Miért zarándokolnak, az otthon - nem szentélyek

Miért utaznak távoli szentélyek, ha minden megvan Christ - tükrözi a pap Szergej Kruglov.

A templom - a szezon megy fel, hogy az apa a csoportok és coteries boldog, jól öltözött, mosolygós emberek: „Atyám, áldd meg, zarándokolnak!”. Vagy, ha ez nem a helyi, hanem éppen ellenkezőleg, az újoncok: „Atyám, áldd meg vagyunk zarándokok! Itt a vakáció vendég hozzád a templomban úgy döntött, hogy ...”.

Az egyik barátom a pap állandóan komor: „Zarándokok. Melyek a zarándokok? Ha van, akkor olvassa el a zarándokok adta fogadásból az út sétáltak, egy ima, elzarándokolt tisztelték, és más járt a Szentföldön tett díszpolgárrá ortodox várak és falvak ... Mi ez? Repülők, kényelem ... ortodox turisták hívott volna, nem lenne több őszinte!”.

Miért zarándokolnak, az otthon - nem szentélyek
Miért zarándokolnak, az otthon - nem szentélyek

Ez nem a zarándokok, turisták és ortodox!

Miért zarándokolnak, az otthon - nem szentélyek
Miért zarándokolnak, az otthon - nem szentélyek

Priest Szergej Kruglov

„Majd meg kell tanulni, hogy akiknek ereklyéi mentünk”

By the way, nem minden ilyen „ortodox turisták” és az ortodox lehet valami nevezhető. Ezeknek az utazásoknak a híres szent helyeit sok meglévő történetek, mint azok, mondta az izraeli vezetők hogyan „Rousseau turisták” a Siratófal elsöprő kereszt a kínzást, hogy a templomban a Szent Sír, hogy tiszteljétek ereklyék Jézus Krisztus, mint egy könnycsepp az emléktárgyak Mamvriyskogo szilánk tölgy.

Vagy mint az egyik, hogy azt mondta, a hívek a közelmúltban, mint néhány rokonaik-moszkoviták megy-megy, hogy megy a Szentháromság-Sergius Lavra, végül jött, jött, beállt a sorba, a rák, tisztelték, gyertyát gyújtott, vette fel a víz forrása, bal boldog egymással, és vezette a beszélgetést: „Itt, már régóta mondta - meg kell, hogy menjen a relikviák! Azonnal lélek engesztelést! By the way, szükséges lesz, hogy megtudja, akiknek ereklyéi ott vannak .... "

Nos, akkor a Instagramah ezek a turisták jönnek szabvány album szelfi úgynevezett „vagyok a háttérben,” Itt vagyok, és Athos, én és Jeruzsálem, én barázda Virgin, én és egy ilyen templom, kolostor, szent tavasz, és mindez - tarkított azonos strandok, pálmafák és raznozvezdnymi szálloda ...

Nos, bocsáss meg, Uram, nem akarom, hogy elítélje esik ... És ez nem ezekről a turisták itt vagyunk - ez körülbelül a keresztények azokról az egyház hivatalosan nem, de meggyőződésből, aki az evangélium felolvasása, valamint az imáról és a böjt tudja nem hallomásból, és részesedik Krisztus misztériumok, valamint az informális megpróbálja összeegyeztetni az életét parancsolatai szerint.

Miért mész oda?

Volt idő, amikor a hívek megfelelő áldott a zarándoklat - valójában egy zarándoklat - utazás, azt a kérdést: „Miért mész oda?”. Amikor azt mondta, „Nos, persze, vannak szentélyek!” Mondtam neki, hogy nem így van. „Vajon idehaza - nincs szentélyek? Itt Christ - Mindig itt. Ez a legnagyobb szentélye Testének és Vérének Őt, ezt a trónra - kivéve, ha ez számukra szükséges utaznak távoli földek?”. Valaki valami, amit írt, hogy valaki ügyetlenül elhallgatott, minden áldás, és minden - bal, amely feltérképezte ...

És most, amikor az évek múltak, azt hiszem, jól, és ez így helyes.

Igen, igazi szentség az Egyház - a külső, és a kísértés, hogy elragadta épphogy mindig elérhető számos más emberi kísértések Kit megszámlálhatatlan. Akkor mi van? Valamint a külső és belső - minden tőlük szükséges mértékben az ember, mert az ember hívják a Szabadító, megtört a bűn szét lesz újra egy egységet alkot. Isten maga nem megvetés inkarnálnák a „külső” - nélküle, és rendelkezésre áll a „belső” nekünk nem lett volna lehetséges anélkül, hogy a Krisztus megtestesülése, és akkor nem lesz képes legyen polgárainak mennyország.

Ezen túlmenően, a hívek, mint én találtam az évek során - nem olyan naiv, és érintse meg a gyakran célszerű, hogy más pap, letelepedtek a megszokott didaktikus gőgös póz. Az emberek, mert ezek mind képesek megérteni. És megérteni, hogy, valamint az egész világon, az ortodox egyház - sok arca van, sok oldala van.

Vannak ortodox kereszt és kenosis, mi nem elkerülni az életben, mint a Krisztus is nem akarja, hogy elkerüljék a Kálvárián. És ez - mindig velünk van, mert a mi mnogoskorbny utat a Királyság és neki a feltámadás után most kezdődött, bármennyire is éltek a földön.

De vannak ortodox úgyszólván feltételesen, prémium, fényes, mint egy visszhang és tükrözi a mennyei öröm, amely nélkül nem lehet skukozhilas, penészes homály élő emberi lelket.

Ezek a zarándokok megérteni, hogy ez az öröm nem túl sok, és ez az egyik dolog -, hogy él a Optina héten Diveevo Bari Szent Miklós, vagy a Mount Athos, és egészen más - élni, és húzza adó naponta ezek a szent helyek véglegesen.

Értik és még egy fontos dolog: a külső szentély a kereszténység - egy külső oldala, hogy mi történik a láthatatlan fellépés a Szentlélek, és hittel megérintette a szentély, akkor nem marad ugyanaz, valami fontos, amit megváltozott, és ez jó változást kell folytatni a mindennapi életükben.

Miért zarándokolnak, az otthon - nem szentélyek
Miért zarándokolnak, az otthon - nem szentélyek

Miután meglátogatta távoli szentélyek, akkor soha nem felejti el az egyetemes kereszténység és a hegesedés kisvárosi sznobizmus és a sovinizmus spolzut örökre veled. Miután megkapta a benyújtott kérelmek alapján a csodálatos ikont, akkor is tudja tartani az ajándékot, hogy képes legyen használni a jó változások a saját életüket élik, és a szomszédok.

Az ima után a emlékei a szent, akkor már nem tudta figyelmen kívül hagyni azt a tényt, hogy ott kell valamit tanulni tőle, valamit tanulni, és végre a saját - a tapasztalat megszerzése szentség. Ezek az emberek képesek megérteni a világot a szentség nem lehet menteni minket a rossz és a halál, ha nem talál egy hajlandóság bízni Istenben, nem tesznek annak érdekében, hogy csökkentse a magabiztosság és szorzás a szerelem ...

Rájöttem - itt vagyok végre otthon

Magam segített megváltoztatni a hozzáállást zarándoklat, hogy az elméleti érvelés, valamint egy utat a Szentföldre. Barátok hívjon vissza nagyon nehéz, és tiltakoztam, azt mondják, hogy miért, nem vagyok érdekelt a köveket, és az emberek, és hogy az ilyesmit ... De voltak makacs, és egyszer nem megy. Amikor a lábát ezen a földön lába, úgy éreztem: itt is van - erős. Amikor megláttam a fényt arany Jeruzsálem reggel sugarak jön le az égből (valójában „felment” fel, hogy utazik, hogy Jeruzsálem Tel Aviv.), Rájöttem, hogy igen, itt vagyok végre otthon, bár talán földi életben már nem lesz képes, hogy jöjjön ide soha többé.

És találtam itt nem tárgyak, nem kövek, hanem a kövek hit él - a barátai, és azóta a „Krisztus köztünk,” tele nekem elég konkrét jelentése ...

Visszatértem egészen más, mint amit ő elhagyja a Szentföldre lépett velem, és lett az egyik rész, ami, mint kiderült, hiányzott előtt, és semmilyen más módon, kivéve egy utazás vissza ez a helyreállítás nem történhetett ...

Tehát most, áldás a zarándokok, én is örülök, hogy nyári, freestyle öröm. És hibáztatom őket. Azt mondják, az igazi zarándokok láb megy, én biztosan nem: magam, repültem Izrael repülővel.

És mindegyik őszintén kívánja: egy angyal az úton! A lényeg az, hogy visszatérjen él és jól van. És megvédte a változás, hogy a Lélek fog neked erre zarándoklat, és ne felejtsd el megosztani a gyümölcsök a változás azokkal, akik kedvesek neked.

Larisa Rozhnova diák
  • Activity: 21k
  • Hírnév: 10
  • Nem: Nő

Larisa Rozhnova hallgató 2 hónappal ezelőtt

És láttam Jeruzsálem lila köd az este a gépet, és elfelejteni lehetetlen. Szent Gates és Caesarea, a Biblia az eredeti, Galilea és fürödni a Jordan új életre.

+4 Válasz bezárása

Tatiana Tatiana mester
  • Activity: 6540
  • Hírnév: 66
  • Nem: Nő

Tatyana Master 2 hónappal ezelőtt

+3 Válasz bezárása

Babanskii Leonid jövevény
  • Aktivitás: 595
  • Hírnév: 0
  • Nem: Férfi

Babanskii Leonid kezdő 2 hónapja

Tatiana, akkor okos.

+3 Válasz bezárása

Kapcsolódó cikkek