Az alkotmányosság, mint jelenség a jogi kultúra a nyugati társadalom

A „alkotmányosság” sok értelmezéseket. A közös formális-jogi meghatározását az alkotmány, mint alapvető jog, megkapta a különleges rend és a legfelsőbb jogi ereje, egyáltalán nem általános. Vannak nagyon különböző megközelítések megértéséhez problémák alkotmányos fejlődés, az arány az alkotmányos és az állami jog szerepe az alkotmányosság biztosításában jogállását az egyén. B ugyanakkor nyilvánvaló, hogy annak eredetét az a jelenség, az alkotmányosság jogi kultúra Western Società. és annak fejlődése elválaszthatatlanul kapcsolódik a telepítését a modernizációs folyamat - a kialakulását és fokozatos átmenet az ipari társadalmi rendszer.

Kialakulása alkotmányosság, mint egy speciális típusú jogi tudat, kezdődött a XVI-XVH században. A telepítési folyamat szekularizáció köztudatban. Komplex mentális átszervezése az európai társadalom alapja a bomlás a hagyományos kép a világ, a kép istenadta, összhangban a legmélyebb értelemben a valóság. Ember a tárgy és eszközök „isteni gondviselés” fordult a szemükben egy aktív alany, amely teljes rendelkezési jog a saját sorsát, és megvédjék saját érdekeiket foglalkozik másokkal. Keresztény vallási kultúra nem vész el, persze, annak filozófiai jelentősége, de megszűnt a priori rendszer, nem kétségbe vonják és újragondolásának normákat. Az istenkép, ösztönösen hozzáférhető és érthető, hogy a középkori ember egyre elvont. A területen az ökológiai, irracionális magatartás, ő kényszerült kerüljenek a verbális és a logikus gondolkodás, a racionális megértése a világ. A hit önmagában fokozatosan nemcsak lelkiismereti kérdés, hanem a tárgya egy értelmes választás egyes. Ezért gyorsan elveszíti szemiotikai funkció és az egyház évszázadokon van egy univerzális kommunikátor az európai társadalomban, a szerzett tulajdonságok lakópark ingatlan és vállalati intézmények. Ha cserélni univerzalizmus vallási normák jött univerzalizmus a törvény.

Leküzdése a „zárt” birtok-vállalati jogi kultúra és design a univerzalista felfogása jog szorosan kapcsolódik ahhoz a felismeréshez az önellátás az egyéni tapasztalat a személy. Ez a beállítás megtalálható a fogalmak kifejezése estestv.ennyh jogok és a népszuverenitás. Természetesen azaz természetes és elidegeníthetetlen, elismerte a jogot minden egyén önfenntartás és az önmegvalósítás, a tudatos szabad választás a saját sorsát. Az egyenlő emberi lényeket a természetes vágy, hogy megvédje saját érdeke létrehozásához járult hozzá a civil soobshestva. elvén alapuló szerződéses kapcsolatok. Jogos, hogy ilyen közösségben lenni magatartás, amely lehetővé teszi a személy, hogy elérjék a célt anélkül, hogy megsértené a természetes jogait mások. Jogforrás, illetve felismerték és nem valaki más lesz, és a természetben előforduló sorrendben civil kapcsolatok. B mint szuverén, azaz legfőbb és teljesen jogos birtokosa erő is figyelembe sajátos civil társadalom (emberek, a nemzet), joga van létrehozni egy kormányzati forma, amely megfelel az érdekeit.

A népszuverenitás elvét és azt az elképzelést létrehozó civil társadalom funkciók megalapozta az alkotmányos ideológia.