Orosz hám és fajok, én az orosz
Pántok - egy sor tárgyak és eszközök hasznosítása és sedlaniya ló. Meg van osztva a kosarába, és lószerszám. A lószerszám a következő elemeket tartalmazza: kantár, nyereg, kengyel nyereg takaró, nyereg, heveder, mellkasi és podhvostny övek trenchiki. Draft kábelköteg tartalmazza járom ív kantár, kötőfék, kantár, farfekvéses-band, sedolku, heveder, heveder, numnah, saddlecloth.
Ezen kívül azt is tartalmazza, hogy a terméket használtuk a két ló vagy hám troechnyh zapryaganiya lágyék ló klip, Schork nyomait. A kompozíció a tárgyak lószerszám készlet alig változott története során az orosz nép. Különösen vonatkozik egy sor tételek sedlaniya ló. A XII-XVII században. ez ugyanaz, mint a XIX században a gazdaságban. Ezt jelzi a régészeti leletek, valamint a képek a lovak nyereg alatt a középkori ikonok és ábrák.
Az a kérdés, hogy mikor és teljesen felszerelt minden beállítva kábelköteg kábelköteg, általunk ismert évszázadok anyagok XVIII- XIX. véglegesen még nem megoldott. Még mindig nem világos az bekövetkeztének időpontját az ívet és nyergek. Egyes kutatók úgy vélik, hogy az ív keletkezett a késő XV - korai XVI században. Mások úgy vélik, hogy az ív volt ismert elején a XII században. Alatt azonban a régészeti ásatások Novgorod egész ív csak a rétegek a XIV században.
Ami a nyergek, az időzítés a megjelenése az úgynevezett kemény. Ábrákon orosz ló zapryazhek ív készült első felében a XVI században. S.Gerbershteynom meg nem jelölt. A legvalószínűbb az a középkorban jellemző volt egy másfajta ló irányítása, hasznosítani a kosárba: a sofőr ült a lovon, és nem a doboz, mint szokás volt a XVIII-XIX században. Végén XVIXVII században. nyereg, valószínűleg már benne van a kábelköteg. Amint azt a nyerget a XVII században. tárolt Kreml Armory.
Úgy kezdődött, egy túra a lovak az istállóban, a férfiak és kiengesztelni a szellem a bíróság - udvar, majd az egész család leült az asztalhoz, és evett Salamat - étel lisztből. „Bejött az udvarra Salamat, raschinay javítások” - mondja egy orosz közmondás. Ez a hozzáállás, hogy az út, egy gyönyörű ünnepi kábelköteg évszázadokra visszanyúló, a középkori Oroszországban. Az orosz középkori városok gyalog séta egy fontos személy - a király, uram, egy gazdag kereskedő - kérdése volt elítélendő, sőt illetlen. Ő volt minden kilépés a ház, hogy élvezze a lovaglás vagy hasznosítása a lovak, akkor is, ha a távolság nagyon kicsi volt.
Például egy angol utazó A.Dzhenkinson v.pisal XVI: „Ha az orosz legalább egy kis pénzt, soha nem hagyja el a házat gyalogosan, de elhagyja a téli szánkózás és nyári lovas szánkózás, ő ül a szőnyegen vagy a bőr egy jegesmedve. Sani szerencsés ló gazdagon díszített sok róka és a farkas farkát a nyaka körül; ez uralja a fiú ül a lovon, a szolga állt a hátsó "
Ezzel a beállítással minden gazdag és becsületes ember megpróbálta felülmúlni a másikat az indulás. Lószerszám nagyon dús. Luke nyergek obkladyvali ezüst és arany lemezek préselt mintás, fekete, zománc, zománc díszítésű, nyeregalátét, készült egy drága Tebenkov szattyán a dombornyomás, a bársony vagy szatén saddlecloth hímzett arany és selyem szál, ültetett gyöngy. Különösen voltak díszes teherautó takarót, dobja át a nyerget a nyaralásra gazdag.
Bridle toborzott egy keskeny szalag vagy zsinór arany vagy ezüst bevont lemezeken zománc, gyöngy, borostyán, korall és drágakövek. Orrszíjjal díszített ló Reshma - arany vagy ezüst lemez dombornyomott mintát, borított smaragd, rubin, gyémánt. Különösen szép készült povodnye láncban, azaz lánc által halászott vonul végig a kantárt, hogy az első nyereg íjak és Gremyachiy lánc származott a lólengés oldalon. Povodnye lánc készült ezüst, arany kis lemez, amelyre gravírozott vagy vert dísz és Gremyachy - egy meglehetősen nagy harangok ezüst golyók belsejében.
Amikor elhagyja a tetején szeretett lógni alatt a pofa egy ló kefe (nauzy) szintjére süllyedt a mellkasa. Ezek összetétele aranylemezek drágakövekkel és selyem, vagy arany béren kívüli. Nauzy díszített ló és szolgált amulettek. Lovak, hogy részt vett az ünnepélyes indulás, gyakran hordott kneepads - széles ezüst, arany karika párnázott. Ők vannak rögzítve a lovak lába éppen a fetlock közös. Külföldi utazók bal emlékek az ünnepélyes indulások orosz cárok és bojárok gazdagságát és szépségét lószerszám.
Lengyel rezidens Svidersky szerint az egyik orosz írástudók beszélt csodálattal a távozását a Szentháromság 1675 orosz cár Alekszej Mihajlovics, „Mi volt a Nagy szuverén lovak előttük és végrehajtott PO- krovtsy Polski rezidens, látva, hogy rendkívül lenyűgözött azt mondta, a de a lovak a szomszédos fejedelmek és talán még meg, és ez a ló, valamint értékes és dekorációk, chaet azt, hogy ezek közül egyik sem uralkodó nem található "
Draft hám különleges utazások nem volt kevésbé pompás, mint a ló. Kullancsok nyakörvek díszített aranyozott faragványok, díszített róka és fekete farok, nyereg, hám hívják majd tetők, szűk arany szövet, bársony, díszített zománcképek drágakő. Mell-sávok bőrből vagy arany zsinór, bevont arany vagy ezüst, hogy a lemezeket, és drágakövek.
hám ló
Tételek sedlaniya ló. A lószerszám állt: kantár, nyereg, kengyel nyereg takaró, nyereg, heveder, mellkasi és podhvostny övek trenchiki. Lószerszám találkoztak gazdaságok kisebb-tervezet. A legtöbb orosz parasztok előnyös kihasználásával lovak előtt lovaglás. Orosz parasztok ünnep ünnepek, látogatás a város a vásár általában nyereg szánkózás, szekerek, duzzogó, kosár.
Lovak nyereg alatt részt vett csak egy része az esküvő vonat, míg a lovaglás a vőlegény a menyasszony az esküvő: mentek a barátjával, és poddruzhya - a kulcs a rendszergazdák az esküvő a vőlegény. Ezen túlmenően, az egyes falvakban a farsangi szervezett verseny hátaslovak, amelynek során a fiatal férfiak és fiúk megmutatta, hogy bátorsággal és a bátorság. Kivételt csak a kozákok, akik számára a ló volt szükséges része a katonai felszerelések és az orosz Altáj és Szibériában, ahol lovas széles körben elterjedt hiánya miatt jó utak, gyakran járhatatlan igáslovak erdők és hegyi lejtőkön. Mert kozákok lovas volt tipikus, mint a többi orosz utazás kocsi vagy szán, és egy jó ló - a fő büszkesége a férfiak. A régi dal Ural kozákok megbüntesse a fiú apja:
Egy jó ló - minden boldogságot,
Ő a becsület és a dicsőség a kozák.
Erre azért van szükség a boldogság és a balsors,
És az ellenség, és az ellenség.
Ló harc legértékesebb.
És te, fiam, ők ápolják;
És ami a legjobb maga poploshe eszel,
A ló van a szervezetben.
Orosz Altáj és Szibériában is törekedett, hogy megszerezzék a ház lószerszám. Erre azért volt szükség, hogy az utazás a szomszédos faluba, a rakományok szállítása lóháton. Ezen kívül sok faluban történt az ünnepek alatt, hogy lovagolni lóháton. Például az orosz Trans-Bajkál szabadság görkorcsolya lányok lovaglást gyakoriak voltak. A déli, hegyvidéki Tobol menyasszony és a vőlegény ült lóháton, még az oltáron. Lószerszám díszített, valamint tervezet (lásd. A heveder szán). Saddle készült drága bőr, és a széles íj díszített fém lemezek. Törekedtünk arra, hogy a szép kengyel, kantár, nyereg.
Szán kábelköteg vagy kábelköteg
Állítsa be a tárgyak, eszközök hasznosításának lovak a kocsi. A delegáció összetétele az alábbi elemeket: a gallér, ív, fék, fék, veséket és a combok, sedolka, heveder, heveder, nyereg takarót, nyereg. Ezen kívül olyan tételek szerepeltek benne, hogy használták a két ló vagy hám troechnyh zapryaganiya lágyék ló klip, Schork nyomait. Draft hám minden országban áll rendelkezésre gazdaság ünnepi és hétköznapi megtestesítője. Mindennapi szán kábelköteg adagolt farmer olcsón, hiszen általában egy kellően olcsó anyagból, például kender zsinór, kötél, érdes bőr, stb
Sok elem, hogy felvették azt lehetett előállítani, és: kantár, kötőfék, farfekvéses-band, heveder, heveder, nyomokat. Ezeket szőtt vagy vontatott nők, a mester a ház ura. Munka hám jó szilárd, erős, de nem feltétlenül szép. Beauty együtt Q, tartották szükséges jellemzője az ünnepi kábelköteg. Gyönyörű ünnepi kábelköteg kopott ellátogat mének, jele nem csak a paraszti családi vagyon, hanem a jele méltóság, az önbecsülés, a kemény munka. Nyaralás lószerszám ek általában stabil nyersbőr hevederek, gyönyörű, kiváló minőségű bőr, jó fa, és volt egy nagy mennyiségű ékszert.
A gazda az első helyen akart vásárolni a nyaralásra a családjával exit elegáns ív, mint Ez különösen észrevehető kábelköteg kábelköteg. Ritka, díszes korlátok voltak az északi tartományok az európai Oroszországban, valamint a Kostroma és Nyizsnyij Novgorod. Ezek díszített faragásokkal és festményekkel. Festett korlátok, mint a szabály, hogy egy virágmintás: egy arany színű háttér festett füzér vörös és fehér virágok emlékeztetnek rózsa vagy rózsa, zöld levelek, sárga bogyók. Egyes helyeken a festmény készült, hogy az arany háttér élénk piros vagy kék festékkel. Her motívumok voltak virágok, fűszernövények, szőlő.
A kúpok ívek gyakran ábrázolják a hátsó lábaira vált oroszlánok, leopárdok. A boltívek díszített faragott díszítés többnyire geometrikus, tagjai kartusok, rozetták, gyémánt, és néhány virág motívumok, mint például drevotrilistniki készült geometrized stílusban. Sok az ív, különösen tsenivshiesya mesterek és mesterek voltak feliratokat. Általában a felirat volt a kanyarban az ív, és információkat tartalmaz a tulajdonos, a gyártás időpontja, a név a varázsló díszített boltív. Tehát, az egyik ív a falu északi Dvina volt írva: „1877 Kurgaminskogo jogokat. Zaostrovsky haj. Dere. Lamkoskoy Cres. Aquila Petrova Zykov. "
Clamp díszített változatosabb, mint ív: bevont szálat és festett, dombornyomott bőr, és egy fém eszköz (készlet), azaz tányérok, kerek plakkok, és a régi nyakörvek - lemezek képpel lovasok, lovak és madarak. Festés szinte mindig volt egy növényi motívum és cérna állt nogtevidnyh vagy háromszög elrendezett szakaszt övek pereme mentén. Bélyegzés a bőrön bekent bélyeg, amely elhagyta a rozetta, kör, kereszt, négyzet, szögek.
Hátultöltős együttes, Saddle fedél, kantár, Schork díszített többnyire úgynevezett fém szerelvények. Ez állt egy öntött lemez különböző konfigurációban, csapok kapcsolódnak a bőrhöz, és pukoley - kerek dekoratív fejek két lábon kiegyenesített, amely be van helyezve a bőrbe. Toreutics öntött réz, réz, zöld - egy ötvözet réz és cink arányban 70% és 30%, Tombac - egy ötvözet réz és cink, de egy különböző arányban - 85% -ról 15%, a lengyel ezüst, azaz ötvözet réz és nikkel és sajtoljuk. A lemezeket különböző színben kapható: fehér, sárga, fekete, különböző formájú, gyakran geometrikus, és minden megvolt a saját neve: jelvény, íj, borsó, rozetta, kör, trükk, ige, bírságok, stb
Az azonos tárgyú látta az eszközök tagjai számos változata a lemezeket. Ebben az esetben minden egyes bejegyzés a tervezetet, hám objektum tervezett saját sorozata öntött vagy sajtolt dekoráció. A fedelet a nyergek és öveket pukoli emlő-sávok és tányérok a kampókat. Schork együtt pukolyami és lemezeket vontunk piacok plakkok, nakryzhnikami, azaz keresztezi. Vegyület övek kantárt és az emlő-sávok díszített úgynevezett helyek, azaz a téglalapok, gyémánt, kör, ovális.
Mell-sávok, amellett, hogy a fém kantárját sor ecsetek díszített bőrt Garusi fém. Fényszóró pántok gyeplőt beoltott vékony piros és zöld hevederek és a ló füle fix Sultan bőrből vagy más anyagból. Kedélyesség kábelköteg csatolt harangok, csengők podduzhnye, amely csatlakozik az ív, gallérok, nyergek. Elegáns ünnepi kábelköteg felkelti csodálat összegyűjtött sétálni. Orosz költő I.S.Nikitin 1855 írta:
Hé, a feleségem!
nézd,
Melyek a kantárt!
Nézze meg, hogyan egy sor réz.
Itt frottír, gyűrűk.
És néhány, körív -
Az arany ragyog.
Hatszáz sörök és a szovjet állami paternalizmus kell egymás mellett egy palack. több.
Az azonosító a Nagy eltörölte a bolsevikok, politikai okokból, és a kis orosz és fehérorosz kerültek külön népek. több.
Hogyan lehet egyszerre ukrán és az orosz, amikor több mint egy évszázada, hogy állapítsa meg, hogy különböző emberek. Hazudtak a múltban, vagy hazugság ez? több.
Szovjet időszakban russkost leértékelődött. Maximalizálja a primitivized: lesz orosz „az útlevél” elég volt személyes vágy. Ezentúl betartását bizonyos szabályokat és kritériumokat, hogy „orosz” nem szükséges. több.
Abban az időben az elfogadását iszlám orosz elválik minden orosz és más orosz ortodox keresztények és ateisták váltak számára „hitetlenek” és civilizációs ellenfelek. több.
Csecsenföldön - az a támogatás, Oroszország, és nem az Urál és Szibéria. Orosz csak egy kicsit, hogy segítsen a csecsenek: lőszer tálcák, lapátokat és fen gyúr megoldás. több.