Mit ne tegyünk a templomban (előjelek, babonák és az igazság) - Női világ
Sok hívek az ortodox egyház ismert vallási hiedelmek, babonák, de a legtöbbjük nem megfelelően kezeli. Melyek a magatartási szabályokat a templomban nélkül értelmes alapja, és mi - nem? És ez körülbelül babona hiszi maga a templom?
Úgy gondoljuk, hogy ha a hívő fog beszélni a templomban, majd merülnek bánat. Nagyon gyakran ez a szabály szó szerinti és az emberek jönnek a templomba, hogy félni sokat beszélni, és nem az önbeteljesítő jóslat.
Egy ilyen szabály semmi köze a templom belső szabályzatainak. A templom Isten hagyjuk beszélni, kivéve, persze, mi nem beszélünk üres beszéd, ami elvonja a többi gyülekezet imát.
Kérdezd meg, hogy hosszú, akkor lerövidíti az életet. Szerint a másik változat, az egyház nem kérdezni az időben, mert a mennyben nincs fogalma az idő, és a szóban forgó egyházközséghez Isten haragja.
Ez a templom a gyakori jele. Néhány hívek úgy vélik, hogy egy nő a terhesség alatt is könnyen fel a szemmel verés, és a károk gyakran kiváltott, furcsa módon, ez a templomokban. Szerint a másik változat, a terhes nők nem jár templomba, mert a pozíció, nehéz megvédeni az egész szolgáltatást.
Mindenesetre, az Egyház nem tiltja a terhes nők, hogy megy a templomok, és éppen ellenkezőleg, elősegíti.
Szerint a papság, egy ősi babona nincs alapja. Azok, akik hisznek benne, úgy vélik, hogy a démonok kezd forogni körül férfi karokkal. Ez a testtartás, mivel megteremti a körhinta gonosz erőket.
Papok ilyen mesék csak mosolyogni. Ők meg vannak győződve arról, hogy úgy, ahogy ott áll a templom nem számít - ez egy tisztán etikai szempontból, amely tükrözi a engedelmesség és az Isten iránti odaadás.
Van egy elmélet, hogy egy nő a menstruációs ciklus alatt tartják „tisztátalan”, azaz azokban a napokban, ahogy az egyház meg kell tiltani. Szerint a másik változat, a vér, a „tisztátalan” nő vonzza a démonokat. Van egy másik változata - a menstruációs vér egy szexualitást, elfogadhatatlannak tartják az egyházban.
Az Ószövetség tiltja látogatás a templomban a következő esetekben: a lepra, gennyes váladék, semyaistechenie, tisztító szülés (40 nap szült egy fiút, és 80 nap alatt, ha szülni egy kislány, Lev. 12), a női vérzés (havi és kóros), megható a bomló test ( hulla). Ez annak a ténynek köszönhető, hogy ezek a közvetett megnyilvánulások járó bűn, bár önmagukban nem bűnös.
De mivel a vallás fontos az erkölcsi tisztaság a hívők, a tilalmak előállítására listák Újszövetség felülvizsgált és maradt csak 2 határértékeket a templomban:
2 1167- a szülés utáni nők (akár 40 napig, közben szülés utáni mentesítés);
- Női menstruáció alatt váladék.
Először is, az oka pusztán higiénikus. Elvégre maga a jelenség a kisülés miatt csöpög a vér a nemi traktus. Ez mindig is így volt, és amíg nincs megbízható higiénia a szivárgás. A templom viszont nem lehet a helyén a vérontást. Ha ragaszkodunk ezt a magyarázatot, de ma, a tamponok vagy párnák, akkor meggátolja az ilyen esetek, és látogasson el a templomot.
Másodszor, az oka a „tisztátalanság” van azzal a ténnyel magyarázható, hogy a kiosztott nő kapcsolatos elutasítás az endometrium miatt szállítás (ami közvetve arra utal, amely arra kötelezi az eredendő bűn magzatot), illetve tisztítás kapcsolat megszakadása a tojás, és megy a vérrel együtt.
Valójában során megjelenő szülést vagy havi mentesítést, a nő nem követett el bűnt. Végtére is, az Isten fontos mindenekelőtt belső tisztaságát ember, a gondolatok és cselekvések. Inkább úgy tűnik, tiszteletlen a szabályok betartását a templom és az életét. Ezért a beérkező adatokat kell korlátozni csak abban az esetben szélsőséges szükségességét, hogy az ilyen intézkedések nem voltak a jövőben oka a bűntudat a nők.
A mai napig, szinte az összes pap megy ebben a kérdésben, hogy az a tény, hogy menjen a templomba, és imádkoznak a nő egy véres váladék is lehetséges, de tartózkodnia kell a részt vevő vallási rituálék (Vallomás, úrvacsora, megerősítése, a keresztség, stb), és érintse meg a a szentélyek.
Ezért azt a következtetést - akkor valószínűleg nem kell bízni a babonák és előjelek társul egy látogatás a templomban.
Ne felejtsük el, hogy minden jel jön ki magunkat. Rites által kitalált ember, és a hit - a dolgok egészen más.
Akkor is, ha egy hívő, és úgy döntött, hogy jöjjön ide ki puszta kíváncsiság, ne feledje, hogy nem helyénvaló, hogy menjen a templomba a WC élénk színeket. A hívek jönnek ide imádkozni, és semmit sem kell elvonja a figyelmüket ezt a műveletet. A nők viselni egy ruhát a sötét tónusokat, és csak az oltáriszentség - fehér. Akkor nem jár templomba rövidnadrágban, a nők - a nadrágot. Ez a végén, hogy a feladó elviszi az utcára.
A templom áll egy lassú séta, keresztet. Ők szerényen és csendesen. Ha szükség van, hogy mondjon valamit, csináld nyugodtan és röviden. Célszerű, hogy jöjjön az elején a szolgáltatást. A későn érkezők be észrevétlenül. Nem kívánatos, hogy adja meg a templom alatt a fő ima, olvasás az evangélium, „Miatyánk” és énekelnek stb ...
Csak nagyon csendes. Nem kívánatos, hogy elhagyja során a fő pillanatokban a liturgiát. Illetlen tekinthető elhagyja a templomot alatt a prédikáció.
Figyelembe áldás. Első csók a keresztet, majd a pap kezét.
Úgy véljük, a tisztességes, ha egy nő belép a templom fejét beborítva, és egy férfi nélkül egy kalap.
Tudnia kell, hogy a templomban nem lehet büntetni, a lényeg az, amit a szív és a lélek, hogy menjen, és mit érzel, állva imádkozni!
