Az ABC a megváltás - az édes ima

Amikor a lélek íze az édes ima, akkor élete kezd megvetni a romlandó ember nem akar a szépség vagy öröm, elfelejti magát, és minden a föld lakói.

Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám, és igyék. Aki hisz énbennem, ahogy az Írás mondta, ki a hasát kell áramlását az élő víz folyói (In.7: 37).

Az édes ima és élvezem

Rossz jel megjelenése a következő: ha egy személy maradt állva liturgikus órán ok nélkül. De ha elhanyagoljuk ezt az órát készült az emberi ima, vagy ha a hatalom a hosszában és egy nagy bűnbánattal kényszerítette őt, hogy hagyja abba a végrehajtás, vagy ha a késedelem miatt az öröm ez vezette őt, hogy hagyja figyelmen kívül a szolgáltatás egy óra, akkor ez a személy már elkövetett egy nagy köszönet a változások irigylésre áru amely kezébe került. És telt a határokat a tökéletes hely, mint meg van írva. Mindez - feltéve, hogy nem azért, mert a meggondolatlan magatartás és megvetéssel figyelmen kívül hagyta órás szolgálat, hanem épp ellenkezőleg, az édes ima és élvezi, hogy erőszakkal visszafogott isteni szeretet, mi van és a teljessége a szolgáltatást, amely nem rendelkezik a hatalmat és nem tartozik a pravilu.I ha valaha is megtörténhet, hogy egy személy olyan dolgok, melyek jele tehetség és a nagy ajtó a tiszta imádság, ő azonnal emelkedik a szintje tökéletes, különösen, ha azt saját áhítatos külső testtartás ha egy mély félelem, hogy Isten előtt imában. De ha valaki nem szerzett középfokú, alapfokú tartalékok, akkor egyértelmű, hogy megtévesztette a démonokat, és hogy miattuk tud teljesen esik a saját üdvösség, ezen időponttól kezdi észrevétlenül csúszik lefelé. Amennyiben azt is tudjuk, hogy ez nem megfelelő újonnan törekvés ilyen felfedezések, akkor is, ha sikerült a tanítás, valamint azok számára, anélkül, hogy szigorúan józan és tudatos csend akar íme, ezek a dolgok a maguk. Nincs fegyelem és a lélek tisztasága ima nélkül hatalmas józanság a szavak és a tettek, valamint ingyenes tárhely érzékeit. És tudván, hogy kegyelemből, akkor nem jelennek meg, kivéve, ha éppen néma ember szerzett nagy óvatosság. Összhangban a megtiszteltetés, hogy Isten az emberek az imádkozásnak órájára, a testet-lelket, megnyitva a kapukat a támogatás, ami a tisztítás a gondolatok és az inspiráció imában neki.

Talent ima közben

Előfordul, hogy a részleges tehetségek megállapítja ember alatt imákat, mint például a rengeteg könny, vagy élvezze a szó ima, kiterjesztve a szív, mint a méz fésű; voskipenie vagy hálaadás, amely, hála a vidám alázat teszi nyelvek megszűnik; vagy hirtelen gerjesztés remény az ő imája; vagy valamilyen betekintést az isteni társaság, született ima vagy emlékszik rá az előző olvasás. Ez általában úgy tűnik, és az is marad több órán át, amikor egy férfi fekszik elterült az arcán az egyik ilyen állam a változások, amelyek az ajándék ima tisztaság és élvezetét is. Néha ez történik, amikor a személy áll, vagy ha ő térdre. Ezek a dolgok tartják a Fathers tisztasága ima, nem csodálat szem előtt. Az utóbbi egy átfogó gyűjteménye ajándék, és minden állapot áll rendelkezésre a tökéletes férfi. Ezek az állapotok nem történik csak a férfiak siker egyéb óra ima, hanem az összes imádkozott. Ezek a természetes tehetség, szorgalom és megfelelő éberség, éppen ellenkezőleg, ez az ajándék a természetfeletti. Ezek a dolgok, mint egy kinyilatkoztatás a gondolatok, pontos megértése a Biblia verseket és hasonlók, kötéllel eszébe a szent óra imádság és a szolgáltatás használatához őket az üres csapongó gondolatait és tartott közel Istenhez. Mert nélkülük nincs más dicséretes eszköz a tudat, hogy megszabaduljon a külső gondolatok, és összegyűjti a szolgálatába, és imában - kivéve persze, nem követjük azokat, akik azt tanítják, hogy kell hagynunk az isteni gondolkodás és precíz tanulmány értelmében a költészet, és aki engedélyezi elméjét vándorolni fantasy, mintha hozzáfért valami több, mint ami lehetséges a laikusok számára.

Ha bármilyen imát érzik magukat édesség és puhaságát, majd állítsa le, mert akkor mi őrangyala imádkozik velünk.

Forrásai isteni édesség imában

Gyengült a szívem, kedves testvéreim, a betegség bensőm, tehetetlen kezem, és az egész kompozíció az én szegény és nyomorult test, és nem tudja, azt, értéktelen, hogy részletesen írja le az összes előnyt, nagy hatalommal és kifürkészhetetlen kegyelem forrása, amely a lélek a szélsőséges gyengeség szív indulva a szélsőséges kényszeríti az imádság a szív. De ki akar elérni ebben az extrém gyenge külső és belső állapota a test, vagy pontosabban fogalmazva, aki azt akarja, hogy elérje az intézkedés a szent atyák, hogy szerint az intézkedés az ő gyengesége, lelke és szíve megízlelték az Isten kegyelmét, hogy nem szabad megszakítani a két dolog: böjt és imádság a szív. Mivel ez a két dolog, a böjt és imádság a szív, vannak a zuhany, és kap rá, mint két medotochnyh sladotochnyh és isteni növény, váladékozó valaha, és csodával határos módon a lélek minden isteni édességet. És az isteni édesség hívom állapotban, amikor a lélek és a szív egy személy, amely két Delaney, kimondhatatlanul részesednek az összes isteni vigaszt. Más szóval, az égi és elképzelhetetlen gazdagság és lelki és kimondhatatlan öröm rejtve a szentek, és az ihletett Írások, egy személy tapasztalatok magát, nem úgy, mint egy álom, és látja őket nem úgy, mint egy tükör, hogy mi történik azokkal, akik képviselik őket csak az elme és nem kell ezt a két tetteit, de valójában nem érzi, hogy a szívemben és a szívemben.

Aztán jön az édes szeretet és a nyugalmat

Tehát treblazhenny cselekvője Jézus evangéliuma lehet, ha lelkileg vannak ebben a titokzatos ízű jóságát az Úr, mikor az elméd által öntözött okos tej lelki szemlélődés, ha édes a beszélgetést az Úrnak (Igen ragadtatva én vele beszélni, al kell örüljetek az Úrban. Azt mondja a próféta) amikor a szíve megkapja az isteni és kimondhatatlan kegyelem a kényelmet a Szentlélek, - ha azt mondom neked, hogy ez történik benned ez az egész, és több, ez nagyon jól alakítható, amit nem lehet megbízhatóan rögzíteni és bemutatni cukornád CED zhnika kész író, akkor az elme nem törődik az ima, mint ahogy a legjobb barátja a király nem kell, hogy készítsen egy fegyvert, amikor bement a király kamra, egy barátságos meleg találkozik egy barátja a király és a világ nagy részesedik a királyi étel. Mert akkor a lélek hallgat bölcs lelki dara, amelyet készített neki az isteni kegyelem, meglátogatta őt és Királyilag regaled neki nagy jóindulattal. Azaz, ha a lélek azt hiszi, csak Isten és az Ő kegyelme, upokoevaetsya édességekben, amely abban a pillanatban élvezi a kimondhatatlan. Mert akkor már körülbelül egy az Isten, amelyeket kezelni lelkileg, az Isten kegyelme elérte ezt a legmagasabb fokát, az intelligens és spirituális elmélkedés, akkor azt mondom, hogy legyen egy intelligens méz és pirított, amely eszik az elméd, fontolgatják kenyerét Teremtőnk és Urunk, belevetette a folyó az érzelmek és a többi lelkileg.

Aztán, hogy megkeresse és gondolkodás magában, hogy az Isten kegyelmét a szív és a lényegtelen Isteni beáramlása, és hogyan megnyugtatja a szíved, akkor megérintett, és pihent. Aztán gondolt a szórakozás, hogy ragyogott az arcodon a szíve, mert a lelki öröm bőségesen áramlott által Isten kegyelméből, akkor ömlött sok könnyet, és a többi. Aztán gondolt érzéki vidámság a testi fő volt, ami miatt bekövetkezett a belső öröm az isteni kegyelem, gazdagon bővelkedik a szívedben, akkor jön az édes szeretet és a többi. Aztán gondolt a jóság, az Úr, akkor jön az édes szeretet és a többi. Aztán gondolt, amit az Úr, a te Istened nagyon irgalmas és szerető, akkor jön az édes szeretet és a többi. Aztán gondolt, amit az Úr, a te Istened - a Mindenható és mindenható, akkor jön az édes szeretet és a többi. Aztán gondolt arra, hogy a Királyság Urad - a királyság minden korosztály, és uralkodik lakozik egész generáció, akkor jön az édes szeretet és a többi. Aztán gondolt arra, hogy a nevét, a Lord és az Ő rabszolga szent és édes, de démonok - hevesen és keserűen, akkor jön az édes szeretet és a többi. Aztán gondolkodni, hogy milyen nagy az Úr és igen dicséretes a az Istenünk városában (ami bennünk felelős Ő szent erő), a szent hegy, te bemégy az édes szeretet és a többi. Aztán gondoltam, hogy mi az Úr dicsőítsék angyalok, arkangyalok dicsőíteni, dicsérete minden isteni erők az ég, akkor jön az édes szeretet és a többi. Aztán gondoltam, hogy mi az Úr ül a Kérubok, és repül a szél szárnyán, és milyen csodálatos Ő ül a felhők, akkor jön az édes szeretet és a többi. Aztán arra gondolt, hogyan az Úr néz a földre, és megrázza imádod erejét és a nyugalmat az érzelmek. Aztán gondolt arra, hogy a dicsőség Urad az egek fölé, mert te érzelem és a béke. Aztán arra gondolt, hogyan Urad ül ő szent trónján, és trónját megerősítette örökkön örökké, akkor jön az édes szeretet és a többi. Aztán gondolt arra, hogy a trón Urad és dicsősége az égen, akkor jön az édes szeretet és a többi. Aztán gondolt a tény, hogy minden jött létre az az Úrnak szavát, hogy az Úr adott parancsolatot, és ez hozta létre, akkor érintette, és a többi. És ha mondjuk röviden, ha a lélek a szív a töredelmes ima elérheti az Istennel való megbékélés, akkor érzelem önmagában is állandóan preizbytochestvovat bennetek, és maga az Isten lesz minden megdicsőült minden ő csodálatos hajók. Mindezek miatt, és a többi, hogy elvitt a rövidség kedvéért örömét leli abban, lelked, örüljetek az elméd, ugrás a szívet és ujjong a szervezetben, mint a jumping, élvezze, jó szórakozást, és élvezze a nagy kincs a király a királyi dicsőség és fény nyeri a hálás király szolgái.

Tehát, attól függően, hogy édes, hogy élvezni az isteni csodák Krisztus sugároz a szíved és érzelem. Mivel ez egy öröm megelőzi bűntudat, mint öröm megelőzi az ereszkedést az isteni kegyelem. A süllyedés isteni kegyelem megelőzi a szív a töredelmes. És jönnek az ilyen szeretet, akkor megtisztel igaz elmélkedés, ami annak köszönhető, hogy a felvétel a lélek dolgokat bölcs és kifürkészhetetlen, amint az isteni atyja Izsák Ninive. Isten a mi dicsőség és hatalom örökkön. Ámen.

Ha az íze a lélek ima, édességek ...

Ima feladja minden gondolat, hogy a dolgok a világ úgy tűnik, hogy por és hamu. Amikor a lélek íze az édes ima, akkor élete kezd megvetni a romlandó ember. Ő nem akar szépség kiindulópontja. Azt elfelejti magát, és az összes föld lakói. Amikor az intézkedés a szellemi áramlás Jézus-ima a lélek, az elme és a szív az ember, akkor, mint az Istenség lakozik vele folyamatosan, megmagyarázhatatlan vegyületet felett Napo nyalábot az égi fény. És amikor elméje méltónak, hogy érzi, az öröm és a dicsőség a jövő boldogság, aztán elfelejti magát az ember megveti az élet, és minden földi dolgot, mint röviden elmondtam. És nem fogadja el, akkor arra vágyik, hogy senki és semmi nem világi vágyak. Mivel a váratlan öröm fények, és az édes szüntelen helyett az élelmiszer és a nyelv méhében. Mert folyamatosan forr a szívéről öröm és bizonyos édességet. És egyszer csak teljesen fedett személy egy időben, és egy ideig áll fenn. Ő tölti az egész teste egyfajta lelki táplálékot és az öröm Sugárzó. És a nyelv testi lehetetlen, hogy kifejezze azt, és adja át. És ezt szem előtt tartva, minden ebben a században az emberek hittek a föld és hamu, por és szemét. És amikor egy személy találja ezt az örömöt és az élelmiszer, parancsolóan töltés az egész testét, majd a mennyek országa tűnik neki, hogy nem másként, mint hogy csak.

Hogyan imádkozzunk az ima Jézus

A testmozgás, a Jézus-ima eredete, annak fokozatos jellegét, vég végtelen. Meg kell kezdeni az elejétől a gyakorlat, hanem a középső vagy a vége. Kezdjük a közepén, aki anélkül, hogy bármilyen előzetes előkészítés, erősített emelkedik az elme a szív templomba, és onnan küldjön egy imát. Mivel a késői kezdés azoknak, akik keresik, hogy azonnal hozzák nyilvánosságra termékeny édes ima és más cselekmények a kegyelem is. Kell kezdeni a gyakorlat elejétől az ima Jézus, ez van. E. imádkozni figyelem és tisztelet, abból a célból, bűnbánat, gondoskodó csak arról, hogyan lehet ezeket a három minőség folyamatosan soprisutstvovali ima.