A közös kultúra és identitás, mint egy tanár szakmai feltétel

Szakmai emberi tevékenység nagymértékben függ az egyéni jellemzőit. Individualizáció, amely lehet tekinteni, mint egy sajátos formáját a fejlődés, az is egy módja annak, hogy objektíven emberi alkalmazkodás előre külső foglalkoztatás szerkezete. individualizáció folyamat a munka a tanár különböző kifejezést: egyéni különbségeket, egyéni stílusát és személyiségét.

Egyéni különbségek előfordulhatnak gyakorlatilag minden szempontból a munka: a választott szakma és a téma a munka, a választott szakirány a feladatok és helyzetek a szakmán belül, kapcsolatban a szakma és a szakmai motiváció a választott munkamódszerek stb Kialakulását az egyéni különbségek fordulnak elő során befogadás, az integráció az ember a társadalmi kapcsolatok, hasonlítod magad másokkal. Eredményeként szerzett a folyamat professzionalizálódás fenntartható, egyéni különbségek hozzájárulhat a kialakulásához egyéni stílusa aktivitást [4].

A fő előfeltétele a sikeres végrehajtásának tanár szakmai feladatokat - a képzés, az oktatás és a képzés - egy személyes (egyéni) pedagógiai kultúrát.

Modern kutatók (V.L.Benin, EV Bondarevskaya, K. Levitan, N.V.Sedova et al.) Beszéljétek „pedagógiai integráció az emberi kultúra a szintézise, ​​természetes és a szerzett személyes tulajdonságai, amely egy magas szintű aktivitása a tanár , oktató, alkalmazottja rekreációs területek - általános nevelő a legtágabb értelemben”. [2]

Meg kell különböztetni a kultúra a társadalom (a kumulatív terméke civilizáció), valamint a kultúra az egyén, amely megszemélyesített, és ez a tulajdonság egy adott társadalom tagja. A szociológusok úgy vélik (és ezt nem lehet, de egyetért), hogy „a kulturális szint az egyén határozza meg, mindenekelőtt az intézkedés a” kisajátítását „egyetemes értékek prizmáján keresztül a saját személyisége a folyamat önfejlesztés és önfejlesztés” [3].

Az általános kultúra a tanár szolgál kiindulási pont az ő képesítések és a szakmai fejlődés. Tegyük fel magunknak a kérdést: „Bízhatunk ilyen szép, felelős, értelmes dolog, mint az oktatás és képzés, az ember korlátozott kilátások, a szegénység, az érzelmi tapasztalat, dogmatikus gondolkodás, a rossz szokásokat?„A negatív válasz nyilvánvaló. Mert előtérbe, forrásává vált lelki képzés utánozni, rossz példát terén pedagógiai kommunikáció az emberi tulajdonságokat a tanár, a tanár.

Mivel a hordozó kultúra, többek között bizonyos pedagógiai adottságok szolgál egy adott személy egy adott felfogása a világ, a természet, a raktár, a kreatív potenciál, ezek a tulajdonságok megszerzésére egyedi szín, ami már önmagában is adhat további lendületet pozitív hatással van a tanulók. Ugyancsak lényeges, hogy emlékszem többször is kifejezte a klasszikus pedagógiai elképzelést abszolút elsőbbséget tanár, pedagógus, az ő személyes példája a rendszer pedagógiai hatása jelenti. VASuhomlinskogo azt írta, hogy „semmi sem annyira meglepő, nem vonzza a tizenévesek, sem olyan nehéz, hogy nem felébreszteni a vágyat, hogy jobban, mint egy intelligens, szellemileg gazdag és nagylelkű ember. Um hozott elme lelkiismerete - lelkiismeret, a hűség hazája - hatékony szolgáltatást hazát „. [5]

A lényege az általános kultúra személyiség oktatás és képzés harmonikus egységét. Ha az alapítvány az oktatás során szerzett emberi mértékű elméleti tudást és egyedi, amelyek segítségével a lehetőséget, hogy teljes képet a világ, az oktatás lényege az, hogy a humánus hozzáállás mások irányában, a munkakultúra, a viselkedés és életmód. Itt van, hogy ő írt Csehov testvére Nikolai, egy művész szakma:

„Művelt emberek. tiszteletben az emberi személy, és így mindig engedékeny, lágy, udvarias, készséges. Ők nem hazudnak, még apróságok. Fekszik sértő a hallgató, és lerontja a szemébe a hangszóró. Nem tudnak aludni ruhát. sajtos levegőt lélegezni, séta a nyárson a padlón. Emelni. Szükségünk folyamatos nappali és éjszakai munka, az örök olvasás shtudirovka, lesz. Innen az út óránként. „[1].

A mutató az általános fejlődését a tanár az ő szintjén kognitív folyamatok: gondolkodás, a figyelem, az észlelés, emlékezet, képzelet. A hatékonysága szakmai pedagógiai tevékenység nagyban meghatározza a fejlettségű és érzelmi és akarati, a jólét és a „fegyelem” értelemben, azaz a. E. Az a képesség, hogy visszatartani magam nem zárkóznak a hangulat hallgatni oka. Egy személy érzelmi kultúra jellemzi az érzelmi érzékenység, empátia, ami gyakran szükséges a különböző oktatási helyzetekben. Speciális vizsgálatok és a gyakorlat arról tanúskodnak, hogy fontos a funkciók jellegének tanár. Tulajdonságokat, mint az energia, szociabilitás, a függetlenség, az optimizmus, a humora, hozzájárulnak a sikeres megoldás a módszertani és oktatási problémák. Éppen ellenkezőleg, az apátia, visszahúzódás, a tendencia, hogy a negatív felfogása az élet - háttér inkompetens nevelőtestület.

Könnyen megjegyezhető, hogy a fenti véleményeket a természet erkölcsi hangok gondoltak szolgálja az emberek, az emberiség, aggodalom mások jólétéért. Ez az álláspont teljes mértékben összhangban van a cél Az oktatási tevékenységek fejlesztésének támogatása, fejlesztése az ember.

Így a pedagógiai kultúra az egyén nem született vákuumban kívül az általános fejlesztési tevékenységének tárgyát, és kinő a közös kultúra, a folytatása a felépítmény és így tanított szakma igényli a duális képzés - chelovekovedcheskih és különleges.

Kapcsolódó cikkek