Természetes jogelmélet elmélet eredetét az állam és a jog jogi átirat
Természeti törvény (szerződés) elmélete eredetét állam és a jog.
Az irodalomban van elegendő számú elméletek eredetét az állam és prava.Vopros a származási állam és a jog, vitatható, mivel néprajzi és történeti tudomány olyan új ismereteket róla. Ezért a különböző elméletek az állam és a jog.
Megegyezés szerint (természeti törvény) elmélet eredetét Államkincstár jog alakult ki a tizenötödik században # 921; # 921; - XV # 921; # 921; # 921; c. a legteljesebb formában képviselteti magát a munkát Grotsija, Rousseau, Radishcheva Gobbs, Locke, Diderot Pestelya.
Az állam Felmerül tudatos termék, a kreativitás, ennek eredményeként megkötött szerződés szerint az emberek, akik korábban a természetes primitív állapot. Az állam - a racionális egyesítése emberek a megállapodás alapján közöttük, amely alapján a áthelyeznek része szabadságukat, állapotban van.
Elszigetelt egyének átalakítják egyetlen nemzet. Ennek eredményeképpen, az állam és a társadalom van egy sor a kölcsönös jogok és kötelezettségek, valamint a felelősség megállapítása iránti az utóbbi. Az emberi társadalom köt ilyen megállapodásokat: - tagjai között a nyilvánosságot, hogy szükség van az állam és - a társadalom és az állam a szétválás jogait és kötelezettségeit. A második szerződés az emberek átkerülnek az állami részét jogok és szabadságok, valamint a tartalék természetes és elidegeníthetetlen jogait és szabadságait, mint a többi át a kormány. Az emberek - a nyilvánosság tagjai jogát forradalom megjelenik, azaz megdönteni az állam, amely a jogok és szabadságok sérülnek.
Képviselői az elmélet azonosítja két jogrendszer: a pozitív jog - az összes vonatkozó törvény az állami és nemzeti jog - merült fel, mert a természetes jellegét az emberi jogok, hogy tartoznak neki a születés és elidegeníthetetlen. Tartalmazza az összes természetes és elidegeníthetetlen jogok az egyén (az élethez való, a szabadság, a magántulajdon). Az előnye, hogy ez az elmélet, hogy dolgozzon keretében a természeti törvény fogalma természetes és elidegeníthetetlen jogait és szabadságait ember és állampolgár. A tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a pozitív jog teljes mértékben meg kell alapul, és beépítik a koncepció természetes és elidegeníthetetlen jogait és szabadságait. Ez az elmélet volt az alapja a polgári forradalmak.
Természeti törvény (szerződés) elmélete eredetét állam és jog
Szerződéses elmélet (az elmélet a társadalmi szerződés) magyarázza a származási állam révén a társadalmi szerződés, úgy, mint az eredmény egy ésszerű a nép akarata alapján, amelynek volt egy önkéntes társulás az emberek annak érdekében, hogy jobban biztosítsák a szabadság és a kölcsönös érdekek.
Ezért az állam tekinthető mesterséges termék a tudatos akarat az emberek, akik ebben a módja annak, hogy hatékonyabb, hogy saját szabadság és rend a társadalomban.
Egyes rendelkezései fejlesztettek vissza a 5-6 században az ókori Görögországban szofisták.
Ezen elmélet szerint a folyamat az emberi fejlődés
jogait egyesek ütköznek mások jogait - megsértette a sorrendben - van erőszak -, hogy biztosítsák a normális élet az emberek kötnek egymással létrehozásáról szóló megállapodást az állam, önként átadta neki egy darab jogaikat.
Az alapja a társadalmi szerződés elmélet az állítást, hogy a megjelenése az állam színpad előzi meg a természetes állapota az embernek.
Kétféle jogok:
-
természetes - megelőzte a megjelenését a társadalom és az állam (személy tulajdonában születésüktől); pozitív - van egy állam által alkotott őt és logikai kiterjesztése a természeti törvény a valós világban.
Az elmélet a társadalmi szerződés bírálták több rendelkezések:
Korkunov: szerződéses Start előnyét rendkívül individualista megértése a társadalmi élet, a társadalmi rend teljesen határozza meg az önkényesség egyének (és nem fordítva).
G. Shershenevich. támogatói a mechanikus ábrázolás ritkán vált szempontjából történelmi valóság.
Természetes egyenlőség az emberek - az alapítvány és lehetőséget a békés együttélés között. Eredő jogok és kötelességek voltak elvei alapján az igazságosság és a szeretet.
Alapvető természetes jogait - az élethez való jog, szabadság, a tulajdon.
Ahhoz, hogy jobban védik tulajdonukat (élet és így tovább. D.), Az emberek úgy érezték szükségesnek, hogy egyesítse az állam, így ez bizonyos hatásköreit.
Az átvitt teljesítmény az egyéni emberi társadalom nem tud visszatérni rá, amíg van egy társadalomban.
De a hatalom át lehet ideiglenes alapon, hogy egy adott személy vagy személyek csoportja.
Teljesítmény: törvényhozó, végrehajtó és föderatív.
A belső ember a szabadság és egyenlőség megsértették az Advent a magántulajdon. Nyilvános megállapodás két részből áll:-
fogalmazni, hogy az emberek együtt, egy egyesült ember (az uralkodó); Egy adott kormányzati forma.
Tárgy: Alapvető elmélet eredetét az állam és a jog
Elmélet a származási állam és a jog.
1) A teológiai elmélet s.4-7
2) patriarchális. 8.o.
3) A szerződés elmélet. s.9-15
Között teoretikusai az állam és a jog, hogy még sosem volt, és most már nem csak az egység, de még az egységesítés a nézetek eredetét a folyamat az állami és a törvény. Ha figyelembe vesszük ezt a kérdést, nem egy általában nem kérdés, mint például a jól ismert történelmi tény, hogy az első állami jogrendszerek az ókori Görögország, Egyiptom, Róma és más országok szolga állam és a jog. Senki nem vitatja azt a tényt, hogy a terület a mai Oroszország, Lengyelország, Németország és más országok soha nem volt rabszolgaság. Történetileg az első itt nem volt szolga és a feudális állam és a jog.
Nem vitás, és sok más történelmi tények eredetét az állam és a jog. Ez azonban nem mondható el minden, amikor az okok, körülmények, természete és jellege a származási állam és a jog. Több egység vagy a közös vélemények következetlenség uralkodik itt.
Elmélet a származási állam és a jog.
Annak fontosságát, hogy mind az elméleti és gyakorlati-politikai értelemben a tanulmány a származási állam és a jog.