okok, valamint a diagnosztikai módszerek felismerni őket, azt az előző fejezetekben.
Bár sok nyugati psihiatriches Coy diagnózis alapja a szubjektív-wop rosah, válaszok és azok értelmezése, a kínai Psi hiatricheskaya diagnosztika alapján kapott-tsipah és objektív értékelését. Például, ahogy azt az előző fejezetben, annak érdekében, hogy eldöntse, a Stra adó beteg szorongás, depresszió, vagy sem eltekintve skizofrénia, pszichiáter legyen inter-pretirovat beteg választ a kérdésekre.
A kínai orvos olyan kifejezéseket, mint Tanszék ressivny neurózis és a skizofrénia - legfeljebb jelzőket, kényelmes leírni az államok a fájdalom-CIÓ. Fontos, hogy ne csak kezelni ezeket szindrómák, és a beteget egészére, beleértve a psihosoma-cal betegségek, amelyeket gyakran kíséri neurotikus vagy mentális állapotát.
Például egy diagnózis kínai orvos felfedezi, hogy a beteg még stagnáló Ener-giák a lépben és az étvágytalanság. Ez a bizonyíték arra, hogy a Ments latsient szenvedő psihiches-kim betegség tapasztalható aggasztó állapotban-ség. Megszünteti a stagnálás az energia a lépben, az orvos gyógyítja a mentális és psihosomatiches Kie megsértését.
Azonban, ha egy orvos észlel zár Ener-giák a tüdőben és megtudja, hogy a betegben szigorítását-rudneniya bélrendszeri kiadás, nem alszik jól éjszaka, tudja objektíven több, mint a-PAPn kollégája, attól függően, hogy a felmérés a beteg, az ő választ, hogy depresszív neuro-zoom, valamint a székrekedés és álmatlanság. Megszünteti a blokkoló energia és egyéb szükséges terápiás intézkedések a kínai orvos enyhíti a beteg testi, pszichoszomatikus és idegi megbetegedések-CIÓ.
Ha úgy találja, hogy az energia a beteg darazsak labla, vese szenvedett, a megértés a fájdalomtól-CIÓ valóság torzult és az ejakuláció, amely meghatározza a betegség a skizofrénia. Talán a beteg, és a szexuális problémák. Visszaállítása-Lenie energia áramlását és vesefunkció - két esszenciális terápiás kezelési módszer a rendellenességek.
A fenti leírás a legfontosabb diagnosztikai pont. A gyakorlatban a diagnózis volna óvatosabb használatával mind a négy darazsak novnyh diagnosztikai módszerek: ellenőrzés, TRE-sa, hallgat és a szív kutatás.
Meg kell jegyezni, hogy az orvos nem választja szét a pszichopaták cal betegség más típusú betegségek a diagnózis és a kezelésben. Meg kell fizetni Atten-fordítani arra a tényre, hogy az orvos nem gyógyítja meg a betegséget, kezeli a beteg, mint az egész. Az orvos nem is hívja a betegséget; kiküszöböli patogén feltételeket és visszatér a fájdalom-CIÓ a normális, és minden zavarok, mentális pihenés, regenerálódásra.
A rendelkezésére álló egy kínai orvos számos terápiás technikák pszichiátriai és neurológiai rendellenességek, hogy a kínai emberek nem tesznek különbséget.
Ami a szívében, amit a Nyugat úgynevezett vayut-tudatosság, erre utal a mentális és neurológiai betegségek kezelésében. Szív is tekinthető, mint egy edény Azt jelzi érzelmek és psihiches-Kie és neurológiai rendellenességek gyakran nevezik „szívbetegség” vagy „érzelmi betegség”. Kínában, azt mondják, hogy „érzelmi betegség gerenda-bánt minden érzelem.”
Ezért amellett, hogy a szokásos terápiás IU-todov alkalmazzák a különböző területeken ki-thai orvoslás, mint a gyógynövény, out-shnyaya gyógyászat, akupunktúra, masszázs és Qigong, a kínaiak egy érdekes kezelési módszer a pszicho-cal rendellenességek, ami nem használ semmilyen drogot, vagy orvosi műszerek. Ezek a módszerek hívja módszerek kezelésére szív, amelyek a következők:
1) a béke tudat;
2) a nyílás a szív;
3) leküzdeni a gyanú;
4) átadása a reflektorfénybe;
5) meggyőző magyarázat;
6) a forgalomban energia;
7) az így kapott érzelmek.
Megbékélés a tudat utal, hogy a fejlesztés a tudat meditáció révén, úgy, hogy miután „haladó” tudat, a páciens vehet mentális és érzelmi problémákat, hogy nem tudta elviselni, mielőtt.
Ez a módszer ellentétes a nyugati technikát, amikor megpróbálja bemutatni kellemetlen helyzet kevésbé kellemetlen a beteg elfogadta. Itt kellemetlen helyzet nem változik, de a beteg tudata pas „bővül”, és ugyanez a helyzet a fájdalom-ő nem kellemetlen. Békítő tudat részletesebben a következő fejezetben.
Nyitva a szív azt jelenti, hogy a beteg egy száz novitsya szórakoztató. Sok kínai slovits és mondások, megerősítve azt az axiómát, amely javítja az egészségügyi öröm: például: „Minden alkalommal, amikor nevetni, akkor lesz fiatalabb; minden alkalommal, amikor rándul, öregszünk, „” Ha egy ember örömét, lelke szárnyal, valamint eső után az ég magas, és a Num-én. "
Mivel a szív szorosan kapcsolódik minden Dru-gimi hatóságok, az öröm, a szívet érintő, az erő-Vaeth életenergia áramlását, majd minden testrészét.
Mentális vagy érzelmi problémák általában gyanús, és tagadta, Uwe-rennosti bizalmát. Hipochonder gyanítja, hogy lapul egy alattomos betegség; A beteg, hogy-schiysya a nettel, kétségek képességeik; mentálisan kiegyensúlyozatlan személy kételkedik az őszinteséget és a jótékonysági nézet Áramlási mások. Kiküszöböléséről gyanús-ség és a bizalom helyreállítása Pomo-gayut foglalkozik a mentális és neurológiai rendellenességek mi.
Vannak, akik nagyon aggódnak az állapota, ezáltal tovább súlyosbítják helyzetüket-Laa. Nagyon hatékony módszer-, amely élvezi a nagy mesterek: az átadási ár-tra figyelmet, például a belső a külső tárgyra betegségben szenvedtek, a belső szervek külső sebekre, azzal az elképzeléssel, hogy a betegség-ce jár sír, az ötlet a hasznosítás. Kínai FSA-izmus tanítja: „Az, hogy a lényeg - a változás Ener-beli megközelítést.” Ez azt jelenti, hogy a változás a beteg mentális állapotát segít leküzdeni a betegséget.
A kínai orvosi Philo Sophia forrása mentális és neurológiai betegségek-cal a szív, amely szintén társítva con-mentális képességeit. A tudatlanság és a megértés hiánya a beteg a betegség gyakran súlyosbítja az állapotát.
Meggyőző magyarázatot - ez egy pozitív lépés b leküzdeni ezt okozati tényező. Ez pro-sétál négy szakaszból áll: az első, tájékoztatja a pácienst a betegsége természetét, beszélni Prien tsipah kezelés volt abban, hogy jól SRI, majd magyarázza a kezelési folyamat úgy, hogy átvette a vezetést a helyreállítási és világosítsa viszonylag különleges intézkedéseket, amelyek enyhíthetik a szenvedést.
A kínai orvosi életfilozófiája-energia egy beteg - jelentős tényező vyzdo-rehabilitációs pro gram és az egészségfejlesztés. Forgalomban spo-Priv erősíteni ezt a létfontosságú energia és javítja a harmonikus áramlást felülmúló-ment a mentális, idegrendszeri és egyéb on-Rushen. Ha ezt a módszert alkalmazzák, azok qigong rapiya.
Kölcsönhatás érzelmek - képtelen elvét alkalmazva az öt sor elemi folyamatok szabályozására érzelem céljára megfelelő megelőző leküzdésében pszichiátriai, neurológiai és a pszicho-szomatikus betegségek nélkül orvosi készítmény kormányzati alapok, akupunktúra, masszázs vagy Dru-GIH terápiás technikákat.
A használata „tűz legyőzi fém”, és „fa legyőzi föld” tartását azok használata folyamán-Kutató Intézet öröm kezelésére gyenge tüdő, és a harag - kezelésére a császár furcsa betegség, amint azt a 6. fejezetben, - két példa az ilyen kölcsönösen a kölcsönható érzelmek.
Emlékeztetni kell arra, hogy a kínai Medici-ne az orvos kezeli a beteget, és nem a betegséget. Feladata az, hogy megszüntesse patogén állapot, Wii, és ezzel visszaállítani az a beteg egészségét, ahelyett, hogy csak rendelni hagyományos orvoslás vagy eljárással összhangban a neve a betegség.
Ezért különböző szenvedő betegek, mint az ember azt mondja nyugati orvosok, ugyanaz bolez-New felírni egy másik gyógyszert, mert pas togennye betegek lehetnek sokszínűség-CIÓ. Például, y betegek shizof-reniey lehet hasonló, vagy akár a külső tünetek hasonló válaszokat a konzultáció során. De óvatos diagnózist lehet csavart nyakú különböző patogén állapotok. Például, az energia stagnálása a májban a beteg vagy nem-bősége energiát a vesében - egy másik.
Ezért meg kell végezni a különböző kezelések, bár úgy tűnik, hogy ezeknek a betegeknek tüneti- ugyanolyanok vagyunk. Az első beteg elképesztöeröés következőképpen figyelmet fordítani energiafelfogó pangásos máj, és a második -, hogy fokozza az energia áramlását a vesében.
Még ha a kórokozó hasonló állapot ska Megmutatjuk a betegek szenvednek erőtlenség a vese, az oka ennek a problémát, és a kapcsolódó pszichoszomatikus betegségek eltérő lehet. Például, az oka a nem kielégítő energia-precíziós vese első beteg - tüdőbetegség, a második - a falu-Zenk diszfunkció. Ezért, az első beteg skizofrénia asztma, a második - gyomorfekély.
Hogyan kínai orvos ismeri ezeket a látszólag bonyolult problémákat? By tscha-CIÓ diagnosztizálására betegek vizsgálata minden, mint egyetlen egység. Akkor is, ha az érzékelés-alive skizofrénia tüneteit, egy kínai orvos képes lesz, hogy a helyes diagnózis.
Mivel a kórokozó állapotban, még ugyanaz a betegség változhat az emberek, és mert az eltávolítása ezeket a feltételeket - a cél leche-CIÓ, az azt jelenti, hogy a találkozó a gyógyszerek vagy kezelési eljárások a véletlen függ önkényes választás orvos? Nem, mert a set-gochislennye tünetek gyűjtött diagnosztikai-CIÓ osztályozott típusú szindrómák, és amíg van olyan különböző gyógyszerek és Meto-nek, célok és az eljárások különböző sind-Romakh fogják össze a kényelem az orvos.
A gazdag tapasztalata az elmúlt mesterek kezelésében T-pichnyh szindrómák is alapjául szolgál les cheniya a gyakorlatban a modern orvosok, razrabaty-vayuschih kinevezésüket és kezelések alapuló diagnózis a betegek.
A következőkben ismertetjük a okok és a kezelés bizonyos pszichiátriai és neurológiai zabole-ble, és minden esetben alul-kezelésre adott válasz által gyógynövény, akupunktúra, masszázs és Qigong terápia és a kezelés két példa a „terápiás módszerek”.
Az egyszerűség kedvéért csak bemutatni a fő nézet a kezelés; minor kezelések psihosoma-matic és egyéb betegségek nem tartalmazzák.
Ha úgy találja, ezek a magyarázatok országokban, ne feledje, hogy a kínai orvoslás alapja egy új paradigma, és hogy ezek a kezelések sikeresnek bizonyultak az érintett összetevők megsértését.
Ez mutathat némi hasonlóságot a kínai és a nyugati kezelések od-Bami terápia a mentális betegségek. Fitotera Pia megfelel a kemoterápia vagy psihofarma-kologii, kivéve, hogy a kínai al-ütemű kezeli a beteget, mint egész, és így nem súlyos mellékhatások.
Az alapelv az akupunktúra, masszázs és Qigong terápia hasonló elv elektrokonvul-resszív terápia kivéve azt a tényt, hogy Kína-tzu használ természetes életerő, amely erősíti az egészségre a beteg, míg a West - áramütést, az eredmények együttes toryh lehet megdöbbentő. „A terápiás technikák kezelésére szív” felel meg pszicho terápia és viselkedési terápia, kivéve az evés, hogy a kínai módszerek szélesebb körű, de kevesebb idő.
Ezt a példát venni a híres munkája Yu Jae-on „Megjegyzések az ősi és a modern történelemben bo meglévő betegség”, írta a XVIII. Egy fiatal nő-ség szenvedett súlyos melankólia, nagyon sovány volt és ingerlékeny. Ennek eredményeképpen, ő kifejlesztett egy mániás-depressziós pszichózis, és gyakran nevetni vagy sírni minden ok nélkül. Inog igen ő is megjelent meztelen és gyakran govo tárcsás nonszensz.
Orvos Tszyaoshan felfedezte, hogy ő volt a „lebegő vezető” és szabálytalan szívverés. Ő arra a következtetésre jutott, hogy a tudat tolódott, és már nem a közép-dtse, ezért kértem, hogy főzni Tzu-ho-che (chelove-iai placenta), így azt át, akkor a következetesség, majd szárítjuk, darabokra vágjuk és enni. Aztán megparancsolta neki, hogy „leves, nyugtató a tudat”, ami kellett venni a nap folyamán, és a kúra pilulák, hogy megnyugtatja a lelket - a vétel az esti órákban. Ennek eredményeként, a nő vissza, hozzáment a következő évben szült egy fia lett kövér és egészséges.
Készítmény „főzet, nyugtató a tudat”:
Zhi Yuan (istoda Nagy teherbírású, kutyatej); Gan-Qiao (édesgyökér); Ginseng (gyökér ginseng);
Zhi Yuan (istoda Nagy teherbírású, kutyatej);
Ginseng (gyökér ginseng);
Gan-Qiao (édesgyökér);
Dan Gui (Angelica root);
Gui-xin (levél rügyek Cinnamomum);
Shao-Yao (pünkösdi rózsa gyökér);
Sheng Jiang (gyömbér gyökértörzs);