Mágikus szervezet teljesítését vágyak
Érzések működteti a világ által vezetett, a gondolat az emberiség.
Mit lehet és kell tenni a nagy varázslat, úgy értendő, annak érdekében, hogy szerepét az emberiség rejlő egyetemes tudomány. A következtetés furcsának tűnhet korunkban; között -em, logikus következménye a természet eredendő okkultizmus formában le van írva itt, és hogyan valószínűleg lesz valójában, hogy bárki, aki részt őket kitartóan. Csak a tudatlanság mágikus tulajdonságokkal teheti homályos mi vajmi keveset mond a gyakorlat, hogy a szervezet.
Gyakorlati Mágia volt még ismert az ókori, és már a prémium, tartják a szentélyek, amelyre sokan váltak történelmi, valamint a kis és a nagy rejtélyek említett történet.
Ezek a mágikus szervezet nem tartozik kizárólagosan a pogányság; Az első keresztények is használják, mivel ez könnyen belátható, a szentírások; a legtöbb titkos szervezetek, egymást követő, amíg Frank-Kőműves, fennmaradt egy torz módon, a maradék ezeknek a szervezeteknek. Jellege és jelentősége, sőt szent értelmében ezeknek az ősi intézmények nem ismerik az adott pillanatban csak azért, mert a kicsinyes előítéletek uralkodott évszázaddal ezelőtt miatt az illegális uralom a burzsoázia szkeptikus pozitivizmus. Miközben még a legszenvedélyesebb fanatizmus előítéletek könnyen megtalálja az uralkodó befolyása az okkult elvek befolyásolhatja ennek eredményeként a hármas formula, hogy a modern tudomány van írva a falra, hogy nem tudja megfogni a szívünkben: szabadság, egyenlőség, testvériség.
Ezért remélhetjük, hogy a csodálatos szintézis, rejtett ez a képlet lehet érteni azokat, akik befogadják az nagyságát mágikus tudomány; Mindenesetre, egy dedikált okkultista meg kell próbálni megtalálni a titkos jelentését alapján egy újabb példája a nagy tanítók nagy tudomány.
Meg kell keresni az első a következő végrehajtási működését mágikus szervezetek minden alkalommal, gondolt a fő cél - a fejlesztő az emberiség.
Ők követett két fő célja van: a szent főiskolások formában kiválasztja azokat körében legtehetségesebb és külsőleg - befolyásolhatja az emberek minden rendelkezésükre álló eszközt.
Íme négy jellemzője ennek a társadalmi tudat:
1. elősegítik a normális tevékenység egyes erkölcsi apostolkodás az emberek között.
Ez a bizalom csepegtetünk a társadalomban az oktatás (oktatás), amely erre a célra kell felelniük az alábbi két fő feltétel:
1) Legyen minden szintjén minden olyan mértékben, amelyre képes elnyelni, készül beavatottak, hogy végre a társadalomban betöltött szerepét, amely megfelel a természetes tehetség és elhivatottság.
2) minden részletre minden szinten, amelyet csak mennyiségileg, hanem minőségileg nem, annak érdekében, hogy megakadályozzák a szétválasztás az emberek a gyermekkortól mesterséges kaszt, és dolgozzanak ki benne a képesség, amellyel a természet megáldotta.
Szükségtelen, hogy adjunk, hogy mivel tény, hogy a tanítás enciklopédikus, akkor elkerülhető a dogmatikus szektaszellem; A fejlődés útját követi a magasabb tudást; istenség ötlet mindig van előrelépés kell bocsátani elmék, amelyek előzetesen tesztelt; Ezért, a vallás mindig elérhető és mindig progresszív, az a vágya, sőt a kebelén a szentélyek, végtelen, és egyre növekszik. Van azonban egy lényeges különbség a tananyag, azaz - a tanulmány az egyéni élet és a megismerés, különösen szükséges az eszköz az egész társadalom.