Összefoglaló története szekularizáció
terv
bevezetés
1 történetében szekularizáció
2 Transfer egyházi földeket az állam Oroszországban
2.1 okok
2.2 belső egyházi vita
2.3 szekularizáció a XVI-XVII században
2.4 A szekularizáció a XVIII
2,5 szekularizáció XIX-XX században
Szekularizáció (a latin saecularis -. Világi) - történeti tudomány eltávolítása semmit az egyház lelki tudás és átadása a világi, polgári joghatóságát, az átalakulás az egyházi tulajdon az állam. Végéig XX században az orosz nyelvben a „szekularizáció” ez már hagyományosan történelmi és le a folyamat kisajátítása Church földtulajdonhoz javára az állam, amely Oroszországban gyakorlatilag véget ért a XVIII. Egyéb értékek [1]:
átmenet pap Nyugat-Európában egy világi állam, hogy megoldja a templom a felszabadulás a templom iroda és a veszteség lényeges pravprotsess csökkenti a vallás szerepe a közéletben; sm.Sekulyarizatsiya (társadalomtudományok).
1. A szekularizáció a történelemben
A „szekularizáció” alkalmazták először a XVII században, és azt jelentette átadása földtulajdonhoz az egyház a világi kormány. Maga a folyamat zajlott le a múlt: megalakult a központosított nemzetállam segítségével szekularizmus világi hatalom megszabadítjuk egyházi mecenatúra és erősíteni az államháztartás kárára a papság.
· Bizáncban szekularizáció töltenek sok időt. Tehát 1058-ban, Isaac azt elkobozták részét a kolostori földek, és a konstantinápolyi pátriárka Michael Cerularius volt végén 1058 leváltották és száműzték.
· Abban az időben a reformáció zajlott hatalmas szekularizáció Nyugat-Európában. Már a 14-15 évszázadok John Wycliffe és Husz János követelte szekularizáció és a XVI században a világi hűbérurak támogatott Luther. Német hercegek, akik támogatták a reformáció, a szekularizáció után végzett parasztháború háború 1524-1526 években.
· A elterjedése Zwinglianism és a kálvinizmus a svájci kantonok ott tartották a szekularizáció.
· Németalföldi szabadságharc a XVI században adta a templomot földet burzsoázia.
· Abban az időben a reformáció Angliában 1536-1539 szekularizált földek át a burzsoázia és a nemesség, elősegítve eredeti tőkefelhalmozást. [2]
· A 17. századi angol forradalom 1646-ban vezetett szertartások pusztulásának érsekség és püspökség és a szekularizáció a földjeiket.
· A 2. fele a XVIII században a erősítése felvilágosult abszolutizmus benne szekularizáció tartott Ausztria, Joseph II, Portugália - Pombal.
· Napóleon át Luneville békekötés 1801 lehetővé tette, hogy a német hercegek szekularizálni az egyházi fejedelemség.
· Abban az időben Olaszország egyesítésekor került sor szekularizáció 1855 és 1866, eltávolítva a pápai állam 1870-ben.
· Oroszországban, a fő része a kolostor föld át az állam 1764-ben (ez volt a forrása a nagyobb része az állami parasztok); A XIX században a kormány az Orosz Birodalom is végzett adományokról szekularizáció a közép-ázsiai vagyonát a birodalom.
2. átadása egyházi földeket az állam Oroszországban
Az első jelei a szekularizáció látott Oroszországban a késő XIV század között az egyház képviselői; ez a tendencia a késő XV és a korai XVI században, és ezzel egyidejűleg vele felett javára szekularizmus megnyilvánul a társadalomban - a zsidó eretnekség - és a menedzsment Ivan III és Vaszilij III. A XVI században az első két irányzat kiszáradása, és a kormány, másrészt, úgy tűnik, egyre több és több, kitartóan és így tovább. A XVII században kódex cár Alekszej Mihajlovics tartalmaz néhány nagyon komoly lépéseket ebbe az irányba, ami egy ünnepség az egyház reformját Nagy Péter és Katalin II.
Az okok a szekularizáció Oroszországban majdnem ugyanaz, mint más európai országokban: hatalmas fejlődésen Belomestnykh (adómentesen) egyházi földeket, nehéz reagálni a nemzeti és állami gazdaság, valamint a káros hatásáról ez a fejlődés a szerzetesi szokások. Mozgalom ellen a kolostor földbirtok hozzájárult, sőt a különbség a fogadalmát szegénység révén egyértelműen a kompromisszumot dolgozott ki a bizánci jog idő előtt a kereszténység, és költözött Oroszországból Nomocanon. Ez abból állt, hogy a szerzetes nem lehet személyes tulajdon, de használhatja az ingatlant a kolostor. Ezen az alapon Nomocanon elismerik a kolostorok, többek között, és hogy saját földet lakta bérlők, gazdák, megtagadva minden bizonnyal csak a közvetlen egyházi rabszolgaság. Ahhoz, hogy a birtokában a nagybirtok nem károsítja az aszketikus szigor az élet, az Egyház az elvet, hogy „az Egyház le - szegény gazdagság”, és az alapján azt követelte, hogy a szerzetesek nem „jött be a falu” és a monostor felettesei élelmiszerre költött szerzetesek minimum jövedelem arányában, és a többi lett volna használni a templom felépítése és díszítése, üzleti iskola és minden szeretet.
2.2. belső egyházi vita
2.3. A szekularizáció a XVI-XVII században
2.4. A szekularizáció a XVIII
2.5. Szekularizáció XIX-XX században
· A szekularizáció Oroszország // Encyclopedic Britannica tizenegyedik: A 86 térfogatrész (82 m és további 4 ..). - SPb. 1890-1907.
2. Karl Marx, Capital, Vol. 1, 1973 o. 725-73