Blogok hegyvidéki ország Pamirs és Afganisztán északi rész 6. Pamir esküvői blogok
A következő napon, Ali kísért minket a határ, mi örömmel elbúcsúztunk, és boldogan ment mellé Panj.
Tádzsikisztán tűnt megnyalta, és ápolt szemben Afganisztánban. Ismét ugrott a forrás az ásványvíz, elmosta a port Afganisztán és mentünk vacsorázni Ishkashim. A falu felett hegyi elrejtse a barlang art rock, de a felemelkedés hosszú időt vesz igénybe, és nem. Most haladunk a mi oldalunkon a Wakhan völgy Ishkashim a Murghab.Az út mentén vannak szentélyek díszített szarvait argali a bejáratnál. Imam Karim Aga Khan elküldte Firman murids, amely világosan kijelentette: „imádata kövek kibújik” (bűn), akkor meg kell kérni Istentől, nem a kő. Úgy tűnik, a hagyomány felmegy az időben a buddhista hívők. Érdekes, hogy az autópályán Khorog, Ishkashim Mazars nem vettem észre.
Kórusok megállítja a kocsit, közel a Mazar Shokhi Ali (im. Imam Ali), ma már szépen készült muzeychik.
-Során során kapott háború lyukak? - kérdezem az öreg.
- Nos, nem tudom, a 45. Hitler halad. - sértődött felelős ügyvivő. Később kiderült, hogy kora, csak nem emlékszik.
Közelében található jól megőrzött fellegvár Kah-Caja, annak céljáról és most teljesítenek.
Tádzsik határőrök helyett az orosz bal az ő megfigyelés után. Tól látható tökéletesen Vakhan-völgy, a másik oldalon a Panj maradványai két erőd Afganisztánban a jobb és a bal látható távcsővel. Shagari pár hete importáltak ide angol turisták pograntsy kínált röplabdázik és átöblítjük száraz pontszámot. Örülök, hogy új embereket, hadnagy vezet minket a rendelést unatkozó gazdaság, mondja a szolgáltatást, majd remélhetőleg nyújt a játék a röplabda. Mi udvariasan visszautasítani és Shagari ígéri, hogy megtalálják, és hozd vissza a turisták akik arról katonák.
Eltérnek a közúti és a dombra polzom. Beauty egyszerűen lélegzetelállító,
de egy rossz mozdulat, a kerék és a görgetést lesz nagyon hosszú. A félelmek jutalmazzák, emelkedik a magassága 3150m. Vichkut a falu, csodáljuk a maradványait egy másik vár, merítettük kimerült testet meleg tavaszi szónoklás közvetlenül a hegy. Sok külföldi szívesebben eltölteni néhány napot Vichkute, már csak egy éjszaka, aludni az új helyen a leütött.Reggel kiderül, hogy a lánya a tulajdonos erősen köhög, a felesége egy fogfájás. Mindkét kell venni, hogy az orvosok Ishkashim, és nem lehetséges - Mezőgazdasági nem fogja elhagyni. A helyzet ilyen esetekben megy a régi vágású módon, hívja a kalifa.
Izmaeliták nem építenek mecseteket, imádják Allah az ő szívében. Imam látott, de mindig 2-3 falu hozta népét - a kalifa. Ahhoz, hogy menjen a különböző problémák: .. Amikor kezdeni egy házat egy nap játszani egy esküvő, a kezelés a betegség, és így képes voltam beszélni a kalifa. Elmondta, hogy a döntés mindig elsőbbséget kiszámításának matematikai, a születési dátum már foglalkoztak, és egyeztetett a csillagok.
A régi időkben, bizonyos betegségek, a kalifa írt kívánt sura a Korán fa fedélzeten, majd leeresztette a vízbe, hogy a betegnek szükségszerűen kellett inni. A fa elégetése után, vissza vagy nem egy személy - megkérdőjelezik az erejét hitét. Először az orosz orvosok, meg a Pamír, emlékeztetett arra, hogy az emberek Moka rajzolt egy papírra előírások egy pohárba, majd megitta a tartalmát.
Rátérve a kalifa és mindenféle varázsa. Néztem egy fiatal srác egy alkar deszka kötve. Aga Khan volt egy nagy üzenet, amely élesen elítélte az ilyen dolgokat.
Valentine emlékeztetett a tulajdonos a Firman Aga Khan.
-- Kábítószer nem, nem az orvosok nem akarnak elkapni. Mi könyörgök segíteni magukon kalifa. Helyreállítása vagy sem a lányom, minden a kezében Allah, és felesége, hogy pénzt takarítanak meg, majd arany fogak tegye, - feleltem a hegymászó.
A szavai V. Shukshin: „Az emberek szó esik a stressz és arra kényszerülnek, hogy helyezze magát arany fogak”
A falu a völgyben Wakhan közel egymáshoz, az itt élő emberek Wakhi ember, saját, nem hasonlít a többi pamiris nyelvet. Megdicsőült Wakhi emberek ismertek Badahsán-hegyvidék és azon túl Muborak Wakhan (1843-1903g.) Nem túl gyakori, hogy egy egyszerű halandó Mindenható mégpedig annyira tehetséges. Kalligráfus, festő, fafaragó, költő, zenész, csillagász, tudós, néha nevezik „A Da Vinci Leonardr a Yamga”. Élt nem hosszú, de tele jó munkák, életek, vagy ami nem megy, és meghalt szülőfalujában.
Miután egy nagy bejegyzést fogmosás lélek Muborak Wakhan szerzett ajándéka látva a szív, nyitott elképesztő képességei tudományokat. Feleségével, ő tényleg kezdett kommunikálni csak egy relatív, jelenleg felállító egyetlen nagy ágy a szobában. Ezt hallva, a társam azt mondta, hogy „nem értik a férfiak, akik nem értik, hogyan kell élni a feleségükkel,” így, hogy beszéljek a dédunokája Muborak a múzeumban egyedül.
Ismaili könyvek mindenkor megpróbálták eltávolítani és megsemmisíteni, első szunnita uralkodó, később Hruscsov aktivisták. Sok Pamirs, a 30. évben, próbálja menteni a régi könyvek, átadta nekik ajándékba orosz expedíciót megjelennek a Pamirs. Dédunokája emlékeztetett arra, hogy ők, mint egy család évekig perepryatyvali nagyapja értekezések, kitéve állandó kereséseket.
Bemásztam az istállóba, ahol éheztetett Muborak nézett festett mennyezet a folyosón, egy könyv misztikus tartalom írt házi papír, próbáltam játszani az ő eszközei, ment át épült több mint száz évvel ezelőtt, a híd a folyón, hogy a malom épült őket. Közel a ház-múzeum napenergia óra formájában kő, egy lyuk a közepén, ha megnézi azt a nap a tavaszi napéjegyenlőség (Nowruz), felkel a nap, két nagy sziklák a hegyen. Amelyek közül az egyik egy felirat fárszi: „Minden, ami van egy Isten, a tiéd, azt szeretné, hogy tetszik vagy nem tetszik.”
Nagy Vahanets számított a halála napján, egy héttel azelőtt ásni a saját sírját. Később a tanítványok tegye Oston (mauzóleum).
Az élet szeret harmónia, ha van egy előnye, van egy mínusz, van egy pozitív karakter, az akarat és a negatív. Shagari elmondta, hogy sok évvel ezelőtt, az egyik faluban a közelben, az ember vallotta magát tisztánlátó: ő volt megjósolni a sors, hogy meggyógyítsa, hogy távolítsa el károkat. Gazdálkodók elkezdett kételkedni, úgy döntöttünk, hogy nézd meg. Az szörnyű titkot bízott a fiú minden este, hogy bekerüljön a tyúkól „tisztánlátó”, és átszúrta a tojás két helyen, inni, kissé eltakarva a lyukat a szennyeződéstől. Seer meglepett mondja szomszédok, ha a csirke vált carry üres tojás, és így ki magát. Ebben az emberek egy jó humorérzékkel.
Legkevésbé a globalizáció által érintett Badaksán itt a Wakhan völgyben. Férfiak, ezek a hegymászók, nagy orra helyett visel a fején turbán színű sapkát, remegés gyengéden kézen két munka-kopott kezét. Nyugalmat olvasni, olvasni véleményüket, nehéz, hogy álljon be a felföldi repülőtér sorok.
Fényes nap Pamir díjat és 25 év közötti lányok homlokú első ráncok, magasztalja és élettapasztalat árad a nők, az idősebb generáció.
Az emberek szívesen fényképezett, az úgynevezett a házát. Ez az a helyzet, miután a múzeum, meghívást kaptunk az esküvőre. Lehetetlen volt visszautasítani.Tádzsik elnök kiadott egy speciális érdekében megtiltja a buja esküvő. A vendégek száma nem haladhatja meg a 150 főt. Eleinte séta a menyasszony, nem több, mint 3 óra, akkor ugyanazt a házban a vőlegény. Bementünk a csarnok otthon, a férfi egyedül ült, étkezési saláták, szerényen szeletelt kolbász, teát iszik. Közel Király-oszlop állandó tiszteletreméltó vének, vőlegény, az apa, idősebb nagybátyja a menyasszony és persze a kalifa választotta ezt a napot az ifjú a többi közül.
A menyasszony szimbolizálja szerénység, elrejtette arcát egy zsebkendővel, és egy barátja ösztönözte a nagynénje, alkotó saját fele a meglehetősen nagy női területen.Az alkohol nem volt, hanem egy külön szobában időről időre shill, vidámság a vendégek kezdtek táncolni. Gyönyörű, szoborszerű nő felkeltette az egész esküvő a mozgásukat. Becsípett vendég kezdett próbálni, hogy dugjon a pénzt a kezében. A határozat végrehajtásához az elnök és a kormány, a táncos dolgozott hanyatlóban volt a számlát. Nagyon bölcs kijelentést, hogy kapcsolja be a harcot arany fogak.
Mint nemzet kialakulni, és eltűnik valahol az a kérdés, hogy nehéz válaszolni. Közép-Ázsiában, egy csomó ember, kék szemű, piros, fény, nem felelnek meg a sztereotípia ázsiaiak európaiak. A közepén a múlt század a társadalomban már elhagyták az elmélet, hogy Nagy Sándor, a bika-inszeminátor, telt egy hadsereg, hogy a lakosság bizonyos területein Ázsiában, mint az európaiak. Azt bekukkantott az arcokat a hegymászók, valami nagyon hasonlítanak Dagestani. Egy érdekes tény: shugnantsev sok közös szó a oszétok és a Pamír táncol hasonló megjelenésű a Kaukázusban.
Tajiks hűtlen feleség megköveztek, korunkban, hogy a kép egy nő az utcán problémát.
Pamir „Othello” elvette „Desdemona” a bíróság a vének. Mondatok lágy volt, a válás nem mindig követi, de amikor a gyerekek maradtak apjával.
Mi egy kicsit fáradt a hangos zene, és úgy döntött, hogy egy kis friss levegőt. Félve elnöki informátorok és finom viselkednek az emberek az utcán csendesen, és igyekezett nem vonzza a figyelmet a ház. Nálunk, mivel a nagy sebességű vonat, azt követte a vőlegény egy barátja, gyorsan eltűnik a sarkon. A menyasszony apja odajött hozzám.
-- Ne félj, hirtelen a vőlegény meggondolja magát, és nem fog visszatérni, - viccesen kérdeztem.
-- És hadd menjen, ő proplotil esküvő, ajándékokat adott, mi a kalifa hús morzsolt, minden x - én. Hivatalvezető nyomtatás nem, a lányom gyönyörű, házas árulja újra. Mi, modern emberek - nevetett viccelődik.
Következő megálló a terv - Wrang falu. Számára egészen mozgó hegyoldal tele üres szemüreg barlangok, egy dombon, közel a maradványait egy kis épület, minden marad a buddhista kolostor és kápolna a piramis.
Nem messze Wrang fekszik egy hatalmas szikla osztott pontosan a felét.Ki osztott? Persze, Imam Ali. De ő fikció, felmerül a kérdés. Az elmúlt 150 évben, az emberek a hatalom használja az ezer éves tapasztalat manipulálni a tudat társadalom vicceltem ravasz többmenetes kombináció fordult a helyes irányba a maga számára a gondolkodás az emberek. Ismaili prédikátorok a 11. században, hogy elég volt, hogy az ember, hogy a kő mondani egy szép legenda és a buddhizmus visszahúzódott a múltban.
Wrang falu elég nagy, van: bolt, orvosi központ és Művelődési Ház. Népi Artist Tádzsikisztán Wakhan tanítja meg a gyerekeket táncolni és énekelni. Annak érdekében, hogy valahogy létezik, ő társulat koncertezik a feltörekvő turisták számára. 1940-ben. egy koncerten Moszkvában, egy gyermek tánccsoport származó Badaksán felhívta Bis maga Sztálin. Fényes jelmezek, éles edzett mozgások, különleges egyéni és kórus teljesítményét, úgy tűnt, mintha elejétől szivárog fröccs, csalogány énekel, vagy hagyja nyuszi. Még nem tudtam elhinni, hogy mi vagyunk a faluban levált civilizáció, ahol az elektromos áram adott 21h. a 06:00.
Estére már vihar az utat a hegyvidéki falu Zong (3200m.).
Helyi közelében épült hőforrások valami hasonló fürdők. Mi kórusok, miután a hűvös szél felmászott, és úszunk a fürdőt bélelt kövek, mikor jött ki, a fiúk Wakhi emberek sokáig valami lopatali az ő érthetetlen nyelvén. Késő éjjel, néztem képeket a fényképezőgép, észrevettem, hogy a víz gyanúsan szappannal. A tulajdonos, aki elvitt minket az éjszaka, hogy erősítse meg a gyanúmat. Hol voltunk szerencsére boldog - az összes falusi nők mossa ruháit kellett menni egy másik fürdő.