Premavati Mataji (ahogy jöttem Krisna-tudat) - helyszín - Vaishnavi
Specialist Thaiföld és Laosz, egy korábbi alkalmazottja az Institute of Oriental Studies, a Szovjetunió Tudományos Akadémia, ismert a művészi körökben a költő Olga Kiseleva kapott lelki nevet 1978-ban.
Én épp most érkezett, hogy tanulmányozza, és ő főiskola befejezése. És amikor kezdett randizgatni, azt mondta, sokat vegetarianizmus, a Bhagavad-gítá. Vszevolod nem csak egy tudós, híve volt, azt hiszem, ő volt a vaisnava. Érdekes, hogy Showa Simentsov mesélt a Gita 1965-ben, amikor Srila Prabhupada Indiában egy teherhajó „Jaladuta” ment át az Atlanti-, hogy hirdesse a Krisna-tudat Amerikában.
Szóval, én egy orientalista volt érdekelt a keleti, indiai és a Bhagavad-gítá. Ez a könyv Érdekelt minden kiadásában. Olvastam a könyvtárban, böngészni és vásárolni a különböző kiadványok a boltokban. Nem volt egy szakma, ez nem minden orientalisták érdekel ez a szent könyvet. Alapvetően minden voltunk hitetlenek, de hajlamosak vagyunk a miszticizmus, amelyet azután betiltották, így az összes tudni akarta volt divatos. Az első ismert jógi Zubkov volt egy tanár a saját intézete Ázsiában és Afrikában. Ez volt a második hullám a divat Oroszország a keleti. Az első az volt, hogy még a cár. Vannak már könyvet Vivekananda Rámakrisna és egyéb változatai jóga, de igazi jóga akkor senki sem tudta.
Amikor Moszkvában megnyitotta az első könyv a kiállítást, azt az elsők között meghívott rá. De annak ellenére, hogy minden bőséget kitett könyvek, gondoltam mindent érdektelen, bár nem voltam lelkes knizhnitsey. A mi generációnk az az érdeke, filozófiai és vallási könyvek tisztán spekulatív. Bhagavad Gita azt a látszatot, hogy filozófiai könyv, bár tudom, hogy foglalkozik Istennel. De mivel mi érdekli a tudás az igazság, mindannyian ugyanazt érdekes volt, hogy megtudjuk, az Istenség Személyisége, annál is inkább, a Bhagavad-gítá, azt állították, és úgy érezték, hogy ez az igazi tudás. De én nem elmerül ebben a tudomány addig, amíg nem találkoztam egy spirituális tanító és érezte, hogy személyes befolyását, azt megelőzően nem tudtam igazán megérteni a vers a Gita. Úgy gondolom, hogy egy személy nagyon fontos az emberi élet és a történelem az egész társadalom. nem nagyon elfogadható számomra a demokrácia fogalmát, úgy vélem, hogy a vezetés nem kell személytelen társadalom személynek kell lennie, aki lehet demokratikus. Csak egy személy vezethet bennünket, hogy a tökéletességet.
- Kása hihetetlen ízét hajdina különleges. Mi ez.
Azt mondta, hogy ez a praszádamot. Nagyon diszkréten és finoman kezdett prédikálni nekem, lehetővé téve, hogy mindent megértsen nagyon egyenletes gyakran kitért az egyenes választ. Emlékszem, egyszer mentem oda hozzá, és azt mondta:
- Emlékszem, meséltél valami mantrát, de eddig még nem mondott semmit, hogy milyen mantrát!
- Tudod, úgy érzem, hogy több időre van szüksége, hogy jöjjön ide, majd én megmondom, mit egy mantra.
De a második alkalommal nem mond semmit a mantrát. Saját érdeklődés fokozódott, és elkezdtem kommunikálni más hívei.
Surya Das és Krishna Devi azt mondta, hogy én, az biztos, lesz hű, de azt válaszolta, hogy mint szabad ember soha nem lesz képes, hogy tartsák tiszteletben elveket. Én valójában egy ember valóban szabad, és azt lehet mondani, hogy a Krisna-tudat, én csak egy céllal: azért, mert nagyon, nagyon szeretem énekelni a Hare Krisna.
Megértem, hogy a mozgalomban most az emberek nagyon eltérő lehet, ezért úgy érzik, a különböző módon, hogy eltérőek a motivációk másnak talán szükségünk van egyfajta szemellenzőt a szemet, és a szabályok hatálya alá. De a végén, tudjuk, hogy minden jött ugyanabból a forrásból származik, és az azonos vele, és jöjjön vissza.
A Krisna-tudat egyesült teljesen különböző emberek, különböző kultúrák, különböző háttérrel, különböző családi hagyományokat. Még sohasem láttam olyan szervezet, amely képes egyesíteni oly sok különböző ember. Ez egy spirituális szervezet, és a spiritualitás annyit kulturális, családi és vallási hagyományok. Mindannyian összekeveredtek. De nyugodtan, így nem zavarják egymást. Ez az, amit kerestél hippik. A férjem volt a feje a hippik Oroszországban. Tetszett, hogy szabad, méltányos keresők. Így aztán sokan jöttek és mentek, a feltételes folyamatosan változik. De azt hiszem, hogy Krishna maradt sok a szív. Sokan őszintén keresik Istent, de még mindig nem értem, hogy Isten a szívükbe, vagy nem tudják megérteni, mi az alázat, lelki tulajdonságok.
Például, nem tudom megérteni, hogy miért, a mi társadalmunkban, néha vannak rossz dolgok, de ez tart, az édes íz a szent név zengése. Néha úgy érzem, hogy kell világossá tenni, hogy az emberek a lelki élet, és arra a következtetésre jutott, hogy ha valaki úgy érzi, minden sejt a testét, hogy van egy lélek, ha túléli magam, de aztán rájön, a megértés a szellemi életben. Sríla Prabhupáda azt akarta, hogy fejleszteni ezt a mozgást a felfoghatatlan világossá vált. Azt hiszem, a legfontosabb dolog - a minőségi kántálás. Mégis lehet tornázni, relaxáció, hogy nyugodt az elme.
1979 Yakov Marshak (fia a híres Samuil Marshak), az ő nagy lakás volt a második beavatás, és még tüzet ünnepségen. Kezdetén a bhakták származik Riga, minden kapott lelki neveket. Mahámantrát, Lakshmi, Mahesvara, Ramabhakta én Dhira Lalitá, aki jól ismerte a híres zenész Szaharov csoportból Stas Namin. Stae Namin ugyanakkor kántálás Hare Krisna. Emlékszem, hogy mindannyian mindig úgy érezte, a boldogság, az öröm, hajlékonyságot és mindig nevetett.
A harmadik alkalommal, amikor rájött, hogy a lelki tanítómester, találkoztunk a lakásban, azt tanította nekünk, hogy énekelni kirtan, de igazán nem énekelni: az első bhakták nem tudott énekelni. Nézett minket együttérzéssel és azt mondta, hogy mindez fokozatosan fog bekövetkezni. „Nagyon hamar meg fogja énekelni és táncolni, nem tud nyugodtan ülni.” Meghallgattuk, és nem hiszem, hogy tudunk emlékezni az összes ezeket a dalokat, de tényleg, ez az egész, és tudtuk, hogy megértsük ezt az egészet.
Amikor minden érzékünk az engedelmes és az elme középpontjában a Legfelsőbb, és Krishna test minden sejtjében fog hallani, akkor képes lesz arra, feszültségingadozás hallgatok.
A lélek elhagyja őt jó bágyadtság, majd nem leszek!
Vigyél a boldog otthon.
Premavati Devi Dasi
(A könyv Csaitanja Chandra Charan Prabhu „Ahogy jött a Krisna-tudat”)