Ne légy lusta, hogy korán kelni
A beszélgetés egy farmer Boriszoglebszki Anatolij Borisov
- Anatolij hol kezdődik a gazdálkodás?
- C tehén. Mikor visszatért a hadsereg és a házas, tettünk egy tehén. Mint minden mást is a területen, és a falu. Ez volt az 1970-es években - 1980-as évek. Míg fűnyírási szénát a teheneknek volt az egész probléma, minden sejt volt obkosheny, az elszámolási az összes erdőt „elfogott”: menj a motor, és miután követte valaki: „Ez az én földem, ne érintse meg!” Föld adott nekünk majdnem 40 km-re, osztva a réteken. Laktunk Boriszoglebszki, a központban, de anyám részesedése volt a faluban. Ez ennek köszönhetően torokszorító, oda mentünk.
És akkor szabadulást hirdessek, bejelentett állami alap. Ellopta az összes föld, hogy nem használják a kollektív gazdaságok: mocsár, nem szántó, benőtt bokrok - összes, ahol semmi sem születik - az állam vette az állami alap. És alapján az állam Alap kezdett végre gazdálkodás: a föld adott - hogy minden rendű és rangú. Nagyon boldogok voltunk! Rögtön vette a 16 hektár - ez egy csoda volt valami: a föld a szabad, de kaszálók ilyen és ilyen!
Technológia nem volt, természetesen. Vásárolt a ló gereblye, ló kasza. Mindez megváltozott a traktor, mint a lovak eltűntek. Bár a traktor nem volt ott: lehetetlen volt vásárolni. A traktort érdemes volt 15.000 -, és van egy fizetés 160 rubelt. Bérelt egy autó. Az a személy fog dolgozni a munkájukat, és este hozzám kopott kasza. Ezután a traktor kezdett költsége 30 ezer, 78 ... és a fél traktorok 230.000. Azt gondoltam: „dolgoznom kell 200 év keresni a pénzt!” Adtak nekik hitelt öt év alatt nyolc százalékkal. Vettem. Itt és a jövedelem növekedni kezdett. És három évig én mindent kifizetődött penny penny.
Son 8 éve már hajtott egy traktor. Függesztett kasza futott
Már három tehén, és bérelt egy sajtgyár tej - ez egy nagy segítség. És amikor a traktor van - nos, egy traktor, úgy éreztük, szinte már egy repülőgép-hordozó. Son Jura 8 éve már hajtott egy traktor. Függesztett kasza futott. Így gyermekkora óta a technikát.
Mi, a gazdák voltak 130 ember a területen, hogy fordítsanak több pénzt. Azok, akik jöttek a városok gyógyszerfelírás, adott pénzt azonnal, minden lehetséges támogatást, a technológia, és mi, a helyi, nem ad, mert nem írják elő: a falunkban menni kell előírni, hogy miért? Értelmetlen. Dolgoztam abban az időben vezető villanyszerelő a baromfitelep, majd vezető szerelő a gyárban. Tehát ülök két szék: dolgozó papírokat és fermerstvovat. (Nevet.)
- Mit jelent meg ezen a földön?
- Először is, az egész földet csattant fel azokat, akik a városból jöttek. Moszkva, a többi helyen ... Ha csak nem jött! És mi, a helyi, távoli helyszínen adott Madame Sipyagin hegy, mintegy 15 km-re Boriszoglebszki. Egy barátom volt 20 hektár, és én - 16. Szeretné, már ott építeni egy házat, benyújtott dokumentumok, de vissza időben - kérte, hogy adjon még egy föld valahol közelebb. Ott élt egy másik gazdának, ő kapott 47 millió az építőiparban a gazdaság, de semmi épült. Ő lopott mindent. Csak az előkészítő munkát végeztek: az alapítvány készül, oszlopok szállított. És amikor ez a férfi meghalt, a felesége nem volt hajlandó földet. Senki sem akarta venni, mert itt 47 millió vbuhali. És ez a pénz, hogy vissza kell küldeni. És úgy döntöttem, mi lesz - veszem! Elkezdték építeni. Dokumentumok nélkül. Aztán, mivel ez volt: van pénz - szükség van, hogy többet fektessenek, de az a tény, hogy nincsenek dokumentumok, project - senki sem néz. És mi épült, szükséges regisztrálni az ingatlan, és nincs dokumentumokat. És az egész gazdaság lóg a levegőben. Ha a ház díszített, és a többi a föld - nem. És ott volt a sötétség. Azt mondták, a földet árverésre. Tehát valójában a gazdaság már épül! Azt akarták, hogy szét farm. Meg kellett perelni. Négy hajó át a gazdaság, hogy az ingatlan. Azt az építési kellett visszatérnie 50 százaléka a pénzt, de nincs pénz, azt nem kapta meg. Szerencsére, a gazdaság maradt az én tulajdon. Azt hiszem, csak azért, mert ez a föld a terhelés 47 millió senki sem akart venni.
- A gazdaság úgy intéztük nélkül tervek, csak a móka kedvéért. Mindegyik: két tehén, kecske, juh, baromfi különböző. Ahhoz, hogy a maguk számára, illetve ki.
Tehenek a hús már veszteséges tartani, mert a végrehajtása egyre bonyolultabbá vált: annak érdekében, hogy adja át a bika, akkor gyere nézd, akkor úgy veszik, viszik Gavrilov-Yam, ott feláldozzuk, és a húst is hozta neked - és minden, amit meg kell fizetni. Egyszer ez időigényes. Juh könnyebb. És érdekel. A reggel kinyitotta a kapu zárva éjjel: legelnek.
Madarak érdekes: pulyka, gyöngytyúk, ők váltak részt fazanchikami. Vannak, persze, és a liba, kacsa. Összesen 300 100 darab valami csirkék. Mintegy 20 kakasok.
Berendezés mindannyian össze semmi. Veszünk egy traktor fémhulladék és helyreállítani azokat
Berendezés mindannyian össze semmi. Csak egy traktort vásárolt új, de sokáig. De ő még mindig a távon - azt jelenti, hogy a traktor egy kézben. Most veszünk egy traktor törmelék, és fia Jura visszaállítja őket.
Részt veszünk a széna, már 25 hektáron a lízing. Nakashivaem 100 tonna: félig hagyjuk magam fele - eladó. Vettünk egy új prés széna: tömöríti a kis tekercs 15 kilogramm.
Minden lépésnél megvan a felszerelés, hogy kaszálni - traktor egy kasza, száraz - egy traktor Tedder, ha szükséges, agitátorok kiakad és ragaszkodik helyezése. Mindezek traktorok készült selejt.
Jelenleg nem takarmány gabona, fű, és Vodicka!
Hay értékesít is, mert részt veszünk a kis nagykereskedelmi - meg tudjuk vásárolni egy tekercs és egy. Értékesítési igazítani magát, már tudjuk, hívjon minket. Baromfi és tojás is jó eladni, az emberek jönnek hozzánk magukat. Jelenleg nem takarmány gabona, fű, és Vodicka! Sheep is vásárolt - és a hús, és a szaporodásra.
Része az elvégzett munka bérelt munkások, és egy vékony, több egyedi - csak magad: inkubátorok, fejés, etetés lehetetlen bízik senkiben.
- Mit tetszik az élet a gazdaságban és a munkája?
- Ez a szabadság és a függetlenség. Amit én szeretnék, csinálok: szeretnék - Lefekszem, szeretnék - munka, - menj olvasni. És az a tény, hogy az összes saját: szinte a boltba nem megyünk. Még a kenyeret sütni. Nos, a természet.
- Vannak-e kilátások Oroszországban gazdaságokban, mint a tiéd?
Oroszországban, úgy vélem, a legígéretesebb - kis gazdaságok
- Oroszországban, úgy vélem, a legígéretesebb - kis gazdaságok. Most, ha csak az alapállapot, hogy elvegye a nagy tulajdonosok ezelőtt, és szétosztják azok, akik szeretnének dolgozni. Mert most az egész földet magántulajdonban, és bo lshaya részét nem kezelik, akkor nő. És vásárolni őket - ez drága. Úgy gondolom, hogy ha elkezdték terjeszteni földet a kis gazdaságok, sokan szeretnék találni.
- Nehéz a munka a földön?
- Attól függ, hogy az a személy, a karakter, az ő érdekeit. És nézi, hogy mit kell tennie: kaszálás, vagy, mondjuk, a burgonya vagy gabonafélék ... Ki szereti. Szeretem a széna: a rövid idő alatt, a szórakozás és a teljes gépesítés az egész évben a pénzt. Nem nagy nehézségeket. De növény burgonya - ez nem az enyém.
- Ki kell menni a gazdák?
Mi lenne, hogy egy farmer? Ne légy lusta, hogy korán kelni. Tisztelet, a szeretet a föld, a természet. szabadság
- Aki akar, aki szereti a mezőgazdaság, a természet. Nem feltétlenül reggeltől estig eke - bármi lehet ebben az órában egy nap részt vesz és a friss levegőre. Tartsa egy tehén - és ez rendben van. Az egész napos ingyenes. Két órát egy nap, költeni - és teljes mértékben biztosítani a maguk számára és a család.
- Milyen tulajdonságokkal kell ehhez?
- Ne légy lusta, hogy korán kelni. Tisztelet, a szeretet a föld, a természet. Freedom.
- És hogyan jöttél az ortodox hit?
- Már megkeresztelkedtek?
- Igen, én megkeresztelkedett. Anyám azt mondta, amikor kijöttem a hadsereg, hogy megkeresztelkedett a vályú, a nagymama megkereszteltek, de meg kell, hogy menjen, és kend inchurching. Amellett, hogy az anyja, azt majd -, majd - még nem találkozott egyetlen ortodox személy.
- A régi időkben ez volt a parasztok a gyám az ortodoxia. Aztán változott a helyzet, és most sokan azt mondják, hogy a kereszténység - a vallás a polgárok számára. Egyetért Ön ezzel az állítással? És ha nem, akár ortodoxia valami tisztán paraszt?
A vidéki területeken, ott kell lennie templomok
- paraszt - származik, a „keresztény”. De mielőtt Oroszország agrár - teljesen. Ez a keresztény-agrár ország. És most, miután oly sok katasztrófa, a mezőgazdaság eltűnik. Egyszerűen eltűnik! Még a divat a nyugatról bővített társaság - de ez természetesen nem Oroszország. Ezúttal, azt hiszem. Megvan az emberi tényező nagyon különböző.
Pszichológia az emberek megváltozott, és a mezőgazdaság kezelik, mint valami másodlagos - nem tartják tiszteletben.
Miért többnyire ortodox polgárok? Igen, a város templomok több! A vidéki területeken egy kicsit, és ha azt szeretné, hogy menjen a templomba, akkor menni valahova. Egy autó egyáltalán nem. És off-road. Nehéz eljutni. A vidéki területeken, ott kell lennie templomok.
Úgy gondoljuk, hogy ezek a szavak az orosz nyelvben, amelyek magukban foglalják a „K” betű, kölcsönzött. Alexander Puskin nagyban büszke az ő gyermekek vers „The Tale of cár Saltan” csak egy szó, amely magában foglalja a levél „F” - „flotta”. És nézzük meg, és azt meg kell hívni egy ásó ásó, nem „mezőgazdasági”, és szóból származik, és a mezőgazdaság, rusztikus, vidéki, népi. Hogyan hívjuk a csónakot, így nem fog lebegni, nem?))
A föld Moszkva közelében, az összes eladott, az egykori farm értékesített vagy elcsent, megbotlik konkrét tét vezetékek és csak smotrish itt is, ott vannak csúnya „kastély”, „fejedelemség”, „szabadság”, „offset”, és így tovább. Néha elmegyek sétálni, zapremetish „Turgenyev peyzazhik”, és egy hónappal később ugyanazon a helyen - az Ön számára a három méteres kerítés - a magántulajdon, az üzleti házak. Ahhoz, hogy az erdő, és hogy sikerült - elosztják utak, szilárd már majdnem elment!
Valóban, a falvakban nincs elég egyházak és az emberek Isten szavának nem hallja, mert az egész élet egy keresztény körül forog a templom és nincs üdvösség az egyház nélkül. Ebből falu és minden leromlott, ezért ott az emberek túl sokat iszik és vezet erkölcstelen életet.
A helyreállítás az elhagyott templomok a tartományban, hogy segítsen a srácok ifjúsági szervezet Restavros szervez nyári változása különböző részein hazánk. Ők ingyen dolgoznak. Isten ments meg minket a cikket.
Valahol tudta, hogy a kapcsolat a „keresztény” és „parasztok”. És úgy tűnik, hogy a paraszt - ez a szó „kereszt”. viselő kereszt, a Isten. És emlékszel a szavakat az evangélium az Üdvözítő: „Az én igám boldogító, és az én terhem könnyű.” Minden könnyű Istennel - él a föld, a munka, a szomszédok nem fáj. Több olyan gazdák, mint Anatolij, akik a gyermekek, és mint a régi, gyerekkori szokott dolgozni!
Eredeti orosz ortodox emberek. Hogy sok nehézséget kell legyőzni, ami által létrehozott bürokraták és lelke van nyitva, és nem keserű. Kár, hogy Oroszország, keveset tettek, hogy megkönnyítsék a munkáját a paraszt - felállni 04:00 és minden nap napnyugtáig dolgozni. De ha megnézzük, aki jutalmazza elnökünk, ez a legnehezebb és becsületes munka, és a művészek és énekesek. értelmiségiek. A munkásosztály és a parasztság, már szinte eltűnt. Nehéz és szomorú pillantást a veszélyeztetett falvak, összecsukott állapotban, és a kollektív gazdaságok, ami egyszer működött boldog ember, és tudta, hogyan kell dolgozni és játszani. Mivel a faluban segítik egymást, és amit a fiatalok nőtt. elismerése és tisztelete az idősebbek, és fogékony partioticheski képzett fiatalok. A hadsereg célja, hogy szolgálja a fiúk. És most? Ha beszélünk a szerepe az egyház és ortodoxia, akkor sok igényes és formalizmus. Visszafizetését a templomok, amelyek székhelye egyszerű látvány, azaz elmúlik egy magas rangú, a Mercedes a védelem, és látni a templomban. Dicséret egy helyi tisztviselő és pap köszönetet. És a vadonban nem éri el a lélek és a segítségével a templom, nincs bevétel a plébánia, valamint a lelkek üdvössége és az Úr gyermekei, függetlenül attól, hogy hol élnek. Oroszország és a megváltás kell az aggodalom az egyház egész területén. Isten áldjon meg!