Mivel, semmi és a forrás
Sat és ASAT - két fogalom az indiai filozófia, amely nagyon gyakori. Sat azt jelenti, „hogy” és asat - „nemlét”. Genesis - van valami, hogy egyre növekszik, és végrehajtja. Nothingness - ami tagadja saját valóság és saját isteni. Ez mindenhol, de az élet van értelme, vagy csak akkor, ha az látható istenséget. Ha nem, hogy egyértelműen kiderül istenség, úgy hogy haszontalan. Divinity - az életerő a létezés. Divinity teljesíti a törekvő tudat és felfedi saját halhatatlanság itt a földön csak akkor, ha azt látjuk, az istenség, mint valami végtelen és örök.
Azt gondosan ápolt törekvő tudat és a saját magasabb valóság Isten. A valóság és a létezés kell menni együtt. A valóság, anélkül, hogy - valami lehetetlen, de mivel nem a valóság - abszurd. Isteni valóság és az isteni lény mindig együtt jár.
Lét fejezi ki magát csak az Igazságot. Ez az Igazság mindent legyőz, ez nem igaz. Indiai Satyam eva jayate mottója: „Csak az igazság győz.” Mi ez az igazság? Ez az Igazság - Mélysége a szív Isten és ugyanabban az időben, magassága a fejét az Isten.
Az igazság az - ez egy belső ígéret. A belső ígéret, az ígéret a lelkünk, hogy ebben az életben tisztában vagyunk Isten, de nem mindenáron, és az képes irányítása lelki tanítómestere, mert úgy érezzük - ez az, amit mi akar Gd bennünk . Mert mi van? Ahhoz, hogy tudjuk szolgálni Őt, ahogyan Ő akarja.
A legfőbb módja megtapasztalni ezt az igazságot, mondván: „Ha azt akarja, hogy észre Ő nem ebben az életben, és egy későbbi inkarnációban, teljes mértékben egyetértek a döntést.” De a keresőknek kell egy dinamikus érzést. Ha egyszerűen azt mondja: „Megyek, hogy szerepet játszanak. Leszek kedves, őszinte, igaz, engedelmes, és ha eljön az ideje, mindent meg fog tenni, „- aztán jön a pihenés. Nagyon gyakran, amikor azt mondjuk, „Megyek, hogy szerepet játszanak, és Isten vigyázzon a tudatosság” - Isten nem érdekli a tudatosság. De ha úgy érezzük, hogy minél előbb tudomást szerzünk, annál hamarabb lehet igazán hasznos az Isten, akkor feltétlenül kapnak tudatosságuk gyorsabb.
Mi lehet igazán hasznos az emberiség számára csak akkor van béke, fény és üdvösség. A szándék, hogy észre Isten Isten óra van, hogy jöjjön a szívünk mélyén, és nem a mi lelki tudás. Sajnos, ez általában nem szívből jön, akkor jön csak az okos elme, azt mondta: „Elolvastam a könyvet, és hallotta a tanárok, hogy ha én nem akarnak lenni Isten, Isten ad nekem mindent.” Sokkal jobb, hogy imádkozzanak Istenhez, hogy adja a nyugalmat, így láthatja az igazság teljes egészében. Kérjük Istent, a nyugalom - nem bűncselekmény. Ha nem a nyugalmat, akkor nem számít, hogy hol van: a metró, a falu vagy a Times Square - az Ön számára nem lesz Isten. Isten adott nekünk bizonyos mentális képességeit. Ha reggel azt fogja mondani: „Uram, Ön dönti el, hogy engem, vagy sem. Csak az ágyban „- Isten nem tesz ételt a szájába. Nem, Isten ruházta Ön számára a szükséges intelligencia, hogy megértsék, hogy meg kell, hogy gyakoroljon némi erőfeszítést. Be kell, hogy az ágyból, hogy egy zuhany, és enni, csinál a saját erőfeszítéseit.
Ha azt szeretnénk, tisztaság, alázat, a nyugalmat, és más isteni tulajdonságokat, hogy a belső élet meg kell tenni annak érdekében, hogy megtalálják őket. Igaz, hogy ha nem tesz semmit, kérem az Istent, Ő ad neked mindent, de az igazság kell értelmezni a legmagasabb aspektusa. Ha nem imádkozom Istenhez, ne rohanjon az Isten-megvalósítás, és nem is gondol Isten, akkor hogyan lehet várhatjuk el Istentől, megadja az összes? Ő megadja az erőt a feltétlen hit Benne kombinálva az őszinte belső hívást.
Upanishadokban származik a Védák. Mi a különbség az ajándékokat, hogy megkapjuk a Védák és az ajándékokat, hogy megkapjuk a Upanisádok? A Védák emlékeztetnek kincstár - ők már mindent, de nem tartalmazza a megfelelő módon. Ráadásul elég sok, hogy nem fontos a mai világban, a mai élet, a fejlett emberek gondolkodás vagy fejlett elme. Upanishadokban a segítségünkre siet. Inspiráció és aspirációs vesznek a Védák, de ők saját eredetiség. Minden, ami jó a Védák Upanishadok szívesen veszi, és kínál különleges módon.
Anélkül, hogy a Védák Upanishadok nem léteznek. Védák - forrás. De a legtöbb ember gazdagságát a Védák ajánlható megfelelően csak a Upaniszádok. Upanishaths képesek belépni a forrás és kínálnak antireflexiós kisütés gazdagságát forrás úgy, hogy megértsék és elfogadják az emberiség általában. Ők - vagy a befejezése a krémet a Védák, hívják őket Védanta. A mentális síkon, a lelki síkon, a mentális síkon, a morális síkon minden eredményét India származnak csiszolt, fejlett, előre és antireflexiós Upaniszádok tudat.
Buddhizmus - egyfajta Vedanta filozófia. De Buddha filozófiája hangsúlyozza egy bizonyos aspektusa Vedanta. Beszélünk a Buddha, ahogy az Úr Együttérzés. Beszélünk az etika a Buddha. Hol történt mindez származik? Vedanta. De kifejezésében az igazság Vedanta vagy Upanishadokban Buddha kínált saját belső fény különleges módon. Ez az oka annak, hétköznapi emberek nehezen hihető, hogy Vedanta már az elsődleges forrása a Buddha tanításait.
A nyugati világban már Püthagorasz és Platón, a két nagy filozófus. Láthatjuk, hogy mind a filozófia, különösen Platón, nagyban inspirálta a gondolat, hogy az Upanishadok. Sajnos, az emberek úgy vélik, hogy a nyugati világ nem tett semmit a keleti forrás, de ez nem igaz. Szufizmusban érzelmi vagy mentális misztika, a Nyugat is jött ugyanabból a forrásból - Upanishadok.
A világ sok Upanishadok jelentős, de sajnos a világ nem akar tulajdonítani hitelt a forrás. Nem számít. A gyerek elveszi a pénzt a szülők, és azt mondja a barátainak, hogy ez volt a pénzét. Barátok korának úgy vélik, hogy a pénz, de a felnőttek azt mondják: „Ez nem működik. Honnan szerezte a pénzt? „Tudják, hogy megkapta a pénzt a szüleiktől. Több millió ember ihlette a tanítást a Upanishadokban tudatosan vagy öntudatlanul. Indiában és a Nyugat sok út, sok vallás, amelyek bevezették rengeteg fény Upanishadokban, de nehezen tisztelegni a forrás.
Seers Upanishadok vannak velünk. Nem kell semmilyen elismerést vagy jóváhagyásra. Mit akarnak? Mit várnak? Autentikus keresők és követői az igazság, akarnak és elvárják a kérelmet az igazság, hogy már javasolták. Ha igazat kell alkalmazni a mindennapi életben, bárhol is jönnek, a mi isteni tisztán jelenik meg, és ez a isteni kifejezett hála, a csodálat és a dicséret a Source. Még Isten nem várhatunk mást, és nem igényel tőlünk, amíg nem alkalmazzák az igazság a saját életében tudatosan, folyamatosan, odaadóan, lélekteljesen és feltétel nélkül.