Szentsír - intelligens helyszíni
Szentsír
Szentsír
Szentsír teszi olyan erős benyomást, hogy minden beérkező itt tapasztalható nagy izgalmat és zavart. Ez a hely fellebbez a legbelső érzéseit a látogató, nem számít, milyen vallás nem volt. „Temple Szentsír - az egyetlen hely az univerzumban, a történelem - a történelem, a föld és az ég, hogy kölcsönös kapcsolat” - írta a késő XIX században, az orosz zarándok, aki ellátogatott Jeruzsálembe. Sőt, egy másik a templom a világon nincs. Szent Sír-templom Jeruzsálemben - a legnagyobb ereklye kereszténység, vallás, kétezer éve elterjedt az egész bolygón és egyesítésének ma mintegy harmada a világ népességének. Egyik a másik a világ vallásai semmit sem tud erről.
A templom épült a helyszínen, ahol a föld véget ért, és ahol az út a Krisztus játszott el kapcsolatos események keresztre feszítésének, eltemetése és feltámadása. Hatalmas, rendkívül bonyolult szerkezet magában foglalja a mintegy negyven különböző épületek, és navigálni terv nélkül ez elég nehéz. A szerkezet a templom tartalmaz egy szikla Golgotán, ahol Jézust megfeszítették, és a barlang a Szent Sír. Vannak alagutak az egész épületet, a titkokat, amelyekről ismert, hogy csak egy kis számú a választottak.
Hosszú története során a Szent Sír háromszor teljesen elpusztult és újjáépült újra. „Minden a világ fanatikusok viszont tönkre” - jegyezte meg keserűen az egyik zarándok. A jelenlegi templom épült a pusztító tűz 1808. Európai országok nem sok figyelmet fordít a hívások segítséget az a templom újjáépítésével, mert abban az időben minden szem felé fordult az események a napóleoni háborúk. Kihasználtuk a görög szerzetesek. Miután megkapta az engedélyt a török hatóságok a helyreállítása az egyház, ők voltak az egyetlen a helyzet urai. De, sajnos, a helyreállítási munkák végezte értő emberek. Az építési düh elpusztították sok értékes műemlékek, mint sírok Bouillon Gottfried és Jeruzsálem Kings keresztes korszak torony a központi csarnok, és így tovább. D. Néhány év elteltével az új templom összeomlott a fő kupola épült újra rovására az orosz és a francia kormány .
Konstantin építette a épületegyüttese a Szent Sír a gazdagság és a pompa nem rosszabb, mint a császári palota a „szent hely a halál és a feltámadás megmentő vonzotta a szemet, ami minden tekintetben.” Ez a csodálatos templom súlyosan megsérült 614 alatt Jeruzsálem elfoglalása, a hadsereg a perzsa király Khusrau II. Néhány évvel később leégett a templom padló már helyreállt, de 1009-ben az egész komplexum teljesen elpusztult a megrendelések az egyiptomi kalifa al-Hakim.
A XI századi bizánci császár Konstantin Monomakh emelt át a Szent Sír új templomot, de sajnos, nem volt messze az elődje. Dániel apát, aki elzarándokolt a XII században a Kijevi Rusz a jeruzsálemi írta, hogy „egészen a végéig az egyház nem csökken kő, de tokmo fülledt faragott deszka és fa Asztalos út, és vannak taco nélkül fel nem árnyékolja be semmi ugyanaz.” A keresztesek, elsajátította Jeruzsálem, látva a sorsát, a templom épült az évek 1130-1149 a helyén egy új épületet. Ez képezte az alapját az együttes a templom, amely egészen a tűz 1808-ban, és az évszázadok óta kitéve különböző változatok.
Homlokzat a templom a Szent Sír maradt ideje óta a keresztesek. Odabent lehetne két bejárattal, ma maradt: a második falú muszlimok bukása után Jeruzsálem. „A homlokzat a templom szürke és nehéz, - írta 1908-ban, IA Bunyin. - ez bemegy nagy mély boltív, díszített domborművek kopott. Egy durva kövek lefektetett. A másik széles körben tátongó sötétség tarkított színes fények lámpák. Két régi rácsos ablakok a második szint túl kicsi, alig észrevehető, mint a homlokzat. És részben a homlokzat tűnik vak a falakon. "
A templom három fő szerkezetek - kápolna Kálvária (Kálvária) Sír kápolna rotunda és vasárnap. Közvetlenül az ajtóval szemben, pár lépésre a bejárat, a márvány padló kenete Stone, megjelölve azt a helyet, ahol Arimateai József és Nikodémus megkent mirhából és aloé a Levétel a keresztről Jézus testét. Ez a kő úgy néz ki, mint egy közönséges darab halvány rózsaszín mészkő. Fölötte van elhelyezve egy kis kupola négy fémrudak a lombkorona kiolthatatlan lámpák lógnak minden keresztény felekezet.
Kenetnek kő tornyok üres fal a rotunda a feltámadás. Olyan ez, mint a második, belső templom a templomban a Szent Sír. Széleskörű - mintegy 32 méter átmérőjű - egy kör alakú tér körül oszlopsor 18 hatalmas oszlopok. KATHOLIKON vagy görög kórusok - a fő része a templom. A négy-Heavy ikonosztáz osztja két részre. Bizonyos ikonok adományozott orosz császár I. Sándor Három nagy csillárok, melyek átlaga van öntve tiszta ezüst, adományozott egy másik orosz császár - I. Miklós A királyi ajtó láthatja a kétfejű bizánci sas. Középpontjában a Church of the Resurrection, jobb a kupola alatt, kialakítani egy kis kő talapzaton váza tetején. A hagyomány úgy tartja, hogy köldök - „köldök a föld.”
A központban áll egy márvány rotunda kápolna (Edicule), épült a barlang a Szent Sír. Ez - a központ a komplexum. Itt, ezen a helyen temették el a világ Megváltóját, feltámadt a harmadik napon halála után a kereszten. És itt, ezen a helyen, megfelelően evangélista, „Halál lett a diadal” - Krisztus feltámadt, „halál a halál.”
Keresztül egy boltív osztja a kápolna két egyenlő részből áll: az egyik tartozik az ortodox, a másik katolikus. Alatt istentisztelet és mindketten látni és hallani egymást. Az ortodox része csillogó a gyertyafényben, aranyozott lámpák és fizetések az ikonok, a katolikus falak és a mennyezet díszített mozaik képek bibliai témákat. A két kápolnát található Altar Stabat - emlékezik az anya a szenvedést, hogy látta a halál fia. Jeweled szobor a Szűz Mária készült adományaiból összegyűjtött sok országban A teljes költsége elérte a mintegy három millió dollárt.
Azon a helyen, ahol állt a kereszt a Megváltó a világ ma négy pillérre épül márványból trónt a jutalék a vértelen áldozatot. Az trón kijelölt ezüst kör gödör a kereszt. Helyek, ahol nem voltak keresztek két tolvaj megfeszített Krisztussal, fel van tüntetve a padlón, két fekete körök. Lábánál Kálvária - kis kápolna Miasszonyunk, ahol az egyszerű halom kövek visszanyert sírkövek jelölje meg a sírokat a királyok, Jeruzsálem keresztény Bouillon Gottfried és Baldwin én, elpusztította a görögök 1810-ben.
Ahhoz, hogy a jogot a trónra az üvegablakon keresztül a padlón a kápolna, akkor láthatjuk, hogy ugyanaz a hasadék a szikla, amely-ben alakult egy pillanatra a vonaglik a haldokló Jézus. Erről a hasadék említi evangélista Máté, írtam róla a IV században Jeruzsálemi Szent Ciril. A XIX században ez volt többször vizsgálták a kutatók gondosan 1865 geológus $ sc. A tudósok szerint a geológiai kor a hasadék egybeeshet az első évek korunk - az idő Krisztus földi életében. De a hagyomány, hogy közben a Jézus Krisztus keresztre feszítése, meghintjük a vére „por progenitor” (Adam), persze, legendás.
Széles és hosszú lépcső az eleganciát az örmény kápolna Szent Ilona, szerkezetek keresztesek 1130-ban. Ez háromhajós kápolnát kupola által támogatott négy oszlop, összefüggő még korábbi időpontra - XI században. Úgy gondoljuk, hogy egy hiánypótló található a jobb oldalon a főoltár, a császárné Helen megfigyelt ásatások helyén egyre Kereszt. Egyéb szentélyek tartoznak kápolna Separation Reese (tulajdonsága az Örmény Apostoli Egyház) - ezen a ponton, a római katonák sorsolással osztotta a ruhadarabok Krisztus. Része a Szent Sír-templom épületek foglal egy ferences kolostor; Itt látható egy töredéke az oszlop, melyet csatolt Jézus Krisztus alatt korbácsolás. Más részein ez az oszlop különböző időpontokban, küldtek Velence - katedrális San Marco, és Spanyolországban.
Szentsír - egy zarándokhely keresztények különböző címletű a különböző országokban. Napi liturgia elkötelezett közösség az ortodox egyház, az Örmény Apostoli Egyház és a katolikus egyház, és aszerint, hogy a szigorú menetrend. Ez a három közösség a saját nagy része a templom; díszítőszegélyről és a belső kápolnák és szentélyek készülnek összhangban a hagyományok és szokások, a közösségek, amelyek birtokában vannak. Pedstaviteli többi keresztény felekezet - szír-jakobiták, koptok és mások -. Már a jogot, hogy végezzen szolgáltatást csak nagy ünnepek. Koptok tartozik a templom két kápolnát, a szírek (jakobiták) - az egyik. Etióp Egyház kevés monastyrkom épült, a tető az örmény kápolna Szent Ilona. Csak a szív a templom - a Szent Sír is - továbbra is a „nemzetközi” használja, de ugyanabban az edények a kápolnában a Szent Sír még tartoznak a különböző felekezetek.