Védelme alatt ima - az okkult titkok a büntető orosz
Védelme alatt ima
Tolvajok már nem idegen a templomba. Ezek azonban nem mindig megy a megtérésre. Tolvajok fordul a szent ima, de létrehozott egy különleges, a tolvajok stílusban. Ilyen ima hozott tanulmányok a néprajzkutatók és a régi nyomozati jelentésekben.
Végén a múlt század Morshansk kerület Tambov tartományt tetten ló tolvaj. Amikor átkutatták őt találhatók ima:
„Az Atyának és Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen. Megyek, az Isten szolgája (ilyen és ilyen) egy sötét utat, és az utamat. Találkozzunk az Úr Jézus Krisztus jön a szép paradicsom, nyugszik egy arany botját arany kereszt. A jobb oldalon a Szűzanya, a Boldogságos Szűz, az angyalok, arkangyalok, szeráfok és minden égi hatalmak. A bal oldalon az én Gábriel arkangyal rám-Mihály arkangyal, a hátam mögött, az Isten szolgája, Illés tüzes szekéren: ő lő, tisztítja és bezárja utamat a Szentlélek és a Szent Kereszt. A Szűzanya a vár, Péter és Pál Key. Ámen. "
A tolvaj nem egy remekmű a mágia? És ugyanakkor egy mintát a képmutatás. A tolvajok média többnyire ment parcellák egyszerűbb, álló emberek leginkább messze teológiai filozofálni:
„Kényes Istenanya. Harag én bántalmazó, és foglalkozik a dolgainkat. "
Conspiracy „hogy SCHOT” sok hajó és azok szintű teljesítményt megfelel a fent említett Swatch egy fellebbezés „kényes” Istenanya. Van azonban még néhány érdekes elem, mint a következő további összeesküvés, bűnözők, aki szolgált nem kevesebb, mint háromszáz éve:
„Isten áldja, atyám! Odeysya fény, mint egy köpenyt, kinyújtva az ég, mint egy bőr fedi felhők körülkötötte magát öv a Boldogságos Szűz, kötődnek az ajkak, a nyelv és a torok, a fejedelmek és a bojárok és a fejedelmek és a hatalmasok, és minden fejedelmei, és a hivatalnokok szolgák, hivatalnokok, és az én ellenség hogy nekem, az Isten szolgája (név), majd perelni, fény noschi mindig, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen. "
Vagy egy ilyen verzió, „Mivel nem nyitotta a száját a halott szája nem rechevaetsya felemelt kézzel, volna egy szolga bíró, elnökök”. Ugyanakkor fel kell hívni a nevét az elhunyt, aki meghalt a megye utolsó, amely létrehozza a nehézségek „vendég”. Nevezhető tudatlanság utolsó előtti képzelni, és az ima érvénytelenné válik.
Tény, hogy a kapcsolat a vallással tolvajok mindig is nagyon furcsa. Sok ősi nemzet volt istenek vagy bálványok, patronált csak tolvajok, gyilkosok, libertinusok és hasonlók. Ezek istenségek hoz rengeteg áldozatot, megosztva velük egy része a zsákmány. Ez történt, és hozta emberáldozatot, amikor jött egy nagy dolog. És meglepő, hogy az összes ilyen istenségek imádják az emberek, mint a többi isten - művészetpártoló és a kézművesség. Például Abháziában, megtiszteltetés volt Eyrig-Hatsnyh. Az ő neve „jelenik meg minden nap és éjjel”, és ő patronált csak tolvajok. A cabbalism is képes érzékelni Genius Thieves - Sabre. Ez arra utal, hogy legalább a tolvaj szakma elismert és úgy vélte, hasznos része született az emberi tevékenység. Akkor hiszem, hogy miért: a halászati ez volt az alapja a létezését számos népek, különösen élő kereszteződésében a nagy kereskedelmi útvonalak.
A kereszténység, a tolvajok nem messze társaik pogányok segítségével még egy imát a jó ügyeiket. Nem csak azok között számos ortodox volt a pártfogója. Így a forradalom előtti tolvajok gondoljuk, hogy St. John a Warrior a védnöke, tolvajok és rablók, ezért mielőtt az ikon a szent előestéjén a tolvaj, mielőtt a bűncselekmény üzleti hozza a gyertyát, és imádkozott a siker az ő vállalkozás. Fogok lopni, imádkozott, és Nicolet-csodatevő, ígéretes siker esetén szolgálhat imákat, és tegye meg a gyertyát. A bőséges termelés, a vastagabb és számos gyertya - egy különleges tisztelgés a védelem a szent.
Hagyomány jönnek adózzon a szent előtt a büntető ügyben tűnt egy ideig el fog veszni. De ... egy furcsa jelenetet figyelték a közelmúltban a hangulatos kis templom, hogy a Taganka. A fiatalok nagyon jellegzetes megjelenést habozott közepén a gyertya pompa és érdeklődjön, hogy melyik ikonok kapcsolódó Nicholas. Miután a szokatlan környezetben a templomba, hogy rövidre fiúk, egyenként, szinte felvonulás fokozatos megközelítést alkalmazva az ikonra, és csatolja a hihetetlen méretű gyertya, imádkozott sietve kukucskált be az elsötétített arcát. Egy megkönnyebbült sóhajjal elment Mese a templom kapuit, valószínűleg egyfajta kötelessége. Tolvajok mindig él a régi hagyomány él ...
Azonban, tolvajok, és igazságtalan az ima mindig veszít erejüket ima előtt szerencsétlen paraszt az Úrhoz fordulnak azzal a kéréssel, hogy a megszerzett jó púp. És imádkozzunk az azonos ikonok és gyakran egy gyertyát közelében elhelyezett tolvajok, akik számára, de az Úr tudja, hogy azt kérdezi az ember a maga számára.
Nagyanyám mondta egyszer a csodálatos tény ifjúkori. Élt egy ukrán falu közelében, a helyi vásárokon. Mi megy a tisztességes közeli és távoli régiókban Kárpátalja. Mint általában, a gazdag áru. És amikor az áru és a pénz, persze, lendületes férfiak találták. Egy csomó, amit cipeltek, de a félelem a félelem a parasztok egy távoli faluban. A távoli helyeken volt a falu, és azt mondta róla különböző szenvedélyek, pimasz.
Köztudott, hogy az egyik ott az emberek nem törődnek a tulajdon. Otthagyták a kocsikat a pályaudvarokon és dőltek aludni. És ha a rablók bátor (vakmerő, hanem tudatlanságból), aki felmászott a szekérre, majd hagyjuk már, de nem tudták. És lógott zsákokkal a hátukon. Reggel vernek egy jó és miután rablók könnyezve megköszönte a leckét, elengedni Istennel. Azt beszélik, hogy tudják, abban a faluban egy speciális telek.
Hány év telt el azóta hallottam ezt a történetet, de nem tudom elfelejteni. Sőt, találtam ugyanazt a történetet szinte figyelemre méltó kutató Alexander Gorbovsky megmagyarázhatatlan jelenségekkel való hivatkozással néprajzosok, írd be a szibériai faluban. Nem egy, látod, egy falu titkait. Mit: darab valami hasznos ponadezhnee talán legmodernebb biztonsági rendszerekkel.
Ugyanakkor Gorbovsky említett esetben rögzítik a Solovetsky Paterik. Szent Iove felmászott egyszer a kertben tolvajok. „Töltsük meg vagina (zacskók -. Ed.) Zöldség, akkor tegye át őket, azzal a szándékkal, hogy végezzen, de nem tudott leszállni, és helyén, és így állt két nap és két éjszaka, mégis alatt súlyos terhet. Aztán elkezdett kiabálni: „Szent Atyám, hadd a helyszínen” a hang jött hozzá némelyeket a szent testvérek, de nem tudták vezetni őket helyen. Mikor a szerzetesek megkérdezte: „Ha jön ide”, mondták, „Két nap és két éjjel itt állt.” „Mi mindig megy itt, miért nem látod?”. „Igen, igen, ha láttad, akkor már régen kért bocsánatot a könnyek az öreg.” Jött, és azt mondta, hogy az öreg, és a tolvajok: „Te vagy az egész életemben, hogy a semmittevés erőfeszítés nélkül, lopni mások munkájával, ezért álljon itt alapjáraton minden évben az életed.” Könnyezve könyörgött az idősebb tolvajok. És megfosztott idősebb láthatatlan kötések ima, azzal a megkötéssel, hogy az év dolgoztak a kolostor testvériséget. Mi a baj egy változata a kemény munka?
Találtam én keresni egy különleges imát a védő-hitnikov tolvajok. Olvasd el, kikerülve a birtok egy kört:
„Elmentem Jézus Krisztus a mennyből,
A könyveket és vitte a kereszt.
Ki akarja lopni a jólét,
Töltsük meg, Uram, annak érdekében, hogy a támadás:
Folyók, hegyek, vízmosások,
Szóváltás, tavak, a sötétség.
A neve az Atya. Ámen. "
Az ima egy különleges módon. És milyen nagy titok gyógyítók ...
Egy másik tipp a nagyon közelmúltban. A korai XX század tartott a babonás parasztok: „Ahhoz, hogy a tolvaj nem jött ki a kör készült semmit, ki kell venni a burkolatot és cérna smeryat vele rég halott. Bypass háromszor a ház körül, a raktár, és így tovább. Ezután csavarja a fonalat körül botok, amely dugót a tér közepén kiiktatott, és azt mondják, a következő: „Mivel ez a halott, az Isten szolgája (név), nem emelkedik, és nem tér vissza a sírból, így lenne ez zabluzhdonny szolga nem jött ki ebből a körből. Század század, és a többi. "
Lehet, hogy ez az egzotikus és védő módon erősebb aktuális „biztonság”. Különben is, azokban a napokban, amikor a lopásgátló rendszer, hogy a kocsi nem fogadták el, összeesküvés népszerű,
Őseink tartozott Isten kegyelme, gyakran gyakorlati szándék: Mondom, istenem, egy gyertyát, és adsz érte, segít a tehén ellenek, szállít on-hitnikov tolvajok és átadta a boldogságot. Nagyon emlékeztet a „tisztelet” a történet, hogy történt a portugál D.Akostoy, udvari bolond I. Péter exportált Oroszország egyik orosz diplomaták.
D.Akosta hogy a templomban, tettem egy gyertyát, mielőtt a kép a Mihály Arkangyal, és a többi - mintha véletlenül - előtt a démon, ez látható a lába alá arkangyal.
- Ó, uram! Mit tettél? Miután elhelyezte a gyertyát az ördög! - próbált érvelni vele tanúi istenkáromlás.
- Ne fáradj! - sandítottam ravaszul Jester Péter. - Nem rossz, hogy barátai mindenhol - a mennyben és a pokolban. Végtére is, nem tudjuk, hogy hol fog kapni.