Kérdések pap, ortodox Zakamye

| kérdések pap

Kedves olvasók, ezen az oldalon a honlapunkon, akkor kérheti bármilyen kérdés kapcsolódik az élet Zakamskaya esperesség és ortodoxia. A kérdésre adott válasz a papság a Szent Nagyboldogasszony székesegyház a város Naberezhnye Chelny. Felhívjuk figyelmét, hogy a személyes lelki karaktert ad jobb, persze, megoldható az élő közösségben a pap vagy gyóntatója.

Kötődését. Az egyházatyák, St. Nyssai Gergely a sorsa csecsemők általában ezt írja: „A korai halála csecsemők nem enged arra következtetni, hogy meghalt, mert az élet boldogtalan, vagy ő tisztázta magát az életben, minden erény, mert Isten a legjobb ipari, megakadályozza, hogy a mérhetetlen gonoszság amelyek volna élni gonoszság „(Ch.4.str.359, izd.1862g.).

. St. Gregory teológus mondja: „Az utolsó (azaz nem méltónak keresztség a korai gyermekkorban) nem igazságos bíró önmagában sem nem büntetni, mert bár nem ábrázolt, de nem vékony, és így tovább szenvedtek magukat, nem pedig a baj . Mert ez nem csak méltatlan büntetés méltó és a becsület, valamint a nem csak méltatlan becsület, méltó büntetést már „(Sl Szent megkereszteltek - 3. rész, str.242-243, izd.1889g ...). A sorsa a csecsemők, akik meghalnak keresztelt, mindenesetre nem volt reménytelen. Szent Pál beszél azoknak a gyerekeknek, akik a keresztény apa és az anya nem keresztelt, hogy ezek a gyerekek „szentek” (1 Kor.7,14). De a halva született csecsemők és ortodox szülők és ősök. Ráadásul ezek a gyerekek valamilyen módon megszentelt során chrevonosheniya anyjuk: viselése, a méhében, az anya a napi ima, gyakran olvasni vagy hallgatni az Isten Igéje, és egyesül az Úr Krisztus, a szentsége szentáldozás .. És amikor az anyjuk itt az ideje, hogy elmenjen velük, folyamodtak buzgó hit és Isten segítségével lehet tekinteni egy különleges fogadalmat Isten előtt, hogy lehetővé teszi számukra, biztonságban. Hogyan lehetséges, hogy úgy gondolja, hogy a gyerekek, a gyümölcs a szülők, halott örökre? Még ha meg fog halni az anyaméhben; és ott volt a szülő készségének keresztségben vele. A kedves az Úr Isten, és a legjobb szándék, ha szent. - Mégis hallani a szavát az evangélium Krisztus a Megváltó: „Az én Atyám házában sok lakóhely van” (Jn 14,2).. Kell az e kolostorok nem lesz hely azok számára, babák, akiknek a szülei keresztények voltak, hogy egyszerűen nem volt lehetséges, hogy világosítsa St. keresztség, vagy akik már kaptak a nevét Christian, meghalt, mielőtt a betűtípus? Anyaszentegyház kifejezi a hit közvetlen kegyelem ilyen babák „Vedat illik” (mondja a könyv az imádat), „mint a csecsemők és felvilágosult (azaz alámerítetlen) alacsonyabb a pokolban fog menni” (Sinaks a myasop.subb ..). . St. Gregory teológus azt mondja: „Egyesek nem is kell a lehetőséget, és vegye az ajándék (kegyelem keresztség), vagy lehetnek éven aluli, vagy valamilyen, egészen rajtuk kívül, véletlen (Dushep Sob 1905 N2, pg ... 0,52-53).

. Szent Efrém szíriai írja:

„Ki halt meg az anyaméhben, és nem jön az élet, hogy a bíró, hogy egy felnőtt ugyanabban a pillanatban, amelyben visszatér az élet halott. A baba, akinek az édesanyja meghalt vele során chrevonosheniya, a feltámadás fog megjelenni a tökéletes férj, és úgy találja, anyja, és megtanulja a agyszüleménye a láthatatlan itt egymást, látják egymást ott, és az anyja tudja, hogy ez az ő fia, a fiú megtanulja, hogy az anyja egyenlő emelés Creator Ádám fiai; .. teremtette őket egyenlő, egyenlő a felébrednek a haláltól . a feltámadás nincs több és nem kis . És koraszülött emelkedik ugyanaz, mint egy felnőtt, és nem lesz csak a nagy és dicsőséges az üzleti és életmód, valamint olyan lesz, mint egy kis fény, mások - a sötétség.”. (4. rész, 105. oldal, szerk. 1900).

Arra a kérdésre, „hogyan kell imádkozni halva született, és soha nem méltatott St. Csecsemő keresztelés?” Stephen Tabor érsek Bethlehem kolostor ad ez a válasz: „Get St. keresztség örvendezzünk és boldog a mennyben örökké, sőt halált is érkezett, és nem szándékos, nem utasítják el, és azok a babák, akik halva született, és nem volt ideje, hogy megkeresztelkedik, és ők. nem hibáztatom, hogy nem kaptak sv.krescheniya, míg a Mennyei Atya sok lakóhely, akik között vannak, természetesen, és azok, amelyekben azok a babák pihenni a hit és vallásosság a hívők szüleik, bár, a kifürkészhetetlen sors Isten, nem kapott . A keresztség, így gondolom, nem ellentétes a vallás, amint azt Szent Atyák Synaxarion szombat Mjasopustnaja imádkozzatok azokért, a szülők hit Isten irgalmára; .. Minden anya siratja a velük chadah kétségtelenül tud kiáltani Chelovekolyubtsu Lord, a következő szavakkal: „Uram, könyörülj az én meghalt gyermekek bennem, hitükért és a könnyeimet, a kedvéért a te irgalmasságod. Uram, nem foszthatja meg őket az isteni fény a te (Ebből Paleste. Bethlehem lapot. Abode).

Végül is jelen kell elfelejteni magukat, és arról, hogy mi a bor halva gyerekek esnek magukat az anyák szülés után, nem is beszélve azokról gazemberek anyák, akik szándékosan megpróbálja elpusztítani a gyümölcs (főleg illegális), és még az utolsó időszakban chrevonosheniya . Örök tüzes Hell - ez egy méltó jutalmat Isten igazságosságát, várva a megátalkodott gonosz cselekedetek „(54.o. Dushep.Sob.).

. Szent Efrém szíriai írja. „Jaj szajha, aki sújtja fogant meg a gyomrában a magzat, hogy látta már ezt a világot, és nem is Isten látni és az új kor nem teszi lehetővé számára, hogy élvezzék az életet és fényt ebben a korban, és. ő megfosztaná őt az élet és a fény a hold századi Amennyiben úgy döntött, hogy kérődzik a gyümölcs az anyaméh idő előtt elrejteni a sötétben a földön. aztán meghalt gyümölcs az anyaméh, köpött lennie a külső sötétségre, a jutalom a paráznák és a lyubodeitsam hogy ütköznek. életére gyermekeik: a bíró megbünteti őket az örök haláltól és hozza ezdnu gyötrelem, tele bűzös romlás „(ha jól emlékszem. köv. tiéd, szerk. 1903, 37.).

Vpadshie olyan súlyos vétek kell siettetni a bűnbánatra, amíg lehet; mert nincs bűn hódító Isten irgalma fordulni hozzá a hitben (Jeet. pr. Nagyasszonya Egyiptom).

De vannak még más körülmények halvaszületés, bűntudat, ahonnan nem lehet tulajdonítani anyák a szülés után: az egyik felkapott egy nehéz zsákot a kenyér egy kocsi, és a többi dolgozott mérhetetlenül a szüret - és elhatározta, koraszülöttek. Ez részeg részeg, és megbotlott - szült egy halott babát. Abban követte a vetélés eredményeként lelki megrázkódtatások bekövetkezését. mániás és talán gyenge buzgalommal férje. Van olyan eset is, a nyílt büntetés Isten zúgolódás ellen mnogochadie és az átok, aki még az anyaméhben. Ó, jaj! És ezek az őrült anya a világon. Ezért anya-puerpera, a szülés után egy halott gyermek, meg kell gondolni alaposan, - ha ez nem volt olyan közvetlen vagy közvetett oka a halvaszületés, és ha - a szenvtelen vita ebben a kérdésben - lenne valami a lelkiismeretét, azt kell siet az ő szellemi atyjának, hogy bevallja neki bűnét, kérte a Tanácsot, hogy zaglazhdeniya bűnét és majd, hogy módosítja az ő bűne, jó cselekedetekkel, amelyek általában ajánlott: 1) alamizsna a szegények, ahol sok gyerek, különösen a nap, mint Húsvét, Karácsony Krisztus és az ünnepén; 2) utazik a szent helyen (például az emlékek Kijev pleasers kommunikáció és a kommunikációs csecsemő ubiennogo Heródes Krisztusért, és pihenés a távoli barlangokban Laura) ...; 3) fokozott otthon ima, majd egy ismert mennyiségű meghajolt, és önként kiszabott utáni (pl hétfőn ;. Of azt mondta a Book of igények, a rang gyónás) és 4) jutalék Parish liturgiák elhagyásának sin (Dushep Sob p ... 54-55). Lásd. Részletes. a könyvben. "Azt az utasítást., És a kényelmet. Bolyasch." Fr. VA Cherkesov.

Tehát, a szokás a Szent Apák és tanárok az egyház, a keresztény alámerítetlen babák halva született, és nem tűri a büntetést a túlvilágon, mert a szülők szentelték fel vétel a Szent Misztériumok ima, a hit és a jó cselekedetek.