Szatíra az
Szatíra kell a fogak és karmok, meg kell szántani mélyszántás a talajt később nőtt az élet kenyerét, és ne vasalja a gyomokat a felszínen. Szatíra kell maradnia a nagy művészet az elme és a szív dühös, a szeretet, a valódi ember és a védelmet.
Kiváló mesterei szatíra világirodalomban találtak a reneszánsz, Rabelais és Cervantes, a felvilágosodás kora - Swift. Az orosz irodalom a tizennyolcadik és a tizenkilencedik században, a szatirikus trend nyilvánul meg a munkálatok a DI Fonvizin, a mesékben IA Krilov, komédia Griboyedov „Jaj származó Wit”, a munkálatok a Nikolai Gogol, M. E . Saltykov-Shchedrin.
A XX század vette a stafétabotot Vlagyimir Majakovszkij.
Az ő toll egyedi, fenséges jellemzői idő ragyogott, mintha megvilágított keresőfénnyel gerendák. Csúnyaság és a butaság költő hozta a groteszk, az abszurd apoteózisa.
Már a korai versei Majakovszkij a szatirikus takarmány a világ „gazdag” utca embere, akik „osztriga dolgok” ( „Itt van!”, 1913).
Róluk, még akkor is elvesztették emberi formában ( „nem emberek”), közömbös mindent, kivéve a testi örömöket, költő gúnyosan azt mondta 1916-ban:
Úgy nézel ki, és nem tudod, hogy: enni vagy nem enni.
Úgy nézel ki, és nem tudja: a légzés, vagy nem lélegzik azt.
Két arctalan udvar rózsaszínes teszt:
akkor is, ha a címke volt hímezve a sarokban.
Ön kenve szelet ajak
buján zümmögő Northerner.
Bírák megakadályozta, baromfi, és a tánc,
És én, és te, és Peruban.
A „himnuszok”, elkötelezett a megvesztegetést elfogadók, felismerni a motívumok Gogol és Griboyedov:
És semmi sem bizonyítja - megy előre, és vigye,
Umolknet rossz, mert az újságpapír.
Mint juhok, meg kell vágni és borotválás őket.
Miért félénk saját országában?
A téma a „halhatatlan” kenőpénzt Majakovszkij vissza többször a szovjet időkben, felfedve a „nagyító” minden bemutató szatíra „dryantso” régi világ, felélesztette a viharok után a forradalom és a polgárháború.
Kezdetben ő irányítja tollát a közvetlen ellenség a szovjet hatalom - a Fehér Gárda és intervenciósok.
Munkája során a „Windows-növekedés” Majakovszkij lírai hős lázadó, dühös, militáns, és a szatíra nyíltan propaganda jellegű:
Mensevikek emberek
Anyu is proiudit.
De már 1921-ben is van egy vers „A szemetet”, amelyben a költő felmondja „bögre nyárspolgár” új szovjet korszak bürokraták „feltűrt”, „kényelmes szobákkal és spalenki”. A szatirikus „Prozasedavshiesya” (1922), Majakovszkij kigúnyolja az abszurd képek papírmunka és végtelen haszontalan ülésein. Screaming Marx portré - groteszk vers „Odryani”, „az emberek fele” jelen „a két találkozó egyszerre”, „hang a titkár,” hűvösen jelenteni, hogy „elkerülhetetlenül razdvoyatsya”.
A vers „A szemetet” és „Prozasedavshiesya” nyitott galéria élénk szatirikus művek Majakovszkij közepén 1920: „Szergej Jeszenyin” (1926), „Takers” (1926), „A kritika és önkritika” (1928), „Plyushkin” ( 1928), „Gyáva” (1928) és mások. a dühös szatíra szolgál egy jó célra, és mivel a költő nincs joga, hogy rendezze le, még mindig „egy csomó más gazemberek járni a földünket és környékén.” Ez nem csak a tengerentúli és az európai „polgári”, ami a jelmez „és még használni a fejét”, hanem a saját, házi talpnyaló, pletykák, csapkod, hivatalnokok, bigottok, gengszterek, iszákosok, stb „dryantso”. „Dryantso ostor végén rím!” - kéri, hogy a költő, és könyörtelenül ostor és a bürokrácia, és a pletykák, és szopni fel-nagylégsúlyú:
Harmincéves méter
Kefe nem mylyas.
„Szatíra bátor uralkodó” - ezekkel a szavakkal lehet teljesen tulajdonítható Vlagyimir Majakovszkij. Ő hihetetlenül bátor művész, megalkuvást nem ismerő és őszinte a végére. Műveiben nevetségessé, és elítélte a nem csak a „kisebb” gonosz, elítélte az elnézés a hatóságok, ezzel felfedve a destruktív politika szovjet hivatalnokok, képmutató bürokrácia. Az egyik legmerészebb szatirikus művek - „Szomorú körülbelül Comedians” (1929) - egy otromba támadás a költő „vezetők”. Majakovszkij nemcsak kiteszi, hanem arra ösztönzi a többi költők - „Csatlakozzon most!”: